马克思主义基础(士官)试题库内容_马克思主义试题库

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《马克思主义基础》复习题马克思主义哲学产生的直接理论来源是（）A．18世纪法国唯物主义

B．德国古典哲学

C．空想社会主义

D．英国唯物主义经验论

答案: 答案：B 马克思主义哲学区别于一切旧哲学的一个最根本的特点是（）A．革命性

B．科学性

C．阶级性

D．实践性 答案: 答案：D 3人生观是（）A．对整个世界的根本观点和看法

B．对人类社会历史的根本观点和看法 C．对自然界的根本观点和看法

D．对人生目的和意义的根本观点和看法

答案: 答案：D 4 为什么说马克思主义哲学是科学的世界观和方法论？

答案:（答案：马克思主义哲学是实践基础上的辩证唯物论和历史唯物论，是关于自然、社会、思维的普遍规律的科学，是无产阶级的世界观和方法论，是人们认识世界和改造世界的思想武器。它的产生是哲学史上的伟大变革，标志着人类哲学思想发展进入了一个崭新的阶段。为什么说马克思主义哲学是一个开放的不断发展的体系？谈谈你的体会。

答案:（答案： ⑴马克思主义哲学是以往人类哲学思想的优秀成果的总结，又是人类哲学思想发展的一个崭新阶段。马克思主义哲学并没有结束真理，而是开辟了认识真理的道路。所以，马克思主义哲学不是人类哲学思想发展的终结，而是人类哲学思想发展的新起点。试论马克思主义哲学在中国革命和建设中的运用和发展。

答案:（答案：

⑴马克思主义哲学在中国革命和建设中的运用和发展也就是马克思主义哲学中国化的过程，就是将马克思主义哲学的基本原理与中国具体实际相结合，在中国革命和建设的实践中，不断地发展和创新马克思主义哲学。哲学是（）

A．理论化、系统化的世界观

B．革命性与科学性相统一的世界观

C．科学的世界观和方法论

D．关于自然与社会发展一般规律的科学

答案: 答案：A 2 哲学的基本问题是（）

A．社会与自然的关系问题

B． 思维与存在的关系问题 C．政治与经济的关系问题

D．理论与实践的关系问题

答案: 答案：B 3 “动中有静，静中有动”是说（）A.物质和运动的统一

B.绝对运动和相对静止的统一 C.运动的有限性和无限性的统一

D.唯物主义和辩证法的统一 答案: 答案：B 4 运动和物质不可分，运动是物质的（）A.根本属性

B.主观形式

C.内部结构

D.唯一特性

答案: 答案：A 5 时间和空间是（）

A.物质的唯一特性

B.整理认识材料的工具 C.运动着的物质的存在形式

D.整理感性材料的主观形式

答案: 答案：C 6 “机不可失，时不再来”指的是（）A.时间的连续性

B.时间的一维性

C.时间的间断性

D.时间的重复性

答案: 答案：B 7 “人不能两次踏进同一条河流”，这一论断表明（）A.运动的绝对性

B.静止的绝对性

C.运动的有条件性

D.静止的无条件性 答案: 答案：A 8 根据物质统一性原理，我们想问题、办事情必须（）A.从理论原则出发

B.从客观实际出发

C.从主观愿望出发

D.从已获得的成功经验出发

答案: 答案：B 9 唯物辩证法的总特征是（）

A．物质和运动相统一的观点

B．认识和实践相统一的观点 C．唯物主义和辩证法相统一的观点

D．普遍联系和永恒发展的观点

答案: 答案：D 10 一些地方的人们掠夺性地滥挖草原上的甘草，虽然获得了一定的经济利益，却破坏了草原植被，造成土地荒漠化，一遇大风，沙尘暴铺天盖地而至，给人们带来了巨大灾难。这些人的做法违背了（）

A．事物普遍联系的观点

B．事物永恒发展的观点 C．量变和质变统一的观点

D．必然性和偶然性统一的观点

答案: 答案：A 11 久旱缺雨时，下雨对庄稼生长有益；雨涝成灾时，下雨对庄稼生长有害。这说明（）

A．事物的联系是普遍的、无条件的B．事物的联系是现实的、具体的C．事物的运动是客观的绝对的D．事物发展的根本原因是事物的内部矛盾

答案: 答案：B 12 发展是指（）

A．事物的运动和变化

B．事物运动中的数量的变化 C．事物前进性上升性的变化

D．事物的任何方向的变化

答案: 答案：C 13 发展的实质是（）

A．事物数量的增加或减少

B．事物的简单重复和循环 C．新事物的产生和旧事物的灭亡

D．物体的位置变动或场所的变更

答案: 答案：C 14 唯物辩证法认为，规律是（）

A．人们制定和必须遵守的规则

B．事物本身固有的、本质的、必然的联系和事物发展的趋势 C．经常出现的现象之间的联系

D．事物之间的偶然联系

答案: 答案：B 唯物辩证法的实质和核心是（）

A．质量互变规律

B．对立统一规律

C．否定之否定规律

D．普遍联系和永恒发展规律

答案: 答案：B 16 对立统一规律揭示了事物发展的（）

A．联系的形式

B．趋势和道路

C．不同状态

D．源泉和动力

答案: 答案：D 17 矛盾的基本属性是（）

A．对立和统一

B．普遍性和特殊性

C．同一性和斗争性

D．绝对性和相对性

答案: 答案：C 18 下列各项中全面反映矛盾同一性的含义是（）

A．矛盾双方的相互依存和相互影响

B．矛盾双方没有差别，完全等同 C．对立面双方你中有我，我中有你

D．矛盾双方的相互依存和相互贯通

答案: 答案：D 19 唯物辩证法认为，矛盾双方在一定条件下的转化是（）

A．向任何一个方向转化

B．向着自己的对立面转化 C．由偶然向必然转化

D．由简单向复杂变化

答案: 答案：B 20 “近朱者赤，近墨者黑”。这句话强调的是（）

A．内因是事物变化的根据

B．外部条件对事物发展有重要影响 C．外因通过内因而起作用

D．内因和外因共同推动事物发展

答案: 答案：B 21 “任何个别（无论怎样）都是一般”。这句话的正确理解是（）

A．特殊性就是普遍性

B．特殊性存在于普遍性之中 C．普遍性是特殊性的总和

D．特殊性中包含着普遍性

答案: 答案：D 22 中国古代哲学家公孙龙提出“白马非马”的命题，其错误在于割裂了（）

A．矛盾的同一性和斗争性的关系

B．矛盾的普遍性和特殊性的关系 C．主要矛盾和次要矛盾的关系

D．矛盾的主要方面和次要方面的关系

答案: B答案：质量互变规律揭示了事物变化发展的（）

A．内在动力和源泉

B．方向和道路

C．形式和状态

D．原因和结果

答案: 答案：C 24在实际工作中，要注意掌握分寸，防止“过”或“不及”，其关键在于（）

A．抓住事物的主要矛盾

B．确定事物的质

C．认识事物的量

D．把握事物的度

答案: 答案：D 25 辩证的否定是（）

A．事物的自我否定

B．绝对的否定

C．外力的否定

D．对事物的任意否定

答案: 答案：A 26 辩证否定的实质是（）

A．抛弃

B．继承

C．扬弃

D．循环

答案: 答案：C 27 “沉舟侧畔千帆过，病树前头万木春。”“芳林新叶摧陈叶，流水前波让后波。”这两句诗包含的哲学道理是（）

A．矛盾是事物发展的动力

B．事物是本质和现象的统一

C．事物的发展是量变和质变的统一

D．新事物代替旧事物是事物发展的总趋势

答案: 答案：D 28 哲学是()

A.世界观的理论化、系统化

B.思维方法的反省

C.世界观又是方法论 D.无产阶级和其他劳动人民改造世界的伟大认识工具 E．关于自然知识，社会知识和思维知识的概括和总结

答案: 答案：ACE 29 物质和运动的关系是（）A.物质是运动的本质

B.运动是物质的动力 C.运动是物质的根本属性

D.物质是运动的基本形式 E.物质是运动的承担者

答案: 答案：ABDE 30 承认相对静止的意义在于它是（）A.理解物质多样性的条件

B.把事物区别开来的前提 C.认识事物的唯一途径

D.规定和衡量运动的尺度 E.对事物进行分析的前提 答案： ACE 31意识的能动性是指（）A.意识活动能改变和创造规律

B.意识活动本身是一个主动的创造性过程 C.意识能动地认识和反映客观事物的现象和本质 D.人的思想可以创造出现实中无客观基础的东西 E.意识能对改造世界的实践活动起指导作用

