现代诗歌的教学策略(材料)_小学现代诗歌教学策略

2020-02-29 其他范文 下载本文

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现代诗歌的教学策略

《语文课程标准》明确指出:语文是重要的交际工具,是人类文化的重要组成部分。工具性与人文性的统一是语文课程的基本特点。而诗歌中丰富的人文内涵对学生精神世界的影响是深广的,诗歌教学对培养学生的健全人格和审美情趣有着不可估量的作用,同时能促进学生丰富语言的积累,培养语感,发展思维。诗歌教学应当充分体现新课标“语文应致力于学生语文素养的形成与发展”的理念。

本册教材共十个单元,编入古诗四首,现代诗歌五首。现代诗歌是相对古诗词来说的,现代诗歌语言含蓄、委婉,常常运用意象表达作者内心的感受。语句中多用比喻、排比、拟人、夸张等修辞手法。它是对生活现象的再现,是诗人内心情感的独白,是学生感受生活的媒介,是读者走进作者心灵的桥梁。现代诗歌有什么特点呢?

1.现代诗一般以句子,词组为诗行。

2.现代诗篇无定句、句无定字, 诗行长短不一,参差错落。

3.现代诗的段落可以整首诗为一段(节),也可以一首诗分为若干段(节)。

4.现代诗大多押韵,押韵让句子更优美,但不一定要句句都押。

5.现代诗精炼不拖泥带水,用最简洁的文字容纳最丰富的内容。

现代诗歌以其凝炼性、抒情性、音乐性等特点决定了它有别于其他文体的教学模式和学习方法。《新课程标准》指出要在阅读中“提高学生的欣赏品位和审美情趣”,这就要求我们,在现代诗歌教学中要特别注重培养学生的读诗兴趣,提高学生的审美情趣,丰富学生的情感体验,让学生受到美的熏陶。古今诗歌都具有抒情性、形象性、音乐美、含蓄美等特点,抓住诗歌的特点进行教学,可以达到事半功倍的效果。第十册教材中编入的现代诗歌有《大人们这样说》、《神奇的书》、《用目光倾听》、《种子的梦》、《囚歌》。那么,在具体的教学过程中,怎样进行现代诗歌的有效教学,怎样让学生体会到诗歌的意境,怎样提高学生学习诗歌的积极性呢?下面谈谈我对现代诗歌教学的一些粗浅的认识。

反复诵读,整体感知——诗歌教学的基础环节

(一)诵读。

瓦雷里说:诗歌不是思想;它是将声音神圣化。文学的骄子是诗歌,诗是文学的最高形式之一。我国是一个诗的国度,从《诗经》到《楚辞》到唐诗宋词到现代诗,源远流长。我国古代就有“熟读唐诗三百首,不会作诗也会吟”“书读百遍,其义自见”的说法,可见诵读是开启理解一首诗歌大门的金钥匙。

所谓诵读,就是大声的读,熟读成诵。南宋朱熹对诵读的看法是,“要读得字响亮,不可误一字,不可少一字,不可多一字,不可倒一字,不可牵强暗记,只要多诵数遍,自然上口,久远不忘”。清代古文家曾国藩谈到自己的诵读体会时说:“非高声朗读则不能展其雄伟之概,非密咏恬吟则不能探其深远之韵。”可见,诵读不仅要声音洪亮,疾徐有致,还要眼到口到耳到心到,全身心地投入,从诵读中体会节奏感,品味作品的情趣和神韵。

而我们平时的诗歌教学,往往满足于对诗句意思的理解,教师常常急于将字词的解释告诉学生,结果诗歌学习变成了被动的接受和机械的记忆,对诗歌的理解和感悟停留在诗歌的浅表。

首先,诗歌的语言凝炼,具有很强的音乐性和抒情性,读起来节奏鲜明,琅琅上口,惟有反复诵读,才能充分感受其韵律之魅力,增强语感。

其次,诗无达诂,有很多诗是只可意会,不可言传的,同样一个意思如果用大白话说出来就索然无味了。诗歌教学重要的不是老师的讲解如何精辟,教学技巧如何高超,而是要把充分的时间和空间留给学生,引领学生反复吟咏,使学生和作者的思想感情产生共鸣。

