读萧峰 思修作业 名人传纪_名人传阅读答案
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论萧峰
萧峰，可谓是金大侠笔下第一英雄了。
“北乔峰，南慕容”天下无人不知无人不晓，一南一北两位高手，实属
武林中的泰山北斗，可是那南慕容的名声，大多是靠慕容世家中慕容博所创下的，当年他以“金刚指”打败了黄眉僧，就此闯下“南慕容”的名声，而萧峰，自其父母与雁门关外遇伏，母亲惨死，父亲跳崖后，尚且年幼茫然无知的他被少林方丈所收养，寄住在乔三槐夫妇家中，少林方丈为弥补自己误杀其父母的罪过，请了少林玄苦大师和丐帮帮主汪剑通授其武艺，萧峰从小天资禀异，勤奋好学，后汪剑通试他三大难题，命他为丐帮立了七大功劳，相授打狗棒，传帮主之位，并于那一年泰山大会连创九名强敌，为丐帮解困，就此萧峰从前任帮主汪剑通手中接过了接任丐帮帮主的法杖——打狗棒，正式成为丐帮帮主，与姑苏慕容世家的慕容复并称“北乔峰，南慕容”
在书中萧峰一出场就确立了无人可以比拟的高大雄伟形象。更为新鲜的色彩，更为迅速和强有力的英雄意志扑面而来，辽阔而苍茫的激情进入更高更无限的精神空间，更为悲壮的命运交响乐迸发出更原始和狂野的呼喊。在萧峰的面前，既往的一切陈述都变得苍白和空洞，无可阻挡地进行价值的消解和缺失。萧峰的出现是空谷来风，是平地的一声春雷，是我们所有凡人琐屑生活中梦寐以求渴望的高贵气息，是英雄有力、骄傲、坚定的自白。段誉喝彩道：“好一条大汉！这定是燕赵北国的悲歌慷慨之士。”仅此一句话，就足可表现出萧峰天人般大气磅礴、神威凛凛之气势。真正的大英雄不需要渲染，不需要造势，不需要烘托。
他只要就在那里随随便便地一站，就足可压倒周围的一切，让其他任何人也不能逼视。这种大英雄，千万人中，你一眼就可看出。段誉书生意气，与萧峰
斗酒一段，读之豪迈之情顿生。想世间何处可寻此等人物？可与之论杯，可与之畅怀，可与之忘忧，同消万古之闲愁。段誉好福气，虽然情场失意，但却有幸与萧峰这般绝顶人物结为兄弟。萧峰也好眼力，能赏识段誉百无一用书生意气中与生俱来的高贵。萧峰道：“你这人十分真爽，我生平从所未遇。”
真即是善，即是美，即是英雄本色。在人性的本质上，两人却是对等。日后还有一个虚竹，也惟其一派本性的纯真，使他们能声气相求，许为知音。
包不同自诩为“英气勃勃”，其实比萧峰差了几许，就是比段誉也不用提。观其仆而知其主，包不同如此托大嚣张，目空一切，慕容公子又怎能有大胸襟容纳天下英雄？萧峰胆大心细，行方智圆，一举手一投足，不怒自威，确为绝品人物。
境界自高，当然不屑于包不同这样的寻常人物，微微一笑中，就可使寻常人物羞愧得无地自容。当然，包不同不碰钉子是不知道进退的。再加上**恶一来，两人更是忘乎所以，大打出手。**恶中五色蝎毒之后，萧峰便欲上前为之吸毒，除大勇猛，大智慧之外，还有大慈悲，真处处让人心服！段誉抢上前，争去此功，他服食过万毒之王莽牯朱蛤，此事自是小菜一碟。