答案: AE 32 为了正确地发挥意识的能动作用，必须（）A.对意识的能动作用有个恰当的估计

B.遵循物质运动的客观规律

C.坚持实践这个基本途径

D.依赖一定的物质条件和手段 E.把高度的革命热情同踏实的科学态度结合起来

答案: ABCDE 33 判断一个事物是否是新生事物，要看它（）

A.是否符合事物发展的规律

B.是否具有强大的生命力

C.是否具有远大的前途

D.是否尽善尽美

E.是否比旧事物强大

答案: ABC 34 矛盾同一性和矛盾斗争性的关系是（）

A.同一性离不开斗争性

B.斗争性寓于同一性之中

C.斗争性与同一性直接同一

D.斗争性是绝对的，同一性是相对的 E.斗争性重要，同一性不重要 答案： AD

正确认识事物的度才能（）

A．准确地认识事物的质

B．提出指导实践的正确准则 C．在实践活动中掌握适度的原则

D．避免犯“左”的或右的错误 E．在实践活动中严防“过”与“不及” 答案：ACE 36 量变和质变的辩证关系有（）

A．量变是质变的必要准备

B．质变是量变的必要准备

C．质变是量变的必然结果

D．量变是质变的必然结果 E．量变和质变可以相互转化 答案： ACE 37 在必然性和偶然性的关系中，必然性（）

A．存在于偶然性之中

B．是偶然性的补充和表现形式 C．通过偶然性表现出来

D．总是受偶然性支配 E．同偶然性没有任何联系

答案： BCE 38现象和本质的区别在于（）

A．现象是外在的，本质是内在的B．现象是个别的，本质是共性的C．现象是相对的，本质是绝对的D．现象是多变易逝的、本质是比较稳定的 E．现象可以由感官感知，本质只能通过抽象思维才能把握 答案： ABD 39没有运动的物质和没有物质的运动是同样不可设想的。

答案: 正确。运动是标志物质世界一切事物和现象的变化以及过程的哲学范畴。运动是物质存在的根本方式，是物质的根本属性。物质和运动是不可分割的。物质是运动着的物质，世界上没有不运动的物质，设想不运动的物质是形而上学唯物主义；运动是物质的运动，物质是运动的主体和承担者，世界上也没有无物质的运动，设想没有物质的运动是唯心主义。

“观念的东西不外是移入人脑并在人的头脑中改造过的物质的东西而已。”

答案: 正确。观念的东西来自于客观外界，是对客观事物的反映，所以才说不过是移入人脑，并在人脑中改造过的物质的东西而已。首先，意识是人脑的机能，是对客观存在的主观映象，只有当客观事物作用于感觉器官，反映到人脑之后，才能形成意识。其次，从意识的形成来看，先要有客观对象，没有对象的存在，就没有对它的映象，反映者依赖于被反映者。此外，还要有人脑的作用，对感觉经验材料进行加工改造，才能形成具体的意识。

新出现的事物就是新生事物。

答案: 错误。所谓新事物是指合乎事物发展规律，具有强大的生命力和远大前途的事物。判断一个事物是新事物还是旧事物，不能根据它在时间上出现的先后，新事物是新产生的，但新产生的不一定是新事物；也不能根据在形式和现象上是否新奇，力量是否强大、是否完善来判断一个事物是否为新事物。区分新旧事物的根本标志是看它是否符合事物发展的必然趋势，是否具有强大的生命力和广阔的发展前途。

否定就是彻底消灭旧事物，与旧事物一刀两断。

答案: 错误。辩证的否定是事物联系与发展的环节。否定作为发展的环节，是旧事物向新事物的转变，是新旧事物的决裂，但这种决裂不是对旧事物的全盘否定，而是“去其糟粕”、“取其精华”，采取批判继承的“扬弃”的态度。上述观点是“否定一切”的形而上学否定观，与辩证的否定观是根本对立的。

哲学的基本问题是什么？

答案: 哲学的基本问题是思维与存在的关系问题。哲学的基本问题包括两个方面：第一，思维和存在、意识和物质，何者为第一性？谁是本原，谁是派生？谁决定谁？对这个问题的不同回答，是划分唯物主义和唯心主义的唯一标准。凡是认为物质第一性，意识第二性，物质是世界的本原，物质决定意识的，就属于唯物主义；认为意识第一性，物质第二性，意识决定物质的，属于唯心主义。

第二，思维和存在有无同一性的问题，即思维能否反映存在、世界是否可知的问题，对这一问题的不同回答区分了可知论与不可知论，绝大多数哲学家，包括所有的唯物主义者和一部分彻底的唯心主义者，都认为世界是可知的，只有少数唯心主义哲学家，否认思维与存在的同一性，认为世界是不可知的。

简述运动和静止的辩证关系。

答案: 任何事物的存在和发展都是绝对运动和相对静止的辩证统一。运动是永恒的、无条件的，因而是绝对的；静止是暂时的，有条件的，因而是相对的。在相对静止中包含着绝对运动，纯粹静止是不存在的。同样，绝对运动中有相对静止，纯粹运动也是不存在的。动中有静，静中有动，运动和静止是相互渗透、相互贯通的。

把运动和静止割裂开来，片面夸大运动、否认静止，必然导致相对主义和诡辩论，反过来片面夸大静止、否认运动，则会导致绝对主义和形而上学。45 为什么说对立统一规律是唯物辩证法的实质和核心？

答案: 对立统一规律是唯物辩证法的实质与核心，因为：

第一，对立统一规律是唯物辩证法最基本的规律，它揭示了普遍联系的根本内容和发展变化的内在动力。

第二，对立统一规律是贯穿于唯物辩证法的其他规律和范畴的中心线索，是理解唯物辩证法科学体系的钥匙。

第三，对立统一规律揭示的矛盾分析方法是认识世界和改造世界的根本方法，因为认识世界的过程即认识矛盾，改造世界的过程即解决矛盾。

第四，是否承认矛盾是事物发展的根本动力，是否承认对立统一规律，是唯物辩证法与形而上学的根本分歧和斗争焦点。

简述联系的客观性、普遍性及其意义

答案: ⑴联系的客观性是指，联系是客观事物本身所固有的特征，是不以人的意志为转移的。联系的客观性要求我们从实际出发，坚持决定论，因为人们的行动是受事物之间的相互联系所制约的，只有遵循客观事物本身所固有的联系去行动才能达到预期的结果。

⑵联系的普遍性是指：世界上任何事物都同周围其他事物联系着；每一事物内部的各个要素都同其他要素联系着；整个世界是由万事万物相互联系着的统一整体。把握联系的普遍性，要求我们在观察事物时，既要看到事物之间的区别，又要看到事物之间的相互影响、相互作用、相互制约，学会用有机整体的观点去认识事物。不要孤立地看问题，只见树木，不见森林；只见部分，不见整体。

为什么矛盾是事物发展的动力？

答案: 事物发展的动力是事物的内部矛盾，是矛盾同一性和斗争性相互联结、共同作用的结果。

矛盾同一性的作用表现在：第一，矛盾的同一性使矛盾双方相互依存，彼此共存于一个统一体中，这为矛盾的存在与发展提供了前提条件。只有矛盾双方相互依存，共处于一个统一体中，事物才有相对稳定性，才能存在，在此基础上，事物才能发展。第二，矛盾的同一性使矛盾双方相互包含，相互吸收和利用对方有利于自身的因素而得到共同发展。第三，矛盾的同一性规定了事物向着对立面转化的基本趋势。