如: 《神奇的书》,这首诗语言简明,生动形象,适于朗读.教学时,教师注重指导学生进行多种形式的朗读,从而体会书的神奇、美丽以及给人的兴奋和震撼.如初读诗歌时,让学生自由大声朗读诗歌,把字音读准,把句子读通顺;在学生初步了解诗的大体意思的基础上,让学生通过默读、自由读来体会诗的意境;精读升华感情时,让学生通过齐读、同桌合作读、接读、比赛读等多种形式,加深学生对诗歌的理解.(二)诵读的方法。对于诗歌的教学,教师要教有所得,学生要学有所获。反复诵读是一种心理感应的过程,是由感性认识上升到理性认识的过程,通过这种目视其文、口发其声、耳闻其音、心通其情的诵读,来增强语感,促进思维。

反复地有感情地诵读,是学生对一首诗进行体会感悟的基础,郭绍虞先生说“玩索其语气,规仿其声调,寻绎其意味。”抓住诗歌的音乐美特征指导学生诵读,可以感受到和谐上口、铿锵悦耳的音乐美,有助于理解诗歌。

一首好诗,一个优美的句子,一个经典的词语,都必须反复诵读才能入其境、得其趣、悟其味,才能增强学生自己对诗歌的感性认识和建立比较个性化的评价标准。可是,我们现在的语文课是不是太急功近利了,为什么不多给点时间让学生自己去读,去体味,去揣摩呢?

在缓歌慢唱、密咏恬吟中把握诗的用韵,节拍,停顿,把握声调的轻重缓急,字音的响沉强弱,语流的疾徐曲折,这就是诗歌的音乐美,古人“情动于中而形于言;言之不足,故嗟叹之;嗟叹之不足,故歌咏之”。我们的诗歌教学也不能违背诗歌最本质的审美规律。

语文课程标准对朗读的要求是:读正确、流利、有感情。所以把朗读过程就可以分为正确朗读、流利朗读和情感朗读这三个梯度进行,每个梯度又可用分组朗读、单人朗读、齐读、分配读等方式进行。

如《种子的梦》在读的指导上,教师这样设计: 初读时,要求学生读出种子的自信,生自由选择自己认为读得不错的段落有滋有味地朗读。因为只是初步感受了课文,学生对语感,语速可能掌握得不是很到位,读得可能不是很完美,但教师应该予以肯定和鼓励。

深入感受诗歌时,读诗,要求用心灵去读。静静的读诗,让学生把最有感触的文字作上标记。交流学习。之后学生集体有感情的朗读二三小节。教师声情并茂的配上手势朗读第四小节。然后,教师和学生一起集体配上手势有感情的朗读。

在正确读、流利读、感情读的过程中,学生感悟了:因为种子有着自己的追求,有着自己美好的梦想,也有实现梦想的决心,只要有了这些,它就会不断地努力,直至实现愿望。尽管过程是艰难的,但是它却毫不畏惧。作者“不畏浮云遮望眼”的豪迈气慨,相信终有一天会“拨开云雾见日月”,相信“明年的春天会更加美丽!” 诗活在诵读,诵读保护了诗的存在!

二、感受意象品味语言—— 诗歌学习的关键环节

叶圣陶先生说:“读诗不仅要睁开眼睛看文字,更要在想象中睁开眼睛看由文字触发而构成的画面。”钱正权老师说:“引领学生进入诗境的基本路子,不是一味地去寻求诗的信息意义,而是让学生一边读一边想象诗中的画面,读者要读出诗情须进入诗的意境,须发挥想象。”因此,教学中教师应该有意识地引导学生展开想象的翅膀,感受诗情画意。

(一)感受意象。

一首诗歌,最易感知的东西是什么?是诗歌的情感。情感又是靠什么传达的呢?那就是诗歌的意象。什么是意象呢?意象是饱含诗人感情,染有诗人主观色彩的物象。

诗人在从事诗歌创作时,总要从自然界,从生活中选取一些物象用于作品中,借以表达诗人的思想感情。例如,“流水”这一物象本来表达一种客观事物。自孔子“逝者如斯夫,不舍昼夜”一语后,逐渐为诗人所采用,固定的表现时光易逝,人生苦短这一思想情绪,如(李煜《虞美人》)中“抽刀断水水更流,举杯消愁愁更愁,恰似一江春水向东流。”流水成了带有固定思想情感和审美情趣的意象。教材第一单元的《大人们这样说》,是一篇文质兼美、充满激情的是散文诗,通过多种形式的读,在讨论交流中让学生体会龙的另一个象征意义:是正在腾飞的中国,使学生对龙有了新的认识。