萧峰要救人，是恻隐之心；段誉要救人，却是天性纯良。两者一般大仁大义的，但细微处又有所区别。**恶和包不同，其实并非那样糟糕，只不过是遇上了萧峰，当然星星之火怎能与日月争辉，只好比将下去。看**恶只求有架打便心满意足，胜固欣然，败亦可喜，境界亦是不俗。包不同吃了大亏，高吟“技不如人兮，脸上无光……”而去，输得也很潇洒，另有一种觉悟。
丐帮倏然起了叛乱，萧峰倏然又消大祸于无形，胆识超人，谁人可比？杏子林叛乱，最能见出萧峰的英雄气概和英雄的无奈。叛乱之起，人人欲杀萧峰而后快，但萧峰天人般的威风凛凛，竟又震慑得众人不敢轻举妄动。
这是天才和群众之间常常存在的悲剧关系。
群众往往是盲目的，往往易于被煽动而对指引过他们的天才忘恩负义，而天才又往往是孤独的，对群众的愚昧最多只能哀其不幸，怒其不争。萧峰平息叛乱，却毫无喜悦之意，反而有着说不出的孤寂和失落。他找不到对手，手中的铁拳无从着落，他空有一身英雄气概，却不知使向谁处。敌意像闷浊的空气一样迅速、轻盈、充满恶意和讽刺地纠缠着他，使他感到窒息和乏力，他空洞地挥舞着手，喘着气，不知道应该如何出击。最高傲的，最不屑于辩解和言辞修饰的豪杰，却不能不痛心地容忍着群众怀疑和怨毒的眼光。看萧峰一件一件事的娓娓道来，以求群众的谅解，英雄的无奈和落寞，已到了自虐和放弃的边缘。
对敌人可以像秋风扫落叶一般的无情，但对同志呢？英雄的伤心和无奈正在于这里了。萧峰细数背叛他的宋长老的功绩，然后刀光一闪，插入自己肩头，自流鲜血；此后奚长老、陈长老、吴长老等，如法炮制。
英雄的心中在泣血，他要让自虐的快感舒缓精神上孤独的隐痛。
“萧峰并非一味婆婆妈妈的买好示惠之辈”，这才是他最真实的心声。大英雄岂要去向世人证明自己的清白？今日萧峰这样做了，实是有违本心，实是对同门弟子无可奈何的痛心疾首。经过错综复杂的混乱和令人不安的漫长准备，萧峰的悲剧像雪崩一般弥漫着巨大的痛苦爆发了出来，情感激烈的矛盾像脱缰的野马冲刺狂奔，已近于崩溃的极限。
萧峰是英雄，是大侠，是天神，为民时，以侠义为重，为官时，以苍生为重，终于回到祖国，并受辽主耶律洪基所器重，并在平乱中立下大功，受封南院大王，与辽主兄弟相称。
即使受到如此礼遇，但当耶律洪基提出伐宋时萧峰力谏耶律洪基不要伐宋，要知道，当初萧峰被揭露是契丹人身份时，多少汉人想要除之而后快，但当一个向汉人报仇的机会出现在他面前的时候，他首先想到的不是仇恨，而是天下苍生的幸福，他知道两国用兵，苦的是两国的百姓，但违背耶律洪基，从公（皇帝）从私（义兄）的角度，都是不义；带兵进犯中原，残害大汉百姓，却是不仁。
萧峰如何处置难题？他不惜牺牲自己以换取两国之间十几年的和平，这是怎样的一位真英雄、大豪杰呢！嫉恶如仇，又心怀慈悲，对敌人决不妥协，又处处以天下苍生为念。
当耶律洪基答应有生之年永不侵宋，萧峰以死明志，两军将士回首向这英雄致敬，大家明白了胡汉之争，胡汉的分别有什么意义，在临死前，萧峰隐约看出了这一点，人道的尊严，人性的自由和平等，才是适宜的答案。英雄的悲剧在人生中最黑暗的深渊的边缘，以一种极地中寒冷而炫目的白光，惊心动魄地升起。激昂的泪水，陨石般从星际急速堕落的隔世般的伤感，使我们变得纯粹和透明，使我们能够勇敢地去承担。
萧峰以其壮美和意味深长的宿命向世人展示了什么是英雄什么是大侠！