矛盾的斗争性在事物发展中的作用主要表现：第一，在事物量变过程中，矛盾的斗争性造成矛盾双方的力量此消彼长，使双方力量对比和相互关系发生变化，从而为质变创造条件。第二，在事物质变过程中，矛盾的斗争性促成矛盾转化，使旧的矛盾统一体分解，新的矛盾统一体产生，实现事物的质变。

总之，矛盾的同一性和斗争性都是事物发展不可缺少的因素，二者的作用相互结合、相互交织，共同推动了事物的运动和发展。

简述矛盾的普遍性和特殊性的含义和意义。

答案: 矛盾的普遍性是指任何领域的任何事物都存在着矛盾，每一事物发展的自始至终也充满着矛盾。即从空间上来看，矛盾是无处不在的；从时间上考察，矛盾是无时不有的。

承认矛盾的普遍性，要求我们在任何时候，对任何事物，都要实事求是地承认矛盾，分析矛盾，并采取恰当的方法解决矛盾，即树立矛盾分析方法。矛盾观点是唯物辩证法的根本观点，矛盾分析方法是我们认识事物和解决问题的根本方法。

矛盾的特殊性是指具体事物所包含的各个矛盾及每一矛盾的各个侧面各有其特点。把握矛盾特殊性原理具有重要意义：

一、分析矛盾的特殊性是科学地认识和区分事物的基础。只有分析矛盾的特殊性，把不同事物区别开来，才能正确地认识事物。

二、分析矛盾的特殊性也是正确地解决问题、解决矛盾的前提。不同矛盾只能用不同方法来解决，即“一把钥匙开一把锁”。归结起来，就是要坚持具体问题具体分析，这是马克思主义的本质和活的灵魂。49 什么是度？掌握度的意义是什么？

度是事物质和量的统一，是事物保持自已质的量的限度、幅度、范围。

掌握度的意义在于：

一、只有认识了事物的度，才能准确地把握事物的质，才能对事物有清晰准确的认识。

二、对事物度的认识，要求掌握“适度原则”，懂得在什么时候把变化控制在度的范围内，什么时候可以或必须冲破度的限制，积极推动旧事物向新事物的转化。中国古人说的“物极必反”、“过犹不及”、“掌握火候”等就是从正反两个方面说明了“适度原则”的重要性。

简述必然性和偶然性的辩证关系及其意义。

答案: 必然性和偶然性是揭示事物联系和发展中两种不同趋势及其关系的一对范畴。必然性是指事物联系和发展中确定的不可避免的趋势。偶然性则是事物联系和发展中不确定的趋势。

必然性和偶然性的辩证关系是：二者首先是相互对立的，主要表现在：第一，二者含义不同。必然性是必定要发生的趋势，偶然性是并非必定要发生的趋势。第二，二者产生的原因不同。必然性根源于事物内部的根本矛盾，而偶然性则主要是由事物内部的非根本矛盾或外部条件引起的。第三，在事物发展中的地位和作用是不同的。必然性在事物发展过程中居于支配地位，决定着事物发展变化的方向、前途和命运；而偶然性则在事物发展过程中居于从属地位，它只能加速或延缓事物发展变化的进程。

其次，必然性和偶然性又是相互统一的，主要表现在：第一，必然性存在于偶然性之中，偶然性是必然性的表现和补充。第二，偶然性背后隐藏着必然性，必然性是偶然性的支配力量。第三，在一定条件下，必然性和偶然性可以相互转化。

掌握必然性和偶然性辩证关系的原理在认识和实践中十分重要。第一，我们应该努力发现必然性，按必然规律办事。第二，必须重视偶然性，充分利用有利的偶然因素推进事物的发展。

试用内因和外因辩证关系的原理，说明我国坚持独立自主、自力更生和对外开放方针的正确性。

答案: ⑴内因是指事物的内部矛盾，外因是一事物及其属性与周围其他事物及其属性之间的矛盾，即外部矛盾。内因和外因的关系是：第一、内因是事物发展变化的根据，内因是根本的、第一性的原因，它规定了事物发展的可能和基本趋势。第二、外因是事物发展变化的条件，不具备一定的外部条件，事物也不会发展变化。第三，外因通过内因而起作用。坚持内因和外因的辩证关系，必须反对形而上学的外因论和忽视外因作用的错误。

⑵内因和外因的辩证关系原理，是我们坚持独立自主、自力更生和对外开放方针的哲学依据。我们首先应研究中国的特殊国情，坚持独立自主、自力更生，主要依靠自己的努力，制定适合中国实际情况的发展战略，这是中国发展的内因，内在根据。

⑶同时，当今的世界又是政治、经济和科学文化的联系和交往十分密切的时代，闭关锁国，孤立于世界发展的潮流之外，只能阻碍发展，导致落后。通过对外开放，积极利用外资，吸取其它国家的先进的科学技术和管理经验，并争取一个和平的国际环境，这是中国发展的外因和必要条件。尤其是经济全球化趋势的发展，以及中国加入世贸组织的新形势，要求我们

以更加积极的姿态走向世界，全面提高对外开放水平，在更大的范围、更广的领域和更高的层次上参与国际经济技术合作和竞争，充分利用国际国内两个市场、两种资源。⑷我国的对外开放是以独立自主、自力更生为基础的，只有将内因与外因有机合理地结合起来，将自力更生与对外开放辩证统一起来，才能尽快地实现中国的繁荣富强，创造出有中国特色的社会主义。

运用矛盾普遍性与特殊性的辩证关系原理，说明我们为什么要坚持走建设有中国特色社会主义的道路。

答案: ⑴矛盾的普遍性是矛盾的共性，矛盾的特殊性是矛盾的个性。矛盾的普遍性和特殊性、共性和个性是辩证统一的。第一，矛盾的普遍性和特殊性、共性和个性是相互区别的。首先，任何事物都有矛盾，矛盾的普遍性、共性是绝对的、无条件的；不同事物的矛盾各不相同，在不同的条件下各有特点，矛盾的特殊性、个性是相对的、有条件的。其次，普遍性、共性是对同类事物矛盾的共同本质和特点的概括，它不可能完全包括特殊性、个性，所以，特殊性、个性比前者丰富、具体。第二，矛盾的普遍性和特殊性是相互联结的。一方面，普遍性存在于特殊性之中，共性总是无数个性中带有共同性的东西，没有个性就没有共性，共性只能通过个性表现出来。另一方面，特殊性与普遍性相联系而存在，世界上的事物无论怎样特殊，它总与同类中的其他事物有共同之处，总要服从这类事物的一般规律，不包含普遍性的特殊性也是不存在的。第三，由于事物层次和范围的不同，矛盾的普遍性、共性和特殊性、个性在一定条件下可以相互转化。

⑵矛盾的普遍性和特殊性、共性和个性的辩证关系原理，是事物矛盾问题的精髓。这个原理对于指导我们认识世界和改造世界具有十分重要的作用。任何事物都是共性和个性的矛盾统一体，人类认识的正常秩序即首先认识个别的、特殊的事物的特点，通过科学的概括和抽象，形成对事物一般的、普遍的认识，然后以这种一般的、普遍的认识为指导，去研究、认识新的个别的、特殊的事物的特点，并以此来补充和发展关于事物的普遍性的认识。⑶这一原理还要求我们坚持具体问题具体分析，把矛盾的普遍性和特殊性结合起来，在矛盾普遍性的指导下，具体地分析矛盾的特殊性。建设有中国特色的社会主义就是创造性地运用矛盾普遍性和特殊性辩证关系原理，是马克思主义普遍真理与中国的具体实践相结合的产物。马克思主义的普遍原理是对事物运动一般规律的反映，是对矛盾普遍性、共性的把握。“中国特色”则要求我们分析中国的特殊性、个性，具体分析中国的实际问题，找到解决问题的具体方法。

⑷走建设有中国特色社会主义道路，一方面，我们必须坚持社会主义的根本制度和基本原则，反对搞资产阶级自由化；另一方面，又必须从中国的国情出发，注意中国特点，反对脱离中国实际的教条主义、本本主义的错误。总之，坚持党的基本路线不动摇，坚持走自己的路，我们才能把有中国特色社会主义事业不断向前推进。

