外国文学名词解释_外国文学上名词解释

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希腊神话：是指口头上或文学上一切有关古希腊人的神、英雄的、自然和宇宙历史的神话。包括故事和英雄传说两个部分。在人类演化初期，人们通过幻想用不自觉的艺术方式把自然和社会本身解释成受神控制，特征是神人同型同性。

荷马史诗：荷马史诗包括《伊利昂纪》和《奥德修纪》两部史诗，主题是歌颂英雄。前者描写部落战争，后者写战后漂泊。一般认为这两部史诗是吟咏诗人荷马所作，故称荷马史诗。荷马史诗一直是口头传诵，公元前6世纪由学者们整理成书，公元前3至2世纪审校定本，便是流传至今的荷马史诗。

古希腊悲剧：产生于酒神颂歌队，取材于神话传说，表现人与命运或涉及重大的社会、道德伦理问题。风格崇高悲壮，结构严谨，语言追求高雅规范，适合奴隶主贵族的审美口味，处于正统地位。代表作家及作品有埃斯库罗斯《被缚的普罗米修斯》、索福克勒斯《俄狄浦斯王》、欧里庇得斯《美狄亚》。

《圣经》：包括《旧约》和《新约》，旧约全书是基督宗教的启示性经典文献，主要包括摩西五经、历史书、诗歌智慧书、大先知书、小先知书，新约全书包括福音书、历史书、使徒书信和启示录。整本基督教圣经共66卷，旧约全书有39卷，新约全书27卷。

中世纪文学四大类型及其解释：中世纪文学包括教会文学、骑士文学、英雄史诗和城市文学四大类型。

教会文学：又称僧侣文学，中世纪在欧洲文学史上占据统治地位的一种文学样式，主要是指当时的教士和修士写出的文学作品，使用的文字是拉丁文、希腊文和教会斯拉夫文。题材取于《圣经》，目的是宣传宗教思想。体裁种类繁多，有基督故事、圣徒传、祷告文、赞美诗、宗教剧等多种文学体裁。从思想上来说，没有可取之处。但在艺术手法上面，教会文学所采用的梦幻故事形式和象征性、寓意的表现手法，体现的宽恕、仁爱精神却影响了整个中世纪欧洲文学。

骑士文学：是欧洲中世纪特有的一种文学，产生于12-13世纪封建社会全盛时期，是欧洲中世纪世俗文学的主要成就。是骑士制度的产物，反映骑士精神。主要内容是骑士的征战冒险和贵妇人直间的爱情。主要体裁有有骑士抒情诗和骑士传奇。

英雄史诗：中世纪出现的，是在民间创作基础上形成的，以一定的历史事实为依据。依据内容和时间可以分为两大类：一类是中世纪早期的英雄史诗，是氏族社会末期形成的不自觉的艺术创作。代表作有央格鲁《贝奥武甫》，冰岛人的《埃达》。另一类是中世纪中期的英雄史诗，是封建社会确立时代的艺术作品代表作是法国的《罗兰之歌》。

城市文学：是12世纪以后随着城市的兴起而出现的反映市民生活和思想的世俗文学。取材于日常的现实生活，主要揭露封建主和教会人士的恶德败行，也赞扬市民的机智，具有强烈的现实性和乐观精神。主要艺术手法是讽刺，风格生动活泼，在法国最流行。主要有韵文故事、长篇叙述诗、抒情诗和戏剧几种样式

文艺复兴运动：14—16世纪欧洲新兴资产阶级反封建反教会的一次思想解放运动。文艺复兴原意是指古希腊罗马文化的再生，实际上是新兴资产阶级利用古代文化作为反封建反教会的武器，以摧毁中世纪的神权统治，适应资本主义生产关系而建立起来的新兴文化。

人文主义文学：文艺复兴时期，欧洲文学的主流是人文主义文学。人文主义文学是表达人文主义思想的世俗文学。它以人的尘世生活为中心，以市民生活为重要描写对象。人文主义文学摒弃中世纪梦幻、象征的创作方法，自觉地运用现实主义方法，真实描写现实生活。人文主义文学常常采用方言俗语进行写作，为各国民族语言和民族文学的形成树立了典范。

十四行诗：又译“商籁体”，欧洲一种格律严谨的抒情诗体。最初流行于意大利，彼特拉克的创作使其臻于完美，又称“彼特拉克体”，后传到欧洲各国。由两节四行诗和两节三行诗组成，每行11个音节，韵式为ABBA，ABBA，CDE，CDE或ABBA，ABBA，CDC，CDC。另一种类型称为“莎士比亚体”或“伊丽莎白体”，由三节四行诗和两行对句组成，每行10个音节，韵式为ABAB，CDCD，EFEF，GG。

法国七星诗派：是16世纪中期法国的一个文学团体，是由七位人文主义诗人组成的文学团体。他们中以龙沙和杜贝莱最著名。七星诗社的诗人们从事过各种创作，如爱情诗、圣诗、科学诗、宫廷诗、史诗、诗歌评论、喜剧、悲剧、文艺批评和翻译等，他们的诗声望很高，但他们的主要贡献却是对于法语改革的主张。

大学才子派（英国）：16世纪80年代英国出现的一批受过大学教育的剧作家，致力于英国戏剧改革，把戏剧艺术提升到了一个新高度。他们将各种影响融为一体，其中包括古罗马戏剧以及模仿古罗马戏剧的学院剧、中世纪的道德剧、当代的意大利与法国戏剧，从而创作出结构严谨、情节生动、诗意盎然的据作、他们对于戏剧形式的发展也作出了很大贡献，创造出复仇悲剧、浪漫喜剧和历史剧等多种戏剧形式。代表人物有托马斯·洛奇、约翰·黎里、乔治·皮尔、克利斯托弗·马洛、托马斯·基德等。

