《指南录后序》学生_指南录后序课堂用

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高一语文活动单

设计人：王伟

审核人：沈忠海

2014年3月23日

《指南录后序》教案

学习目标：

1、掌握文中常见的文言实词和虚词及基本句式。

2、反复诵读，培养学生分析、理解、概括、鉴赏语段的能力。

3、领会作者的写作意图，学习文天祥以死报国的爱国精神。

课时安排：三课时

第一课时

一、了解作者

文天祥（1236～1283）字履善，一字宋瑞，自号文山。宋理宗时曾被选拔为进士第一名，任官不到两月即与权贵作尖锐的斗争，屡遭弹劾仍坚持正义。

德佑（宋恭帝年号）元年（1275）正月，国事危急，朝廷召诸路“勤王”，文天祥积极响应，以全部家产充军费，组织武装力量。次年元军大举南下，驻军于皋亭山，这时文天祥被任为右丞相兼枢密使，被派往元军议和，他不辱国体，慷慨陈辞，触怒元方丞相伯颜，被扣，解送北方；至镇江逃脱，历尽艰险，才得南归。端宗赵昰派遣他与南下元军作战，景元三年（1278年）兵败被俘，被押到大都（今北京）后，元世祖忽必烈以宰相作为诱降条件，遭到文天祥的严辞拒绝。右丞相，汉奸邓光荐劝其降元，亦遭唾骂。文天祥历尽折磨而志不屈，于至元十九年（1283年）十二月初九在柴市就义，年仅47岁。

二、解题

文天祥的诗歌，特别是他后期的诗歌，大多是叙述他抗元的战斗经历和表达他以死报国的决心，今天我们要学习的这篇课文就是文天祥为自己的诗集《指南录》写的一篇序言。

“指南录”取“臣心一片磁针石，不指南方不肯休”的句意，表达作者心指南宋、冒死南归的爱国之情。“序”作为一种文体，可分为“赠序”和“书序”。书序在正文之前，一般介绍作家生平或目的，成书过程与宗旨，为阅读和评价作品提供一定参考资料，或给以必要的引导。由于在这篇序文之前作者已经写过一篇《自序》，所以把这篇序文叫做“后序”。

三、预习检测。

1、给下列加点字注音，若另有生字，写出并注音。

分当引决（）缙绅（）萃（）纾祸（）觇北（）．．．．．翌日（）遽轻吾国（）构恶（）献谄（）羁縻（）．．．．．．自度（）诟虏帅（）数吕师孟„（）祈请（）诣北（）．．．．．天高地迥（）号呼靡（）及庶几（）未几()诋（）大酋．．．．．几自刭（）死殆（）例送死制府檄（）下几邂逅（）死．．．．．

2、解释重要词语

A、予不得爱身； B、于是，辞相印不拜．． C、则直前诟虏帅失信 D、不复顾利害．．．

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2014年3月23日

第二课时

一、学习第四段

1、重点语句解析：

“穷饿无聊，追购又急，天高地迥，号呼靡及”一句翻译最正确的一句是()A（我）贫困饥饿，深感无聊，敌人悬赏捉拿又很紧急，天高地远，呼唤求救都办不到。B（我）困窘饥饿，无所依托，悬赏捕捉又很紧急，天高地远，呼唤求救都办不到。C（我）贫困饥饿，无所依托，敌人又紧追不舍，天高地远，喊（天）呼（地），（天地）也无法听到。

D（我）困窘饥饿，无所依托，敌人又紧追不舍，天高地远，喊谁都听不见。

2、学生举疑问难。

3、语段小结：

⑴第4自然段写北行路中得脱的行程。又可分为三层。

⑵画出那些既能准确表明作者活动的特点，又能表达作者急切、紧张的心情，以及连续所经历的坎坷的动词；领会作者用词灵活多样的特点及其表达效果。

小结段意：历经艰险归南方。写出京口抵永嘉的苦难历程，表现了作者经历艰险，仍力图中兴的心愿

二、学习第五段

1、解释词语

至海陵，如（）高沙，道（）海安、如皋．．贾家庄几为巡徼所陵（）迫死．境界危恶，层见（）错出．

2、翻译句子，注意文言句式经北舰十余里，为巡船所物色

贾家庄几为巡徼所陵迫死

质明，避哨竹林中，3、学生举疑问难。

4、翻译第五段。

5、语段理解： ⑴解读第5段。

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设计人：王伟

审核人：沈忠海

2014年3月23日

3、翻译第六、八段

我在患难中，有时用诗记述个人的遭遇，现在还保存着那些底稿，不忍心废弃，在逃亡路上亲手抄录。现在将出使元营，被扣留在北门外的，作为一卷；从北门外出发，经过吴门、毗陵，渡过瓜洲，又回到京口的，作为一卷；逃出京口，奔往真州、扬州、高邮、泰州、通州的，作为一卷；从海路到永嘉、来三山的，作为一卷。我将把这诗稿收藏在家中，使后来的人读了它，同情我的志向啊。

这一年夏天五月，改年号为景炎，庐陵文天祥为自己的诗集作序，诗集名《指南录》。

4、语段理解：

要求用课文原句回答并解说。(1)提问：诗集的由来是怎样的？

(2)提问：结集的目的是什么？

小结第二部分6、8段段意：第六段：说明诗篇的写作情况和结集的目的。

第八段：交代写作的时间和诗集的命名。

三、学习第七段

1、对照课文注释自学自读第七段。⑴解释词语

幸何为僇遗体行殆责无以义赖修雪九庙所谓向委愧怍微诚 ⑵重点语句翻译：

A、予之生也幸，而幸生也何所为？

B、生无以救国，死犹为厉鬼以击贼，义也

C、嗟夫！若予者，将无往而不得死所矣。