荣辱观教育材料_社会荣辱观教育
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荣辱观教育材料
1、深入开展社会主义荣辱观教育活动的迫切性胡锦涛总书记关于“八荣八耻”的重要讲话在全社会引起强烈凡响，在人民群众中产生广泛共鸣。“八荣八耻”的重要讲话充分体现了马克思主义道德观和社会主义先进文化的本质要求，是社会主义精神文明建设和公民道德建设指导方针的新发展，是培养社会主义合格建设者和可靠接班人的价值标尺与精神引导，是新形势下高校思想道德建设的重要指导方针。在高校大力倡导以“八荣八耻”为主要内容的社会主义荣辱观教育，对于弘扬以爱国主义为核心的民族精神，加强高校师生思想道德建设，巩固马克思主义在高校意识形态领域的指导地位，形成积极向上的校园氛围，具有重大的现实意义和理论意义。我校作为培育合格师资的摇篮，明辨荣辱，凝聚正气，塑造品格，提升素质显得更为重要。积极营造浓厚的舆论氛围，深入开展社会主义荣誉观教育，是广大师生责无旁贷的历史使命。
2、深刻理解社会主义荣辱观的科学内涵
“八荣八耻”的科学内涵
1、以热爱祖国为荣、以危害祖国为耻；
2、以服务人民为荣、以背离人民为耻；
3、以崇尚科学为荣、以愚昧无知为耻；
4、以辛勤劳动为荣、以好逸恶劳为耻；
5、以团结互助为荣、以损人利己为耻；
6、以诚实守信为荣、以见利忘义为耻；
7、以遵纪守法为荣、以违法乱纪为耻；
8、以艰苦奋斗为荣、以骄奢淫逸为耻。
“八荣八耻”社会主义荣辱观的基本内涵，从以下层次来把握：
上述1、2、3、5四条是对社会主义价值原则的集中概括。在当今中国，爱国主义和社会主义本质上是统一的，热爱祖国就是热爱社会主义的新中国，彻底的爱国主义者也必然是中国特色社会主义的坚定拥护者。全心全意为人民服务，是马克思主义政党的根本宗旨，是共产党人的无上光荣和最大幸福。崇尚科学指包括崇尚作为我们党和国家指导思想的马克思主义在内的哲学社会科学与自然科学。团结互助作为集体主义精神的具体表现，是社会主义荣辱观的一个基本要求。中国的近现代史反复证明，只有热爱祖国、服务人民、崇尚科学、团结互助，国家和民族才会拥有光明的未来，中国特色社会主义建设才会有无比广阔的前景。
上述4、6、7、8四条主要是针对当前市场经济条件下出现的道德失范而提出的，具有鲜明的现实针对性。其中6、7突出体现为市场经济的公德要求，其中也蕴含中华民族优秀伦理文化的基本内容。
4、8则是对中华民族优秀道德文化的直接传承，并成为社会主义思想道德体系的基本内容。
3、在青少年学生中大力弘扬社会主义荣辱观
胡锦涛总书记关于社会主义荣辱观的重要论述，对加强青少年思想道德教育工作具有重大的指导意义。青少年是祖国的未来、民族的希望，是社会主义思想道德建设的一支重要力量。塑造青少年的思想道德品质，就是在塑造中华民族的思想道德品质；引导青少年树立社会主义荣辱观，必然影响到祖国未来的建设和发展。青少年处在生长发育的关键时期，特别是在当前社会转型时期，面对社会思想道德建设中出现的复杂情况，加强对青少年的社会主义荣辱观，帮助他们树立正确的价值观念及明辨是非、美丑、善恶的能力具有重要意义。“八荣八耻”八句话112个字，抓住了当前治理社会风气的要害，抓住了青少年思想道德建设的关键，也抓住了学校教育的根本。体现了中华传统美德与社会主义新时代、新精神的有机结合，为我们明辨是非，区别善恶，分清美丑确立了标准。
广大青少年应深刻领会提出社会主义荣辱观的时代背景、重要意义和丰富内涵，切实掌握“八荣八耻”的要求，懂得是非、善恶、美丑的界限，知道坚持什么、反对什么、倡导什么、抵制什么，大力弘扬爱国主义、集体主义、社会主义思想，倡导社会主义基本道德规范。教育工作者要大力宣传青少年中树立社会主义荣辱观的先进典型，宣传开展社会主义荣辱观教育的好经验、好做法，形成良好导向，营造