诗歌与其他的文学性文体不同,它蕴含着文字之外的深意,文字的符号下附载着意象,暗含着哲理,流动着音韵,跃动着情趣。诗歌是一种含蓄的艺术,它是用形象来思维,来反映诗人眼中和心中的世界。这一创作规律决定了学习和欣赏诗歌离不开想象和联想。

再来看:《种子的梦》一教学片断:谁想来展示展示你的朗读,请听的同学展开想象的翅膀,并说一说种子的梦到底是什么?学生带着问题进入课堂,参与学习;带着问题去读书,思维、探究,交流 生1:种子的梦是长出两片绿油油的叶子。

生2:是开出鲜艳的花朵。

生3:是长出累累果实。

生4;是让明年的春天更美丽。

“诗道贵在悟”,新的语文课程标准中强调:“阅读是学生的个性化行为。要珍视学生独特的感受、体验和理解。”因此教师要以读促品,指导学生捕捉意象,通过想象和联想深入感知诗歌描绘的意境,这是解读诗歌的关键。

(二)品味语言

诗是语言的艺术,它容聚了一个民族语言的博大精深,以最精练的形式融现实与理想、时间与空间、感性与理想、情趣与教化为一体。诗歌的语言不仅生动、凝练,而且具有极强的张力。“两句三年得,一吟泪双流”,选入教材中的儿童诗,语言优美、简洁、流畅、口语化,读起来琅琅上口,极具表现力和感染力,儿童最易于模仿。只要细心揣摩,就能领会其中蕴含的意蕴和情味。我们引导学生读诗,应着力引导学生关注诗人刻苦锤炼、精心推敲的字、句,解开诗人的心灵密码,获得更高的审美享受。

然而学生在学习诗歌的时候,往往面对诗歌中离散的内容而困惑,他们难以把握诗歌词语的含义,不善于进行积极的想象。因此,在读的同时,还需引导学生进行“再创造”,在语言符号的感染下,经过丰富的想象和联想,还原诗歌描绘的形象画面,构成动人心弦的艺术世界,从而由表及里,领会诗歌特有的意境,促进理解的深化。

如《种子的梦》

师:一粒小小的种子的生长过程看似简单,实际上却是他的艰难的奋斗历史,你知道它要经历哪些困难么?读一读第一小节。细心的同学有没有发现这一小节在文字表述上有什么特点? 生:有词语重复的现象:“冰冷冰冷,褐色褐色,潜身在潜身在……” 师:去掉重复,好不好。生1:不好,读着不通顺。

生2:我感觉去掉一个词,我自己读不出感情来了。

师:是呀,词语重复一次,表达感情更强烈,更细腻,就好象一个球,抛出去又反弹回来,欲断还续……

……

师:好的,同学们,闭上眼睛,现在你就是那粒被压在泥土下,甚至是压在岩石下的微小的种子,怀着你美妙的梦想,你想破土而出!抵抗着巨石的压力,你要破土而出!你的小拳头握起来了,你在一点一滴地积攒着力气!在冰冷漆暗之中春天满怀柔情地呼唤你的名字,那久违的呼唤宛如夜晚的火,穿越并点燃你沉寂已久的梦想。

你在酣睡中渐渐醒来,借着爱的微光,依稀看见自己灵魂,正以积聚了整整一冬的力量,顽勇地攻破冰冻的土层,坚强的种子睁开眼睛读出来吧!

诗歌具有形象性和跳跃性,诗人要在短小的篇幅中表现丰富的内容,往往是点到为止,即所谓的“言有尽而意无穷”,因此,除了引导学生进行合理想象,还原诗歌的场景外,还必须适时地点拨和适度地拓展,去补充诗人有意留下的空白,将诗歌形象读“丰满”,体会诗歌的内蕴,寻求诗句之外包含的不尽的韵味。

如:《囚歌》根据高段教学过渡性,在突出“字、词、句、段、篇”基础知识教学的同时,还注意了语法、修辞、逻辑、文学知识的渗透,例如,通过讨论“怎能”这个词来体会表达的准确性和鲜明性,渗透语法和逻辑教学;通过讨论“地下的烈火”、“活棺材”等词语来体会表达的生动性,渗透修辞教学等等。