53试述质变和量变的辩证关系，掌握这一原理对我国社会主义现代化建设有何重要的指导意义。

答案: ⑴量变和质变是事物发展变化的两种状态。量变是指事物数量的增减和场所的变更，是连续的、不显著的变化。质变是指事物根本性质的变化，是事物由一种状态向另一种状态的飞跃，是剧烈的、显著的变化。区分量变和质变的根本标志，是看事物的变化是否超出度的范围。

⑵质变和量变的辩证关系表现在：第一，二者是相互联系、相互依存的。量变是质变的必要准备，质变是量变的必然结果。第二，二者是相互渗透的。总的量变过程中有部分质变（可区分为阶段性部分质变和局部性部分质变两种情况），质变过程中具有量的扩张。第三，二者在一定条件下相互转化。量变引起质变，质变巩固量变的成果，并在新质的基础上开始新的量变。

⑶坚持质变和量变的辩证统一，必须反对割裂二者关系的形而上学的“庸俗进化论”和“激变论”。前者只承认量变而否认质变；后者只承认质变而否认量变，认为变化都是突然发生的，无需量变的积累。

⑷事物的发展是量变和质变、连续性和间断性的辩证统一。坚持二者的辩证统一，要求我们既要树立远大的目标，又要有脚踏实地的精神。在社会主义建设中，把我国这样一个人口多、底子薄，经济文化相对落后的大国，建设成为一个社会主义现代化强国，这个过程是一场质变，但要实现这一宏伟目标，就必须脚踏实地，埋头苦干，在经济、政治、文化等方面做扎扎实实的量的积累工作。如果急躁冒进，片面追求高速增长，企图毕其功于一役，就会欲速则不达，得到事与愿违的结果。

为什么说事物的发展是前进性和曲折性的统一？这一原理对我们坚持社会主义信念有什么指导意义？

答案: ⑴否定之否定规律揭示了事物的发展是螺旋式上升、波浪式前进，是前进性与曲折性的辩证统一。首先，事物发展的总趋势是前进的，这是由辩证否定的本性所决定的，因为每一次否定都是一次“扬弃”，都是既克服了前一阶段的消极因素，又保留了其中的积极成果，并在新质基础上加以改造和提高，从而实现了事物的自我发展、自我完善。

其次，事物发展的具体道路是曲折的，这是因为：第一，事物发展的肯定、否定、否定之否定的周期性就体现了事物发展的道路是曲折的，不是直线前进的。第二，新事物开始时总是比较弱小，它要战胜旧事物不可能一帆风顺，而是要经历反复斗争的曲折过程。第三，坚持事物发展是前进性和曲折性的统一，必须反对形而上学的循环论或直线论的错误。循环论把发展看作是简单的循环，完全的重复，只看到曲折性，根本否认事物发展的前进性。直线论把事物的发展看作是可以不走任何的弯路，没有任何的曲折，一帆风顺就能把事情完成的，只看到前进性，否认事物发展的曲折性。

⑵坚持事物发展是前进性与曲折性的辩证统一的原理，要求我们看到事物发展的前途是光明的，道路是曲折的。在现实生活中，我们既要认清主流与方向，坚定信心，不怕失败，保持乐观主义精神；又要充分估计到前进道路上可能出现的困难与挫折，保持清醒的头脑。⑶这一原理对我们坚定社会主义信念具有重要指导意义。首先，社会主义符合历史发展的规律，代表了历史前进的方向。所以，我们要坚定不移地走建设有中国特色社会主义道路，坚信我国社会主义事业一定会取得成功，不被眼前的困难所吓倒，不为暂时的挫折而动摇。其次，社会主义事业作为新生事物，其发展不会一帆风顺，在前进道路上会遭遇各种困难和挫折，我们要充分认识到社会主义事业的艰巨性和复杂性，保持清醒的头脑。要反对盲目乐观的错误倾向，不断在曲折的斗争中开辟胜利前进的道路。

昆剧《十五贯》中，屠户尤葫芦半夜被杀，并被盗走十五贯钱。他的女儿苏戌娟回家，路中与身带十五贯钱的男青年熊友兰相遇，同行。村中人将苏、熊二人当作嫌疑犯扭送官府。无锡知县一不听被告申辩，二不到现场察看，三不向群众调查了解，只看到苏、熊二人年正青春，苏容貌艳丽，就断定苏、熊二人通奸并谋财害命，判处死刑。而苏州知府况钟在监斩时发现罪证不实，向巡抚周忱力争到半个月的复查期限。通过现场察看和私访，抓住了真正的凶手娄阿鼠，苏、熊冤案得以平反。

试分析上述这段故事所包含的哲理。

答案: ⑴物质第一性，意识第二性的哲学观点，不仅是马克思主义哲学和一切唯物主义哲学的出发点，也是人们观察和处理一切问题、从事任何工作的基本出发点。⑵根据物质第一性，意识第二性的哲学思想，在判案中应该始终坚持重证据，慎判断的原则。⑶无锡知县在审理屠户尤葫芦被杀案中，颠倒了证据和判断的关系，单凭自己的主观臆断，对苏、熊二人作了错判，造成了冤案。

⑷苏州知府况钟则坚持从实际出发，发现罪证不实后，经过实地察看和私访，找到了真正的凶手娄阿鼠。正确的判决来自对犯罪事实的认定，据此，况钟平反了苏、熊冤案，惩办了凶手娄阿鼠。

美国著名的企业管理家艾科卡在刚接任美国克莱斯勒汽车公司董事长时，该公司正面临着破产的绝境。经过他的调查分析，发现主要问题是该公司的管理体制混乱。原来这个公司一共有35位副总裁，每个副总裁又有自己所辖的势力范围，使整个公司瓜分为许多小块块，“谁也弄不清楚谁是排头，整个公司成了一群乌合之众。”于是艾科卡就大刀阔斧地进行整顿、改组，原来的35位副总裁，被他辞去了33位，又把一批懂行、肯干、实干的人提拔上来，组成新的领导班子。经过改组，这个公司管理体系中消极相关的因素大大地削弱了，积极相关的因素大大地增强，短短几年就使克莱斯勒公司起死回生。

——摘自《马克思主义与现时代》 请回答：

⑴．用辩证法普遍联系的思想说明艾科卡管理方法的正确性。

⑵．上述思想方法对我们实际工作有何启示。

答案: ⑴艾科卡的管理哲学体现了辩证法关于事物普遍联系的思想。事物的联系是客观的、普遍的、复杂多样的，这就要求我们：

一、要用有机联系的、整体的观点看待任何事物，而不能用孤立、片面的观点看问题；

二、要具体分析各种不同的联系，抓住事物的内部联系、本质联系、必然联系，从而把握事物的本质和规律。

艾科卡对克莱斯勒公司的整顿、改组，就是从公司整体着眼，抓住公司管理体制这个根本问题，在没有增加投资和设备的情况下，通过优化组合，充分调动各个部分的积极相关的因素，增强了公司的统一性和凝聚力，从而使公司很快扭亏为盈。

⑵艾科卡的管理哲学中所体现的辩证法思想，其中最重要的就是正确处理整体与部分的关系，它要求我们在实际工作中，一方面，要注意分析和研究各个部分的特点，重视发挥各个局部的积极作用；另一方面，应从整体出发，立足整体，统筹全局，防止以局部利益损害整体利益。尤其应注意通过部分的有机结合，优化结构，从而在功能上达到整体大于部分之和的效果。