浓厚氛围。广泛开展道德实践活动，引导青少年在实践中牢固树立社会主义荣辱观。价值观的形成和道德教育，是一个知行相结合的过程，实践环节在树立社会主义荣辱观中具有十分重要的作用。广大青少年要从我做起，从现在做起，从身边小事做起，养成良好的行为习惯，使树立社会主义荣辱观深入思想深处在真正成为广大青少年的道德追求和生活方式。
4、做当荣之事拒为耻之行
——让正确“荣辱观”深入你我心中
中华民族是一个非常讲究伦理道德、非常重视群体价值的民族。几千年来中华文明的优良传统，就是民族利益、国家利益的至高无上，就是强调个人对全体的服从和奉献。正是这样悠久厚重的民族文化，孕育出了我们民族特有的荣辱观。在中华文化中，对个人行为的荣辱评价和个人的荣辱体验，主要以群体为中心的，以群体价值为标准。
荣辱观是价值观的重要组成部分，它决定着人们的价值取向和荣辱体验。荣辱观是随着社会的进步而不断变化的，一个社会的绝大多数成员认同什么样的荣辱界限是其社会道德水准的体现，标志着这个社会的文明程度。荣辱观既反映人类的普遍价值观念又具有鲜明的民族特征，既表明社会进步的状况又具有不间断的历史继承性。
在我国当今的历史条件下，社会主义代表着社会进步的趋势，中国特色社会主义的经济、社会和文化条件决定了社会主义的荣辱观是先进的荣辱观。但是，由于我国还处在社会主义初级阶段，不正之风和消极腐败现象在一些地方还相当严重，落后、错误的荣辱观还占据着相当一部分人的头脑，并且在严重地侵害青少年。在一些地方，人们是非、善恶、美丑的界限模糊了；享乐主义、拜金主义、极端个人主义大行其道，对欺诈作弊、背信弃义、玩弄感情、亵渎美好等行为不以为耻，反以为荣。这些现象不仅在社会上存在，在学校也有一定市场。
知羞耻是中国传统道德教育的一个重要起点。孟子曰：“无羞恶之心，非人也。” 当前一些是非不明、荣辱颠倒的现象，令我们心痛，更值得我们反思：
比如，不以荣为荣。热爱祖国被视为“假做作”，服务群众被视为“爱逞能”，崇尚科学被视为“书呆子”，辛勤劳动被视为“没本事”，团结互助被视为“冒傻气”，诚实守信被视为“老古板”，遵纪守法被视为“不开窍”，艰苦奋斗被视为“老保守”，如此等等。
再比如，不以耻为耻。危害祖国成了“斗士”，背离人民成了“本事”，愚昧无知成了“时尚”，好逸恶劳成了“潇洒”，损人利己成了“能耐”，见利忘义成了“聪明”，违法乱纪成了“勇敢”，骄奢淫逸成了“荣耀”，如此等等。
教育是心灵的事业，要想打动别人首先打动自己。要提升师生的集体荣誉感和责任心，必须坚定做文明人的决心和信心。社会主义荣辱观教育，是一个灵魂在唤醒另一个灵魂，是一个漫长的沉浸式的润物细无声的过程。它需要我们广大师生员工分清荣辱观上的是非，尤其要将“热爱祖国、服务人民”视为最大光荣；而背叛、危害祖国，背离、损害人民的利益，视为最大耻辱。它要求广大学生坚决摈弃生活上的奢侈浪费、乱花钱、好攀比、摆阔气现象；
对待集体和他人事不关己高高挂起，破坏团结现象；着装奇异，言谈庸俗，出口成脏，举止粗鲁现象；不接受教育，违反校纪班规现象；逃避劳动，破坏公物现象；应付学习，考试作弊现象。它要求广大教师处处树好师表形象，时时树立强烈的主人翁意识；热爱教育，关心学生，关心集体，乐于奉献。
社会主义荣辱观教育虽然任重而道远，但让正确“荣辱观”深入你我心中，做当荣之事，拒为耻之行，温馨、和谐、团结、向上一定会充满师专校园。
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