因此在教学中要多引导学生品味语言,激发情感,发挥联想和想象,体验课文情境,感受作品的审美情感,培养学生的审美体验和情趣。唤起学生丰富的想象和情感共鸣,让学生从感性认识上升到理性认识,更好地体味诗意,进一步培养对诗歌的兴趣和提高学生的鉴赏能力。

三、进入诗境,领悟诗意——诗歌教学的重要环节

领悟诗意,即走进诗的意境,何为意境?意境就是通过形象化的情景交融的艺术描写,融主客观浑然于一体,创造一种浓郁的情感艺术氛围,把读者引进一个想象空间的艺术境界。如《囚歌》包含着丰富的美育因素。它的美不是表现为优美,而是表现为壮美,一种使人迥畅荡气的悲壮之美,一种不可压抑的阳刚之美,一种使人肃然起敬的舍生取义的精神之美。

叶圣陶先生说: “作者胸有境,入境始于亲”,进入了诗的“境”,诗歌中的文字活了起来,学生的眼前浮现出空灵高远的意境,内心逐渐地与诗人相通相融,诗歌学习才真正成为学生心灵的吟唱。如《囚歌》

在研读课文时,可以采用分节读议课文的方式。每小节均按“阅读——分析——概括”的顺序进行。分析时依次讨论以下问题:

(1)“人”和“狗”各指什么?用狗来比喻叛徒表达了作者对叛徒什么样的感情?

(2)“为人进出的门”和“为狗爬出的洞”各比喻什么?

(3)前两句话反映了当时的革命者面临着一种什么样的处境?(4)“高叫”反映了敌人怎样的心情?对敌人的话应该如何理解?哪个字是理解的关键?“自由”有什么不同?又有什么相同之处?哪个词表达了他对真正的自由的态度?

(5)教师范读课文。

(6)“人的身躯怎能从狗洞里爬出”中的“怎能”表示什么样的语气?为什么这里不用陈述而用反问的语气?

(7)“我渴望自由”和后面的话是什么关系?你是从哪个字看出来的?“但”字在这个句子乃至全诗中起着什么作用?

(8)第三小节有哪几个比喻?它们各比喻什么?这样比喻好在哪里?

(9)“将我连这活棺材一齐烧掉”表达了叶挺同志什么样的愿望和精神?

(10)“将我……一齐烧掉”和“得到永生”矛盾吗?为什么?

这一个教学片断就抓住“人”“狗”“高叫”“怎能”“但”等重点字词,利用“范读——散读——齐读——默读——点读——试背——背诵” 等交互联动方式,走入叶挺的内心深处:就在这想又不想、能又不能之中,为了尊重自己的高尚人格,为了承担起革命者肩负的光荣责任,叶挺军长毅然作出了自己的选择——坚决不当叛徒和走狗,立志和无数的革命者一样,愿以牺牲自己生命的代价,去争取民族的解放,去赢得人民的自由和幸福!叶挺军长为了正义和人民坚贞,不屈的精神永生。

儿童是最富于想象和联想的,他们总是用自己创造性的想象来认识并诠释世界上的一切事物。在他们通过想象而诗化的世界里,花儿会笑、鸟儿会唱、草儿会舞、鱼儿会说……因此,儿童诗正是符合儿童心理,抒发儿童的童真童趣,儿童诗的教学真谛就是让儿童在教师的引领下漫步诗境,借助具体意象去领悟丰富的诗意胜境,欣赏诗歌的独特魅力。如《用目光倾听》是第四单元《真诚》的第一课,它是一首儿童诗歌,通过妈妈的目光展现出妈妈对孩子的关爱,妈妈的教导对孩子成长的作用,表现出母爱的伟大。同时也用朴实的语言说明了一个深刻的道理:与人交往要真诚。

教师在教学时,导入新课,简介了诗人金波之后,可以让学生回忆已学过的金波的诗,如《火红的枫叶》、《我有一盒彩笔》、《国徽》、《信》等,这样就将新旧知识建立了联系;

在研读环节,指导学生读妈妈说过的话:听别人说话,你要望着对方。这一句的理解可以抓关键词“最平常”。在理解整首诗的意思时通过抓重点句来理解。

(1)听别人说话是一种交流.交流最需要的是真诚.这一句要关注学生朗读时的语气和情感,读时突出“交流”一词,说明他觉得人与人之间要多交流沟通;突出“最需要”时,说明他是希望引起我们重视交流时要注意的问题;突出“真诚”时,就是告诉我们和人说话时要真心诚意地去对待别人。教师要善于发现和把握学生自己独特的体验并加以正确引导。