1马克思主义认识论的首要的和基本的观点是（）

A．实践的观点

B．联系的观点

C．发展的观点

D．矛盾的观点

答案: 答案：A 2 下列活动中，属于最基本的实践活动的是（）

A．农民播种小麦

B．医生给病人做手术 C．法官审理案件

D．科学家进行化学实验

答案: 答案：A 3认识的客体指的是（）

A．客观存在的一切事物

B．自然界存在的事物

C．自然界和社会中的事物

D．成为主体认识对象和实践对象的事物

答案: 答案：D 4 认识是主体对客体的反映，这是（）

A．一切唯物主义都承认的观点

B．唯心主义的观点

C．形而上学唯物主义的错误观点

D．辩证唯物主义才承认的观点

答案: 答案：A 5 最基本的实践活动是（）

A．处理社会关系的实践

B．科学实验 C．生产实践

D．教育实践

答案: 答案：C辩证唯物主义认为，认识的本质是（）

A．主体对各种认识要素的建构

B．主体通过实践对客体的能动反映 C．主体对客体本质的内省

D．主体对客体信息的选择

答案: 答案：B 7 判断一种观点对错的依据是（）

A．伟人之言

B．吾人之心

C．众人意见

D．社会实践

答案: 答案：D 8 “社会一旦有技术上的需要，则这种需要会比十所大学更能把科学推向前进”。这表明

（）

A．实践是沟通主客体关系的桥梁

B．实践是检验认识真理性的标准 C．实践为认识提供物质手段

D．实践的需要是推动认识发展的动力..答案: 答案：D 9 “进行社会主义现代化建设必须尊重知识，尊重人才。”这一思想体现的辩证唯物主义认识论的原理是（）

A．理性认识依赖于感性认识

B．科学理论对实践有指导作用 C．理论来源于实践

D．认识具有反复性、无限性、上升性

答案: 答案：B 10 感性认识的特点是（）

A．对事物本质和内部联系的反映

B．对事物现象和外部联系的不可靠的反映

C．通过感官对事物的直接、形象的认识

D．借助于思维对事物的间接、抽象的认识

答案: 答案：C 11 理性认识的特点是（）

A．对感性认识的综合B．感觉、知觉、表象 C．抽象性、间接性

D．形象性、直接性

答案: 答案：C 12 感性认识和理性认识辩证统一的基础是（）

A．社会实践

B．感性材料

C．理性抽象

D．认识能力

答案: 答案：A 13 人们对于复杂事物的正确认识往往需要经过（）

A．由感性认识到理性认识两个阶段才能完成B．由理性认识回到实践中去才能完成C．由实践到认识，由认识到实践的一个完整的过程才能完成 D．由实践到认识，由认识到实践的多次反复过程才能完成答案: 答案：D 14 真理是（）

A．人们对客观事物及其规律的正确反映

B．多数人同意的认识 C．没有人反对的认识

D．经过实践检验的认识 答案: 答案：A 15 真理的客观性是指（）

A．真理是人类经验的组织形式

B．真理的内容及其检验标准是客观的 C．真理对实践的指导作用是客观的D．真理的形式是客观的答案: 答案：B 16 真理和谬误的根本区别在于（）

A．真理是绝对的，谬误是相对的B．真理是有用的，谬误是有害的 C．真理是客观的，谬误是主观的D．真理是对事物的正确反映，谬误是对事物的歪曲反映

答案: 答案：D 17 相对真理是指（）

A．不包含绝对真理性的认识

B．在广度和深度上有待进一步发展的正确认识

C．包含谬误与不足的认识

D．包含绝对真理颗粒的错误认识

答案: 答案：B 18 党的思想路线的核心是（）

A．一切从实际出发

B．理论联系实际

C．实事求是

D．在实践中检验和发展真理

答案: 答案：C 19 认识的主体与客体的关系包括（）

A．实践关系

B．主从关系

C．认识关系

D．价值关系

E．审美关系

答案: 答案：ACDE 20 下列活动中，属于基本实践活动的有（）

A．纺织工人在工厂织布

B．法官在法庭审案

C．运动员在赛场比赛

D．医生在医院诊病

E．实验员在实验室做实验

答案: 答案：ABE 21感性认识和理性认识的关系是（）

A．感性认识中包含理性认识

B．理性认识中包含感性认识 C．感性认识依赖于理性认识

D．理性认识依赖于感性认识 E．感性认识有待于发展到理性认识

答案: 答案：ABDE 22 感性认识向理性认识飞跃的条件是（）

A．占有丰富和真实的感性材料

B．具有天赋的聪明才智 C．大脑对感性材料进行加工制作

D．具有科学的思维方法 E．感性认识丰富了，自然就变成了理性认识

答案: 答案：ACD 23 客观真理是指（）

A．不依赖于人的客观存在B．认识主体的客观状态

C．主观与客观相符合 D．多数人赞同的思想观点

E．对客观事物及其规律的正确反映

答案: 答案：CE 24 “有用的就是真理”，这一命题的错误有（）

A．把真理与真理有用性混同

B．歪曲了真理的本性

C．夸大了真理的相对性 D．把真理看作谋取利益的手段

E．重视实际忽视理论

答案: 答案：ABCD 25任何具体真理之所以是相对的，是因为（）

A．它是不完全可靠的真理

B．它是未经实践检验的真理 C．它是对客观世界的一定范围和一定程度的正确认识

D．它有待于进一步深化和发展

E．它包含一些错误成分

答案: 答案：CD 26 人们把握真理的能力，都要受到（）的制约

A．人们所处的历史条件

B．实践水平

C．社会地位、阶级地位

D．客观事物的可知性

E．事物本质暴露程度

答案: 答案：ABCDE 27 实践是检验认识真理性的唯一标准，因为它（）

A．是主观见之于客观的活动

B．是把主观和客观联系起来的桥梁 C．不仅具有普遍性的特点，而且具有直接的现实性的特点

D．能检验人的认识是否同它的对象相符合E．能引出一定的客观效果并把原先的理论与之相对照，从而判定理论是否正确

答案: 答案：ABCDE 28 认识来源于实践，先实践，然后才能产生认识，因此，人的认识总是落后于实践活动。

答案: 错误。在认识和实践的相互关系中，一方面，实践是认识的基础，实践对认识起决定作用，这是主要的和根本的。另一方面，认识对实践具有反作用。实践需要认识的指导，认识也能够指导实践，认识的功能正是在指导实践的过程中实现的。

先实践，然后产生认识，这是就认识的发生和来源而言的，不能由此得出“人的认识总是落后于实践活动”的结论。因为在具体的实践和认识过程中，实践决定认识和认识指导实践是一个统一的过程。认识是在实践中的认识，实践是在认识指导下的实践。认识在实践中产生、发展和接受检验的过程，同时就是它指导实践，发挥认识功能的过程。

上述观点否认了科学预见、认识对实践的指导和监督、实践的目的性和自觉能动性的存在，割裂了实践和认识的辩证关系，对两者关系作了片面的、机械的理解。

29感性认识就是直接经验，理性认识就是间接经验。

答案: 错误。感性认识是认识的初级阶段，是人们在实践中通过感觉器官获得的关于事物表面现象、外部联系的认识，它有感觉、知觉和表象三种基本形式。而直接经验是指人们亲身参加实践所获得的知识。两者不能混同。理性认识是认识的高级阶段，是人们通过抽象思维得到的对事物本质、内在联系的规律性的认识，它有概念、判断和推理三种基本形式。而间接经验是他人在实践中获得的知识，在他人为直接经验，在我则为间接经验。这两者也不能混同。

上述观点错误地混淆了感性认识和直接经验、间接经验和理性认识的区别。感觉到了的东西，我们不能立刻理解它，只有理解了的东西才更深刻地感觉它。

答案: 正确。由于感觉是对事物的颜色、形状、声音、气味等个别属性的反映，感性认识作为认识的初级阶段，也只是人们在实践中通过感觉器官获得的关于事物表面现象、外部联系的认识。所以，它们不能把握事物的本质和规律，有其局限性，这就反过来限制了人们对对象的感知。只有坚持认识论的辩证法，把感性认识上升到理性认识，更深刻地理解对象，才能克服感性认识的局限性，才能比较容易、比较清晰地感觉这个对象的各方面的特点和变化。理解得愈深刻，感觉就愈敏锐、愈准确。

真理是有用的，所以有用即真理。

答案: 错误。这是实用主义的真理观。实用主义认为，真理的标准在于其能令人取得“满意的效果”。这种真理观的错误在于：⑴它取消了判断真理的客观标准。因为“有用”或“满意”是以人的主观意志为转移的，而且“有用”和“满意”的真假判断又有待于新的“有用”或“满意”来验证，依此推论，就将陷入逻辑上无穷倒退的尴尬境地。⑵混淆了真理的客观性与真理的有用性、价值性的关系。它把作为必要条件的有用性当作认识成为真理的充分条件，这就抹煞了真理同谬误的原则界限。⑶否认真理一元论，导致真理多元论。只强调真理的有用性，否认真理的客观性，将真理主观化，必然导致“公说公有理，婆说婆有理”，真理因人而异的混乱局面。

