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《心灵物语》

2011.10.27.02 星期四 11:55—12:25 开场白：（播放音乐）

A.有一朵花开的时间需要去等待 于等待中细听花开的声音 有一盏茶浓的间隙需要去品尝 在品尝里静观茶叶的沉浮 花开花落 茶沉茶浮 心情积蓄 味道几何。

B.阳光明媚的午后，慢慢将文字揉匀，倾入高温的水，用心情泡制一杯茗茶。袅袅的烟雾中，有文字在渐渐升腾，那上下沉浮的，是不一样的思绪和灵魂。

A.所有的颜色调和在一起就是黑色，所有的味道搀杂在一起就是苦味，人生百味，调成这一杯茶的苦，这苦清清的，淡淡的。似有些无味，细细品来，却有一种别样的清新。我们是泡茶人，品茶人，却不是论茶人，因为这滋味种种，都是笔端流出的心情。大家中午好，我是主持人——

B..漫漫星河,四处宁静,只有一种声音,超越时空的隧道.淡淡人生,品则无味,只有一种感觉,突破五感的局限。大家好，我是主持人——

寓言是智慧的凝结，本期心灵物语带您欣赏几则短小的故事或寓言，在充满深意 的故事中感受人生。

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A:傍晚，一只羊独自在山坡上玩，突然从树木中窜出一只狼来，要吃羊，羊跳起来，拼命用角抵抗，并大声向朋友们求救。

牛在树丛中向这个地方望了一眼，发现是狼，跑走了；马低头一看，发现是狼，一溜烟跑了； 驴停下脚步，发现是狼，悄悄溜下山坡； 猪经过这里，发现是狼，冲下山坡；

兔子一听，更是一箭一般离去。山下的狗听见羊的呼喊，急忙奔上坡来，从草丛中闪出，一下咬住了狼的脖子，狼疼得直叫唤，趁狗换气时，怆惶逃走了。

回到家，朋友都来了，牛说：你怎么不告诉我？我的角可以剜出狼的肠子。马说：你怎么不告诉我？我的蹄子能踢碎狼的脑袋。驴说：你怎么不告诉我？我一声吼叫，吓破狼的胆。猪说：你怎么不告诉我？我用嘴一拱，就让它摔下山去。兔子说：你怎么不告诉我？我跑得快，可以传信呀。在这闹嚷嚷的一群中，唯独没有狗。真正的友谊，不是花言巧语，而是关键时候拉你的那只手。那些整日围在你身边，让你有些许小欢喜的朋友，不一定是真正的朋友。而那些看似远离，实际上时刻关注着你的人，在你快乐的时候，不去奉承你；你在你需要的时候，默默为你付出、关心你的人，那才是真正的朋友！

B:在原始的大森林间，到处都生长着高大挺拔、郁郁葱葱的乔木，如叶形椭圆的楠木、叶子对生的梓树、可防虫蛀的樟树、可做染料的栎树等等。它们枝繁叶茂，遮天蔽日，令人望而生畏。有一种善于飞腾、跳跃的灵猿，生活，那就会变成另外一番景象了。那里尽是生有长刺的柘树、满身棘刺的酸枣、味道酸苦的枳树等等。在这些浑身长刺的灌木丛中，灵猿再也不敢轻举妄动了，它们无树可攀，无枝可跳，善于腾跃的本领无法施展，稍有行动，往往就会被繁枝利刺扎得疼痛难忍，真可谓是危机四伏。因此，它们只能小心谨慎地在林间东张西望，左顾右盼，战战兢兢地爬行，全身紧张得直打哆嗦，好不凄惶！同样是这群灵猿，为什么在乔木林和灌木丛中的表现竟有天壤之别呢？这并不是由于灵猿的筋骨突然得了什么急病而变僵硬了，而只是因为它后来所处的环境，使它不能充分施展其攀援腾越的本领所造成的结果啊！灵猿受窘的遭遇说明，任何一种技能技巧能否得以充分施展，除主观努力外，客观环境也是必不可少的，有时甚至还会起决定的作用。由此可见，在尊重知识、尊重人才的时代，创造一种宽松、和谐的客观环境，使各种人才都能充分发挥各自的聪明才智，该是何等重要啊。

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B:如果用八十岁的人生比喻八十层的大楼，则人从呱呱堕地的一岁开始，一岁又一岁，就等于爬上一层又一层的大楼。在漫漫的人生旅途中，如何才能爬上最高的八十层楼？也就是我们最高的寿命、最巅峰的人生呢？

话说有兄弟二人，外出登山，下山后回到八十层楼的家，正好碰上大楼的电梯故障。登山的兄弟觉得无所谓，仗着他们平时登山，训练有素，因此虽然爬楼梯上楼很辛苦，他们还是振奋起精神，卖力的往上爬行。当他们爬到二十层楼的时候，不但不觉辛苦，不觉疲累，而且自觉自己是登山的好手，何惧于高楼？于是又再努力往上爬。当爬到四十层楼的时候，忽然感觉到有些疲累了，尤其行李中装着爬山的道具，非常沉重。兄弟二人于是商量，决定暂时把行李放在第四十层楼，等到有电梯可乘时，再来取回。