(2)真诚的目光胜似千言万语,目光传送的是温暖的春天.这一句的理解要抓“千言万语”、“温暖的春天”这几个词组来体会诗意。在拓展延伸环节,推荐学生去读金波的其它诗作如《绿色的太阳》、《会飞的花朵》、《我的雪人》、《红苹果》、《在你和我之间》。将旧知识、新知识、课外知识联系起来,唤起学生以往诗歌阅读的记忆和经验,激发学生学习诗歌的兴趣,引导他们进行开放式的联想与链接。

其实,本册教材的诗歌,如学习了《大人们这样说》,可以让学生读《龙的传人》。学习了《神奇的书》,可以推荐学生读另外版本的译文以及去读迪金森的其它诗作;如 学习了《种子的梦》可以让学生读艾青的《希望》、《盼望》、《心愿》。

四、课外拓展,实践提高——诗歌教学的延伸环节

新诗以情成篇,以情动人。在教学中,抓住新诗的这一特点,给学生创设丰富的教学情景,营造轻松、和谐的课堂气氛,让学生进行仿句练习,既能使学生充分感悟新诗语言的奥妙,又能提高其遣词造句的能力,进而与诗情相碰撞,充分理解教材。

如《神奇的书》,这是一首短小精悍的小诗,作者以形象的比喻,简洁的语言,热情讴歌了书的神奇、书的魅力、书的美丽。在导入课题后,我让学生读读诗歌,在初步了解诗的大意后,让学生说说懂得了什么,然后带着这种理解,再读读每一小节,加深对诗的理解。之后,让学生联系上下文,说说“书”的神奇表现在哪里,抓住重点诗句来理解。我还引导学生体会一二节运用对比的写法,边理解诗意,边让学生想像:还可以用哪些事物做形象的对比,来突出书的神奇?然后让学生仿照前两段的写法:“没有一艘非凡的战舰|能像一册书籍|把我们带到浩瀚的天地;也没有一匹神奇的坐骑|能像一页诗句|带我们领略人世的真谛……”同学们一个接一个地站起来把自己对书的喜爱完全融入诗中,写出不同的仿写的句子。有的写道:

没有一艘神奇的飞船|能像一册书籍一样|带我们去探索宇宙的奥秘; 没有一列非凡的列车|能像一部史书一样|

带我们去穿过时空的隧道。

没有一束神奇的阳光|能像一册书籍|渗透人们的心灵,倾听人们的心声。没有一把神奇的钥匙|能像一本书|进入知识的大门。没有一滴晶莹的露珠|能像一册书籍|走入心灵的空间。

……由此看来,学生对书的神奇有了进一步的理解和体会。对学生的审美、理解、联想和想象能力的培养,真是水到渠成。

课堂上所学的诗歌毕竟是有限的,“汝果欲学诗,功夫在诗外”,在课外要多加学习积累。如举行诗歌朗诵会,除了朗诵学生自己喜欢的名作外,还要指导学生积累一些优美诗句。如:中外诗人写的不同主题的《夜》、泰戈尔的《萤火虫》,等。又如让学生在阅读课欣赏新诗,如徐志摩的《再别康桥》,戴望舒的《雨巷》以及当代著名诗人,现任《诗刊》主编的叶延滨,他的诗作《黄土谣》《灯火的温情》,让学生抓住诗歌的意象、意境来欣赏、点评,并摘抄背诵自己喜欢的优美诗句。总之,现代诗歌的教学,要善于激发学生的兴趣,着力于诵读、背诵,少做无为的分析,指导学生重在品味诗歌的语言,欣赏诗歌的意象、意境,体会诗歌的情感,培养学生的鉴赏能力。由课内延伸到课外,把学生引入广阔的诗歌天地,从而提高学生的语文素养。诗情、诗意、诗心潜藏在每一个人的心中,我们的诗歌教学的目标不是要培养多少诗人,而是应该让他们爱诗、读诗,在我们的课堂里应该赋予孩子们文化的气息,让我们的诗歌教学浸润上文化的色彩和诗性的光辉,让我们和孩子们在语文课堂内外诗意地栖居。

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