简述认识的主体和客体的含义及其相互关系。

答案: 认识的主体是指处于一定社会关系中从事实践活动和认识活动的人。主体具有自然性、意识性、社会性、实践性等属性，其基本形式有个人主体、群体主体和社会主体。认识的客体是指主体的实践活动和认识活动所指向的对象。客体具有客观性、对象性和社会历史性等属性。认识客体的基本形式包括有自然客体、社会客体和精神客体。主体和客体的相互关系主要有实践关系、认识关系和价值关系。实践关系是指主体和客体之间改造和被改造的关系；认识关系是指主体和客体之间的反映和被反映的关系；价值关系是指客体对主体的利益关系。其中实践关系是主体和客体间最基本的关系，是其他两方面关系的基础。

为什么说实践的观点是马克思主义认识论首要的和基本的观点？

答案: 马克思主义辩证唯物主义认识论认为，在认识和实践的相互关系中，实践是认识的基础，实践对认识起决定作用，具体表现在：第一，实践是认识的来源。第二，实践是认识发展的动力。第三，实践是检验认识真理性的标准。第四，实践是认识的目的。

总之，认识的产生、发展、检验和归宿，认识过程的每一个环节，都依赖于实践。所以，实践的观点是辩证唯物主义认识论首要的和基本的观点

什么是认识过程的第一次飞跃？实现认识第一次飞跃的条件是什么？

答案: 认识发展的第一次飞跃是在实践基础上从感性认识到理性认识的过程。这一次飞跃主要是认识世界，即使认识超出对事物的感性直观而深入到事物的内在本质。

实现认识过程的第一次飞跃必须具备两个条件：第一，要掌握大量丰富而真实的感性材料。这是感性认识走向理性认识的前提和基础。通过实践和调查研究获得的材料越全面、越丰富，在此基础上总结、概括出的理性认识才越正确、越可靠。因此，必须深入实际做认真细致的调查研究。第二，要运用科学的思维方法对感性材料进行正确的加工和创造。即经过思考对感性材料进行“去粗取精、去伪存真、由此及彼、由表及里”的改造制作，只有这样才能透过现象抓住本质，实现认识过程的第一次飞跃。

简述认识过程第二次飞跃的重要性和正确实现这次飞跃的条件。

答案: 从理性认识到实践是认识过程的第二次飞跃，这一次飞跃比第一次飞跃意义更加重要。这是因为：第一，实践是认识的目的。认识世界的目的是为了改造世界。认识本身不能直接改造世界，只有回到实践中去，化为群众的行动，才能达到改造世界的目的。第二，理性认识只有回到实践中去，才能得到检验、补充、修正和发展。

要正确地实现从理性认识到实践的飞跃，必须具备一定的条件：第一，要从实际出发，坚持把一般理论与具体实践相结合的原则。第二，理论必须为人民群众所掌握，化为群众的自觉行动。第三，理论付诸实践，还要有一定的物质条件。

为什么认识要不断反复和无限发展？认识发展的总规律是什么？

答案: 认识过程具有反复性。因为人们对复杂事物的认识，往往受到各种主观条件和客观条件的限制。从客观条件来看，在认识对象上，客观事物的本质和规律有一个展开和暴露过程；在认识手段上，社会历史条件和科学技术条件制约着人的认识。从主观条件来看，认识受到主体自身的知识水平、认识能力、实践经验以及立场、观点、方法的限制，甚至人的生理和心理因素也会影响到人的认识。因此，认识中发生错误是难免的，一个正确的认识往往要经过实践、认识、再实践、再认识，多次反复才能完成。

认识是一个无限发展的过程。客观世界无限广大，事物本身无限发展，人们改造世界的社会实践也是无限发展的，因而，人类对客观世界的认识也就是无限发展的、永无止境的。综合认识过程的两次飞跃和认识的不断反复、无限发展，可以概括出认识辩证运动的总规律，这就是：实践、认识、再实践、再认识，循环往复以至无穷，使认识在实践的基础上，由简单到复杂、由低级到高级、由不知到知、由知之甚少到知之甚多，日新月异、永无止境地发展。

简述真理的绝对性和相对性的含义

答案: 绝对真理或真理的绝对性，是指人们认识客观事物及其规律的正确性和无条件性。具体说来，是指：⑴任何真理都包含有不依赖于人和人类的客观内容，都是对客观世界的正确反映，这是绝对的、无条件的。在这个意义上，承认了客观真理，也就承认了绝对真理。⑵人类的认识按其本性来说，能够认识无限发展的客观世界，即每一真理获得，都是向无限发展着的物质世界的接近。在这个意义上，承认了世界的可知性，承认人的思维有至上性，也就承认了绝对真理。

相对真理或真理的相对性，是指人们在一定条件下对客观事物及其规律的正确认识的有限性和有条件性。这种有限性和有条件性表现在：⑴从认识的广度来看，任何真理都是对物质世界的某些领域、某些事物或某些具体过程的正确反映，客观世界在时间上、空间上和内容上都是无限的，总还存在着尚未被认识的事物。承认世界还有未被认识的东西，我们的认识还有待于扩展，也就承认了相对真理。⑵从认识的深度来看，任何真理都是对具体事物的某些方面在一定程度、一定层次上近似正确的反映，任何具体的认识都不可能穷尽事物的一切方面。承认真理是对世界近似正确的反映，还有的于深化，也就承认了相对真理。

什么是感性认识和理性认识？两者辩证关系原理对我国社会主义现代化建设有何重要的指导意义？

答案: ⑴感性认识和理性认识是认识过程的两个基本阶段。感性认识是认识的初级阶段，是人们在实践中通过感觉器官获得的关于事物表面现象、外部联系的认识，它有感觉、知觉和表象三种基本形式，感性认识的特点是直接性和形象性。理性认识是认识的高级阶段，是人们通过抽象思维得到的对事物本质、内在联系的规律性的认识，它有概念、判断和推理三种基本形式，理性认识的特点是间接性和抽象性。

⑵感性认识和理性认识是在实践基础上的辩证统一，表现在：

首先，理性认识依赖于感性认识，感性认识是理性认识的基础。离开了感性认识，理性认识就成了无源之水，无本之木。这是坚持认识论中的唯物主义。

其次，感性认识有待于深化、发展到理性认识。感性认识只反映事物的现象，只有把握事物本质和规律的理性认识才能有效地指导实践。这是坚持认识论中的辩证法。

第三，感性认识和理性认识相互渗透。一方面，感性认识中有理性认识。感性认识总是在理性认识的参与下进行的，感性认识要借助于概念、判断等理性思维形式来表达。另一方面，理性认识中也有感性认识。任何理性认识都既要以感性材料为基础，又要借助于语言和文字等感性形式来表达。可见，感性认识和理性认识是不可截然分开的。

⑶在感性认识和理性认识的关系上，割裂两者的辩证统一，在哲学理论上会导致经验论和唯理论的错误。经验论夸大感性认识的作用，否认理性认识的可靠性和必要性。唯理论相反，夸大理性认识的重要性，否认感性认识的作用，认为理性认识可以不依赖于感性认识。⑷坚持感性认识和理性认识的辩证统一，对于我们反对和克服实际工作中的经验主义和教条主义具有重要意义。经验主义犯了类似经验论的错误，片面夸大感性经验的作用，轻视科学理论的指导，否认感性认识上升到理性认识的必要性，把局部经验当作普遍真理，到处搬用。教条主义犯了类似唯理论的错误，片面夸大理论和书本知识的作用，轻视感性经验，不从实际出发，而是一切从本本出发，把理论当成亘古不变的教条，到处生搬硬套。这两类错误都是主观主义和形而上学的，都曾给中国的革命和建设造成过严重危害。因此，必须坚持感性认识和理性认识的辩证统一，防止和纠正这两种片面性。