凭着登高山的信心、勇气，再继续往上爬，到达了六十层楼，终于感到疲惫吃力，气喘嘘嘘，无力再往上攀登第八十层。但是仔细一想，都已经爬了六十层楼了，距离住家的八十层楼，只剩下廿层，还有何难？于是尽管辛苦、疲倦、气喘、流汗，种种的困难，腿酸力尽，终于还是爬到第八十层楼。当哥哥准备要开门进入家屋的时候，忽然大喊：「糟糕！锁匙放在行李中，没有带上来！」此时兄弟二人不觉如泄气的皮球一般，感到一片茫然！这个故事说明了，八十层楼的生命，八十年的岁月。最初二十层楼的人生，青春力壮，幸福快乐，无限美好。但是到了四十岁，为了家计儿女，生活的重担，就如行李的负担为难，这时候有的人就把这个负担放在四十岁，继续登上六十楼。在六十岁的人生里，已经感到体力不继，负担嫌重。不过人生往高处走，只得带着龙钟老态的身体，继续往上爬。当到达八十岁的人生高楼时，回首往事，那一把锁匙还留在第四十层楼，但此时已经没有力气再回头去取来打开幸福的家门了。聪明的人，你也有八十层楼的人生，每一层楼，你都想做些什么呢？

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A:有一天，素有森林之王之称的狮子，来到了天神面前：“我很感谢你赐给我如此雄壮威武的体格、如此强大无比的力气，让我有足够的能力统治这整座森林。” 天神听了，微笑地问：“但是这不是你今天来找我的目的吧！看起来你似乎为了某事而困扰呢！”狮子轻轻吼了一声，说：“天神真是了解我啊！我今天来的确是有事相求。因为即使我的能力再好，每天鸡鸣的时候，我也总是会被鸡鸣声给吓醒。神啊！祈求您，再赐给我一个力量，让我不再被鸡鸣声给吓醒吧！”天神笑道：“你去找大象吧，它会给你一个满意的答复的。”狮子兴匆匆地跑到湖边找大象，还没见到大象，就听到大象跺脚所发出的“砰砰”响声。狮子加速地跑向大象，却看到大象正气呼呼地直跺脚。狮子问大象：“你干嘛发这么大的脾气？”大象拼命摇晃着大耳朵，吼着：“有只讨厌的小蚊子，总想钻进我的耳朵里，害我都快痒死了。”狮子离开了大象，心里暗自想着：“原来体型这么巨大的大象，还会怕那么瘦小的蚊子，那我还有什么好抱怨呢？毕竟鸡鸣也不过一天一次，而蚊子却是无时无刻地骚扰着大象。这样想来，我可比他幸运多了。”狮子一边走，一边回头看着仍在跺脚的大象，心想：“天神要我来看看大象的情况，应该就是想告诉我，谁都会遇上麻烦事，而它并无法帮助所有人。既然如此，那我只好靠自己了！反正以后只要鸡鸣时，我就当作鸡是在提醒我该起床了，如此一想，鸡鸣声对我还算是有益处呢！”在人生的路上，无论我们走得多么顺利，但只要稍微遇上一些不顺的事，就会习惯性地抱怨老天亏待我们，进而祈求老天赐给我们更多的力量，帮助我们度过难关。但实际上，老天是最公平的，就像它对狮子和大象一样，每个困境都有其存在的正面价值。

B：抓螃蟹的渔民往往会携带一个有小盖子的竹篓。捉到第一只螃蟹后，他们会把盖子盖严，以防止螃蟹逃走。捉到第二只螃蟹以后，渔民就不再盖盖子了。这是为什么？原来当有两只以上的螃蟹时，每一只都争先恐后地朝出口处拥去。但是，竹篓口很窄，只能允许一只蟹通过。于是当一只螃蟹爬到篓口时，其余的螃蟹。就会用那同样威猛的大钳子抓住它，最终把它拖到下层，由另一只强大的蟹踩着它往上爬。尽管篓口一直敞开着，但却没有一只螃蟹能够幸运地脱离牢笼。这个故事告诉我们：竞争面前固然不必讲什么谦让，但竞争的规则却不容随意践踏。如果破坏了共同遵守的竞争规则，有序变成了无序，竞争变成了乱争，那么在无规则的混乱状态下，每一个个体都会面对来自四面八方的不择手段的攻击，就会出现如螃蟹一样苦苦挣扎到篓口却又再度被拖回深渊的状况。规则是约束，更是保护。

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A：在你我心里，寓言这两个字，总与伊索，与拉封丹，与韩非、庄子、孟子、列子，与所有遥远而亲切的古代智者紧紧联系在一起。寓言，看起来是那么短小，那么沉静，如森林里的一片树叶，似草尖上的一颗露珠。然而，这些精致而隽永的小故事，却有蕴含着那么深刻的人生智慧。很多时候，寓言的文字魔力，确实超乎我们的想象。如果说所有的故事文本都是收藏生活万象与人生百态的“口袋”，那么，寓言就像魔术师手里的那只“神奇的魔袋”。B:寓”者，寄托也。遥想那模糊的先民岁月，寓言因讽喻而存在，因规劝而存在，而教化而存在。无论是对于居庙堂之高的国君，还是处江湖之远的平民，讽喻、规劝、教化，寓言说的目标所系，更是一种饱含智慧的言语方式与思维方式，一种足以抵达心灵深处、足以让人回味无穷的布道方式。轻轻解开寓言这个魔袋，我们看到的是荒诞，是幽默，是嘲弄和叹息，是顿悟与羞愧，是宇宙的澄明与人性的黑洞，是那种欲说还休的人生隐秘如青烟袅袅。寓言，似乎更多地属于那些童稚的岁月。

A：本期节目到此结束，感谢收听，下期再见！

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