用存在主义解析《西西里的美丽传说》_西西里的美丽传说赏析

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用存在主义解析《西西里的美丽传说》

“存在先于本质”为萨特所提出，认为人的“存在”在先，“本质”在后。首先是人的存在、露面、出场，后来才说明自身。所谓“存在”，首先是“自我”存在，是“自我感觉到的存在”，我不存在，则一切都不存在。所谓“存在先于本质”，即是“自我”先于本质，也就是说，人的“自我”决定自己的本质。

对于人来说，先有“存在”，之后才在不断的“选择”中塑造“本质”。在电影《西西里的美丽传说》中，女主角马莱娜一出场就在一群少年的注视遐想和周围群众的对她的猜测议论中默默走过。马莱娜生活在西西里岛上的小镇，她年轻貌美，丈夫外出打仗，自己独居在家。她存在于这个小镇，对于小镇其他男人的猜测和垂涎、女人的妒忌和排斥一概不理，自己独来独往，照顾自己的父亲，对丈夫忠贞不渝，这是她的选择。后来传来丈夫战死的消息，马莱娜成为寡妇，镇上的男人开始蠢蠢欲动想追求马莱娜，还导致了官司问题，父亲在战火中也失去生命，小镇上的人甚至不卖食物给马莱娜。马莱娜穷困潦倒，最终成了妓女。在战争结束后，马莱娜被镇上女人当众暴打，最后选择离开西西里。马莱娜在影片开始时是一个妻子、女儿的角色，她冷艳、清高，几乎不与小镇上的其他人来往。她选择这些来为自己塑造好女人的本质。而在经历过重大变故后，马莱娜生活极度困苦，她选择成为妓女来维持生计。影片的最后，马莱娜同丈夫一起回到小镇，友好地对待曾经伤害过她的人，她选择成为一个宽容友善的人。小镇上的男人垂涎于马莱娜的美貌，经常意淫马莱娜在丈夫不在时的生活情境；小镇上的女人嫉妒马莱娜的美貌和由此引发的关注度，对她多有中伤和排斥。他们毫无事实根据地批判马莱娜是一个生活不检点的荡妇，尤其在马莱娜丈夫传来去世的消息时更是毫无顾忌地诽谤她。马莱娜成为妓女后，男人们更是趋之若鹜，女人则是更加痛恨她。在战争结束后，女人们痛打马莱娜，并将她赶出了小镇。马莱娜夫妇回到小镇，马莱娜不像以前那么光彩照人了，男人们不像以前那么关注她，女人们也不嫉妒她了。群众对马莱娜欺侮损害，他们认为马莱娜是和他们不一样的存在，所以选择站在了她的对立面，后期马莱娜的美貌随着时间慢慢消失，群众觉得马莱娜也没以前那么特别了，便选择接纳她的存在。他们的选择塑造俗世人性的丑陋面的本质。

“世界是荒谬的，人生是痛苦的”是存在主义哲学三个基本原则之一。认为在这个“主观性林立”的社会里，人与人之间必然是冲突、抗争与残酷，充满了丑恶和罪行，一切都是荒谬的。而人只是这个荒谬、冷酷处境中的一个痛苦的人，世界给人的只能是无尽的苦闷、失望、悲观消极，人生是痛苦的。穷人是如此，富人也如此。

故事发生的大背景是第二次世界大战爆发，墨索里尼向英法宣战，马莱娜的丈夫上战场打仗。马莱娜本来是作为妻子和女儿的身份生活，但前方传来丈夫战死的消息，父亲不久也因为战争去世，马莱娜成为寡妇和孤女。在这之后更是因生活所迫成为妓女，甚至服侍入侵的德国军人，在战争结束后，她更是被小镇上的女人当众侮辱暴打，被迫离开了家园。最后其丈夫在男孩的帮助下找到马莱娜并回到小镇。马莱娜的个人命运和战争紧密的联系起来，试想如果是在和平年代，其丈夫陪在身边，或许小镇的人对马莱娜便没有那么多的闲话。存在主义的观点认为在这个“主观性林立”的社会里，人与人之间必然是冲突、抗争与残酷，充满了丑恶和罪行，一切都是荒谬的。群众对马莱娜的观点是荒谬的，对她的侮辱迫害更是荒谬的，国家与国家的战争更是荒谬的，一切都是荒谬的。人与人之间有冲突，国家与国家之间有冲突，所以导致了战争，在战争中又加剧了人与人之间的冲突、斗争和残酷。马莱娜荒谬的个人命运在宏大的战争背景中是痛苦而绝望的。好在在战争结束后，因为马莱娜美貌也逐渐消逝，群众荒谬地接纳了她。最终在这荒谬的世界中，马莱娜能和丈夫幸福平淡地相守终身。