为什么说实践是检验真理的唯一标准？如何理解这一原理对我国思想解放的意义？ 答案: ⑴马克思主义认识论认为，只有人的社会实践才是检验认识真理性的唯一标准，这是由真理的本性和实践的特点所决定的。

首先，从真理的本性看，真理就是主观认识同客观对象相符合，检验一种认识是否为真理，就是要把这一认识与它所反映的对象联系起来加以比较、对照，看其是否同客观对象的实际相符合、相一致。单纯的主观认识和客观事物本身都不能成为检验真理的标准，只有人的社会实践才能起到把主观与客观联系、沟通起来的“桥梁”作用。

其次，从实践的特点来看，实践是主观见之于客观的感性物质活动，具有直接现实性。实践一方面是人们有意识、有目的的活动，包含有主观性因素；另一方面又是超出了主观认识范围的变革现实世界的客观物质性活动，具有客观性。实践的这种两重性决定了只有实践才能把主观同客观联系起来加以对照，从而检验认识是否为真理。正是实践所具有的主客观相统一的性质，决定了实践的直接现实性。这种直接现实性表明：实践本身是客观的物质活动，是直接现实的；实践又能使正确的理论成为直接的现实，即能使理论转化为现实的物质力量。实践双重品格的优点，决定了只有实践才是检验真理的唯一标准。

⑵坚持实践是检验真理的唯一标准，对我们在社会主义现代化事业中，解放思想，开拓创新，打破旧思想、旧观念的束缚具有重要意义。

首先，从理论上看，马克思主义从实践的唯物主义立场出发，把唯物论和辩证法的原则贯彻到真理标准问题上，第一次科学地解决了实践标准这一重大的理论问题，所以，我们必须始终坚持在实践中检验和发展真理这一马克思主义的这一根本原则。

其次，从实践上看，经过1978年关于实践是检验真理的唯一标准的大讨论，冲破了个人崇拜和“两个凡是”等极“左”思想的束缚，重新确立和恢复了党的“实事求是”的思想路线，奠定了邓小平理论形成的思想基础。在邓小平理论中实践标准具体化为生产力标准和“三个有利于”标准，它为我们党制定正确的路线、方针、政策，保证我国改革开放和现代化建设事业顺利推进奠定了坚实的思想理论基础。推动人类社会发展的根本动力只能是

A 人民群众

B 阶级斗争

C 社会基本矛盾

D 人类理性

答案:(C)2 社会发展的决定力量是

A 人口因素

B 地理环境

C 国家政权

D 生产方式

答案:（D）国家的本质是

A 阶级统治的工具

B 各阶级利益的调节者

C 人们相互约定的组织

D 整个社会的代表者

答案:（A）经济基础是

A一定历史阶段上生产力的总和

B一定历史阶段上生产力和生产关系的总和

C 一定历史阶段上科学技术和经济管理的总和 D一定历史阶段上占统治地位的生产关系各方面的总和

答案:（D）先进的社会意识对社会存在之所以能起促进作用，在于

A它不完全受具体的社会存在和社会实践的制约

B它有相对独立性

C意识形态诸形式之间的相互协调

D它符合了社会发展的客观规律

答案:（D）人的本质在于

A人能够改造世界

B人有阶级性

C人有思想，有理性

D它是一切社会关系的总和

答案:（D）“英雄和人民群众共同创造历史”这个观点的实质是

A历史唯物主义

B历史唯心主义

C历史主义

D自然主义

答案:（B）“任何英雄人物的历史作用都不能超出他们所处历史条件所许可的范围”，这种看法是

A宿命论观点 B机械论观点 C历史循环论观点 D历史唯物主义观点

答案:（D）

9人民群众的生活与文艺创作的关系是

A人民群众的生活是文艺创作的源泉

B人民群众的生活等于文艺作品

C人民群众的生活都是文艺创作的典型

D人民群众的生活寓于文艺作品

答案:（A）上层建筑由两部分组成，即

A治法律制度与军队警察等武装力量

B生产关系和政治制度

C政权和政治法律制度及其设施

D政治上层建筑和思想上层建筑

答案:（D）严格意义上的社会革命是指

A思想、文化、技术领域的重大变革

B革命阶级推翻反动阶级的统治 C统治阶级内部政权的更替

D反动阶级对革命政权的篡夺

答案:（B）社会基本矛盾是

A社会存在和社会意识的矛盾

B物质生产和精神生产的矛盾

C生产和消费的矛盾

D生产力和生产关系、经济基础和上层建筑的矛盾

答案:（D）我国以公有制为主体，多种所有制经济共同发展的基本经济制度是由于（）决定的A我国现阶段生产力状况

B我国社会主义制度的优越性

C党的发展经济的政策

D我国社会基本矛盾

答案:（A）

14社会基本矛盾运动的最终原因是

A生产力的发展

B生产关系的发展

C经济基础的发展

D上层建筑的发展

答案:（A）生产资料包括

A生产力和生产关系

B生产工具和劳动者

C劳动对象和劳动资料

D一切劳动产品

答案:

（C）生产关系所体现的是生产过程中

A人与自然界的关系 B人与人的政治关系 C人与人的思想关系 D人与人的经济关系

答案:（D）

17社会进步是以

A．生产力和生产关系的矛盾为动力 B．革命阶级和反动阶级的矛盾为动力 C．先进思想和落后思想的矛盾为动力

D．社会物质文明为动力

答案:（A）人民群众创造历史总要受到社会历史条件的制约，其根本的条件是指

A．生产力和生产关系的状况 B．人们头脑中的传统观念 C．科学文化水平

D．人们的生活水平

答案:（A）判断一种生产关系是否先进的根本标志是看它是

A生产资料私有制还是生产资料公有制

B促进生产力发展还是阻碍生产力发展，C社会化大生产还是个体小生产

D封闭的自然经济还是市场经济

答案:（B）人的最根本的特性是人的A自然属性

B社会属性

C自由的属性

D意识特性 答案:(B)21人把自己和动物区别开来的决定性因素

A人的劳动

B人具有理性

C人具有自由

D人有意志

答案:（A）

22人民群众是历史的创造者，因为人民群众的历史作用是

A.不受任何社会条件的制约 B.社会物质财富的创造者 C.社会精神财富的创造者

D.受英雄人物的意志所支配 E.社会变革的决定力量

答案:（BCE）上层建筑对经济基础的反作用表现在A.帮助自己经济基础的形成 B.促进自己经济基础的巩固 C.影响社会经济的发展

D.排除自己经济基础的对立物

E.决定自己经济基础的性质和发展方向

答案:（ABCD）生产力与生产关系、经济基础与上层建筑的矛盾之所以是社会基本矛盾，因为它们是

A.影响和制约其它社会矛盾的矛盾 B.贯穿于阶级社会始终的矛盾 C.贯穿于人类社会始终的矛盾

D.体现社会发展的最一般规律的矛盾 E.体现社会发展所有规律的矛盾

答案:（ABCD）科学技术是生产力，这是指

A.它是直接的生产力 B.它是知识形态的生产力

C.它是潜在的生产力

D.它渗透到生产力基本要素中，转化为生产力 E.它是生产力的独立要素

答案:（BCD）科学技术是第一生产力，这是因为

A科学技术是社会发展的根本动力

B科学技术渗透到现代生产力系统的各类要素之中

C科学技术对物质生产具有主导作用和超前作用

D科学技术已经成为推动生产力发展的巨大杠杆 E科学技术可以一视同仁地为一切经济基础服务

答案:(BCD)27 下列各项属于意识形态的有

A生物学、物理学、数学

B思维科学、逻辑学、语言学 C哲学、道德、宗教

D艺术、法律、政治思想 E小说、诗歌、戏剧

答案:（CDE）社会发展的一般规律有

A市场经济规律

B价值规律

C生产关系适合生产力状况的规律

D上层建筑适应经济基础变革要求的规律 E地理环境决定社会发展的规律

答案:（CD）生产力和生产关系的矛盾、经济基础和上层建筑的矛盾是人类社会的基本矛盾。这是因为这两对矛盾

A制约和决定其他一切社会矛盾

B是推动社会发展的基本动力。C决定整个社会的面貌

D决定社会发展的客观趋势 E囊括了人类社会的一切矛盾

答案:（ABCD）历史杰出人物的产生

A适应历史发展的必然要求

B既是必然的又是偶然的C偶然的机遇

D与杰出人物自身特点相关

E完全由自身能力决定的答案:（ABD）

下列各项属于社会革命的有

A新兴封建主阶级推翻没落奴隶主阶级统治的斗争 B新兴资产阶级推翻没落封建主阶级统治的斗争 C各个封建王朝的兴衰更替

D不同政党在国家政权中的地位变化 E无产阶级推翻资产阶级同志的斗争

答案:（ABE）

32在社会发展过程中，人民群众是历史“剧中人”，英雄人物是历史的“剧作者”

