劝说也是一种艺术_劝说的艺术

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劝说也是一种艺术

“语言不是蜜，却可以粘住一切东西。”满园的郁金香是孩子们爱心的积聚，更是牧师智慧的结晶，这抹阳光下的灿烂正是来源于牧师劝说的艺术。

劝说需要一种正视问题的理性，不是视而不见，不是一触而发，而是思虑后合理的劝解；劝说需要一种正确的方式，不是制止和强行改变，而是疏导和引领；劝说也需要一份胸怀万物的气度，为苍生而忧，为万物而感，所以，劝说也是一门艺术。

讽谏帝王,是冒险的事。批“龙鳞”,逆“圣听”,需要大勇与大智，这其中更为重要也正是这劝说的艺术。曾经，多少忠臣义士,赤心耿耿,尽忠进谏,结果呢,有的被处死,有的被放逐。然而历史长流中亦不乏那委婉精妙的劝说。一件小事，邹忌思考它了一夜，将其上升为国家命运的高度，然而，当真正面对君主时，,邹忌反而并没有板起面孔,摆出义正辞严的态度,反之,却以与徐公比美、妻妾评议之闺房琐事出之,以三人作喻，精妙地止于“皆以美于徐公”,接下来切入正题,最终 “战胜于朝廷”，与其相反的是愚公移山中的智叟，他先笑，又止，后加一句：“甚矣，汝之不惠。”最后被愚公噎得无话可说。

邹忌的涵养，体现在他遇事冷静理性的思考，心系国运民生的胸怀，更彰显在当面对至高无上的君主时，那掷地有声又不损人颜面的话语，不是告诉别人要怎样做，而是问一句，这样做会怎样怎样，您觉得对吗？，这些都是劝说成功的关键，而智叟的失败，也是因为他缺了一份思考，缺了一份担当，缺了一种正确的说话方式，其智也若愚。

当今社会，巧舌如簧的人云云尔尔，不要将劝说的艺术理解为一种阿谀奉承的谄媚，它不是为了迎合别人而作出的大而皇之的论调，不是只注重辞藻华丽的空洞言论，而是立足于实际情况，升华于个人的理性思考，吐之则给人以警醒和指导，这需要一个人深厚的涵养和长远的目光。正如美国总统奥巴马说话的精妙，国际社会也有目共睹，但倘若不是他切合美国实际的政策战略让公民看到了实际性，不是他对家庭，对社会的责任心赢得了公民的信任度，不是他在演讲中对一字一句的斟酌和编排，再大的势头也不过是噱头。

不因一己之私，不为一时之快，亦或微言大义，情深意切，亦或机智灵活，要言不烦，亦或陪侃而谈，实现双赢，掌握了劝说的艺术，你收获的不仅是这满园的芳香，更将是一场人生的大丰收。