福斯塔式的背景：这是恩格斯总结莎士比亚戏剧背景的现实性、时代性和广阔性的时候提出来的。福斯塔式背景具体而言指的是，广泛地反映文艺复兴时期五光十色的英国平民社会，它全面地反映了欧洲封建社会崩溃时期的社会风貌。

骑士小说：是欧洲中世纪特有的一种文学，产生于12-13世纪封建社会全盛时期，是欧洲中世纪世俗文学的主要成就。是骑士制度的产物，反映骑士精神。主要内容是骑士的征战冒险和贵妇人直间的爱情，主要体裁有有骑士抒情诗和骑士传奇。

流浪汉小说：流浪汉小说是16世纪产生于西班牙的一种新型小说，这种小说以流浪汉等下层人物为主人公，多采用自传体的形式写成，作品通过主人的不幸流浪谋生的经历，广泛反映社会现实，在一定程度上表达了人文主义思想，具有反封建反教会的意义。无名氏的《小癞子》是这种小说的代表作。西班牙的流浪汉小说在刻划人物、反映现实和结构艺术上对欧洲小说的发展产生了深远影响。

古典主义:古典主义是17世纪欧洲的主要文学思潮，形成与繁荣于法国，随后扩展到欧洲其他国家。是新兴资产阶级与封建贵族在政治上妥协的产物，包括古典主义文学、巴罗克文学核反应清教徒思想的文学。

三一律：是西方戏剧结构理论之一，亦称“三整一律”。是一种关于戏剧结构的规则。先由文艺复兴时期意大利戏剧理论家提出，后由法国古典主义戏剧家确定和推行。要求戏剧创作在时间、地点和情节三者之间保持一致性.即要求一出戏所叙述的故事发生在一天（一昼夜）之内，地点在一个场景，情节服从于一个主题。法国古典主义戏剧理论家布瓦洛把它解释为“要用一地、一天内完成的一个故事从开头直到末尾维持着舞台充实。”

启蒙运动：文艺复兴运动之后，18世纪又产生了一场全欧性的资产阶级反封建反教会的思想解放运动，由于它主张用科学和真理启迪人们于蒙昧之中，打破了长期以来禁锢人们思想的传统观念，故称为“启蒙运动”。启蒙运动最早产生在英国，接着影响到法、德、意、俄等国。启蒙运动的使命是为资产阶级夺取政权和巩固政权作思想和舆论上的动员。

启蒙文学：也称为启蒙文学，是18世纪启蒙运动时期产生的以宣扬启蒙思想为内容的文学，它既是启蒙运动的重要组成部分，又是启蒙运动的重要工具和思想武器。启蒙文学继承和发展了人文主义文学反封建反教会的优良传统，竭力宣扬资产阶级的政治思想，表现资产阶级改革社会制度的要求，为资产阶级夺取政权和巩固政权作思想和舆论上的动员。代表作家有英国的笛福、斯威夫特、菲尔丁；法国的孟德斯鸠、伏尔泰、狄德罗和卢梭；德国的莱辛、歌德和席勒；主要成就表现在小说和戏剧方面。

哲理文学：哲理小说是18世纪法国启蒙作家创立的一种独特的文学形式。它的目的不在于全面的描写个性和细致的描写历史环境，而在于以具有鲜明的政治倾向性和教诲性的形式，使读者了解作者政治观点和哲学思想。它常常通过传奇的故事和简洁的语言来影射、讽刺社会现实，反对封建专制制度，阐明哲理和宣传启蒙思想。由于忽视典型人物形象的刻画，小说中的主人公往往成为作者哲学思想的代言人，因而影响作品的艺术感染力。代表作有孟德斯鸠的《波斯人信札》，狄德罗的《拉摩的侄子》，伏尔泰的《老实人》、《天真汉》，卢梭的《爱弥儿》、《新爱洛伊丝》等。

狂飙突进运动：是1770年—1785年间发生在德国的一次声势浩大的资产阶级反封建的文学革新运动，是德国启蒙运动的继续和发展，因作家克林格尔（1752—1831）的同名剧本而得名。运动的中心是斯特拉斯堡；主要精神：强调民族情感和民族风格；崇尚自然，拥护卢梭“返回自然”的口号；崇拜天才，鼓吹个性，反对封建束缚。主要理论家是赫尔德（1744—1803，狂飙突进运动纲领的制订者）；代表作家是（青年）歌德和（青年）席勒 ；代表作品有歌德的《葛兹•封•伯里欣根》（1773）和《少年维特之烦恼》（1774），席勒的《强盗》（1781）和《阴谋与爱情》（1784）。

“狂飙突进”运动促进了民族意识和个性的觉醒，把德国启蒙文学推向更加繁荣的新阶段。

席勒式的创作：戏剧创作中脱离社会现实，从理想和概念出发，“把个人变成时代精神的单纯的传声筒”的“席勒式”倾向。

“席勒式”指席勒在创作中部分地存在着从观念出发的概念化、抽象化倾向，即以“不能实现的理想”代替客观现实，以抽象概念的演绎替代对现实生活的真实描写，犯了“为了概念的东西而忘掉现实的东西”的错误。实际上是对文艺创作中现实主义与主观唯心主义两种创作方法、创作原则的概括。