答案: 答案要点：这种说法是把人民群众和英雄人物对立起来，违背了人民群众是历史的创造者这一历史唯物主义的基本原理。人民群众作为创造历史的决定力量，应该说既是历史的“剧中人”，又是历史的“剧作者”。唯物史观并不否认英雄人物在历史创造中的重要作用。但是，英雄人物都是在群众的实践中造就并涌现出来的，他们的历史作用必须和群众的实践紧密结合，同人民群众一起成为既是历史的“剧中人”，又是历史的“剧作者”。脱离了人民群众，英雄人物将一事无成。

生产资料所有制形式是全部社会关系的基础。

答案: 答案要点：生产资料所有制在生产关系以及全部社会关系中占有重要地位，是全部社会关系的基础。因为：

(1)生产资料所有制是一切社会关系中最本质、最基本的关系。

(2)生产资料所有制是区分社会制度的根本标志。

(3)生产资料所有制是判断人类历史上各种经济形态性质的客观依据。

(4)生产资料所有制决定生产关系中的产品分配形式和人们在生产中的地位和相互关系。

评价人的价值的标准是社会地位高低。

答案: 答案要点：(1)人的社会价值是由多种因素决定的，只用社会地位的高低来作为评价人的价值的标准是错误的。(2）马克思主义认为，个人和社会是不可分的。个人在社会生活中，既有受到社会的尊重和待遇的一面，又有对社会的责任和贡献的一面。只有把这二者统一起来，并以后者为主，才能全面评价一个人的价值。个人只有首先对社会作出贡献，尽到自己的社会责任，才能得到相应的尊重，取得应有的地位。

35说明如何正确分析和评价杰出人物在历史上的作用

答案: 答案要点：正确分析和评价杰出人物在历史上的作用具有十分重要的意义，应该掌握以下一些基本观点和基本方法：第一，杰出人物是一定历史条件下的产物，正确认识杰出人物的历史作用，必须深入了解他们所处的历史条件，坚持历史唯物主义原则。第二，在阶级社会里，杰出人物（特别是政治上的杰出人物）总是一定阶级的代表，他们是从属于一定阶级的，他们的历史作用同他们所代表的那个阶级的历史作用是分不开的。因此，必须对杰出人物作阶级分析。第三，杰出人物的出现及其历史作用，都既有必然性，又有偶然性，因此必须用必然性和偶然性辩证统一的观点分析杰出人物的历史作用。第四，任何杰出人物都既有巨大的历史功绩，也会有这样那样的缺点错误，因此，对他们的历史作用要作全面的分析与评价，既不能肯定一切，也不能否定一切。

经济基础和上层建筑的辩关系

答案: 首先，经济基础决定上层建筑，表现为：一是经济基础决定上层建筑的产生。二是经济基础的性质决定上层建筑的性质。三是经济基础的变更决定上层建筑的变革。正如马克思所说：“随着经济基础的变更，全部庞大的上层建筑也或快或慢地发生变革。”1

其次，上层建筑反作用于经济基础。经济基础决定着上层建筑，但上层建筑并不仅仅是消极被动的，它一经产生，就对经济基础具有能动的反作用。这种反作用集中表现为：上层建筑为自己的经济基础的形成、巩固和发展服务。上层建筑的服务有两个角度：一是从服务的内容看，上层建筑是“护己排外”。即或者是“排除异己”，就是要摧毁和消灭有害于自己的旧的上层建筑，并进而打击旧的经济基础；或者是“维护自己”：就是积极推进自己的经济基础的形成、巩固和发展，从而间接地促进生产力的发展。护己和排外是密切联系的服务内容。二是从服务的性质看，上层建筑反作用的性质取决于它所服务的经济基础的性质。当上层建筑为适合生产力发展状况的经济基础服务时，就起着促进生产力的发展，推动社会进步的积极作用；当它服务于不适合生产力发展状况的经济基础时，就起着阻碍生产力发展，延缓社会进步的反动作用。

经济基础和上层建筑这种决定作用和反作用构成了两者的矛盾运动。具体表现为两者从基本适合到基本不适合，再到新的基本适合，由此循环往复、不断发展，推动人类社会形态由低级到高级的进步。

个人意识和群体意识。

答案: 个人意识是个人独特的社会地位和社会经历的反映，是个人社会实践的产物。群体意识是一定的群体的共同意识，是共同的社会地位、社会经历、共同的利益的反映，是群体实践的产物。个人意识和群体意识是相互依赖、相互作用、在一定的条件下相互转化的。1 《马克思恩格斯选集》第2卷，北京：人民出版社1972年版，第82页。

试论述生产关系要适合生产力状况规律的原理说明社会主义初级阶段建立公有制为主体、多种所有制经济共同发展这一基本经济制度的必要性

答案: 答案要点： 生产力是人们在生产过程中影响和改造自然、获得物质资料的力量。生产关系是生产过程中人们所结成的联系和关系。现实的生产总是在一定生产方式中进行的。所谓生产方式就是一定的生产力和特定的生产关系的结合和统一，它是生产力和生产关系的矛盾统一体。在这个统一体中，二者的辩证关系是：生产力决定生产关系，即生产力的状况决定生产关系的性质，生产力的变化、发展决定着生产关系的变化和发展。生产关系对生产力又具有反作用，当它适合生产力状况时，对生产力的发展起促进作用；当它落后于生产力的发展，不适应生产力发展状况时，就会对生产力的发展起束缚和阻碍的作用。这种辩证关系体现出了一条规律，这就是生产关系必须适合生产力发展的状况。

我国目前尚处于社会主义初级阶段，生产力水平总的说来比较低，而且发展很不平衡，既有现代化的大生产，又存在以手工劳动为主的农业和手工业。这种不同层次的生产力必然要求多种所有制的经济形式和经营方式同它相适应，才能促进我国社会生产力的发展。由此可见，建立公有制为主体、多种所有制经济共同发展这样一种基本的经济制度，是由社会主义性质和初级阶段国情决定的。这就是：第一，我国是社会主义国家，必须坚持公有制作为社会主义经济制度的基础；第二，我国处在社会主义初级阶段，需要在公有制为主体的条件下发展多种所有制经济；第三，一切符合“三个有利于”的所有制形式都可以而且应该用来为社会主义服务。

结合实际，运用历史唯物主义关于社会基本矛盾运动规律的原理说明“改革也是一场革命，改革也是解放生产力”。

答案: 答案要点：(1)社会基本矛盾是生产力和生产关系、经济基础和上层建筑的矛盾。(2)社会基本矛盾的运动以生产力的发展为最终动力。生产力发展到一定阶段，使相对稳定的生产关系越来越不能适应生产力的要求，从而引起生产关系相应的变革。生产关系（经济基础）的变革，又或迟或快地导致上层建筑的变革。新的上层建筑的建立，保证了新的生产关系（经济基础）的形成和发展，而新的生产关系又促使生产力从旧的生产关系的束缚下解放出来，引起生产力的进一步解放和发展。(3)社会主义社会的基本矛盾仍然是生产力和生产关系、经济基础和上层建筑的矛盾。社会主义社会基本矛盾的性质是非对抗性的，可以通过社会主义制度的自我完善和发展来解决。我国原有的体制在当时的历史条件下发挥了积极的作用。但是，随着条件的变化，这一体制的弊端逐渐暴露出来，束缚了生产力的发展，已越来越不适应社会主义现代化建设的要求。只有通过经济体制、政治体制等方面的改革，建立和完善社会主义市场经济体制