《大兵小将》:成龙的小人物情怀_作文小人物大情怀

2020-02-29 其他范文 下载本文

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《大兵小将》:成龙的小人物情怀

Solo lau/文

一直觉得香港电影黄金时代有两个名字让人感到特别亲切,一个是周星驰,另一个就是成龙。前者融合自身夸张大胆的表演风格开创出具有明显励志色彩的周氏无厘头喜剧;而后者则是在华语影坛开创并且引领功夫喜剧风潮的成龙。说他们亲切最重要的一个原因不是这两个面孔都代表了一个时代的可爱记忆,而是他们的亲民,或者说的更直白一点就是他们的小人物情怀。

周星驰喜剧从表层看来虽然癫狂放肆,但那愉悦的面具下却大有文章,就拿星爷的招牌笑声来讲,《武状元苏乞儿》中被抄家的苏乞儿和老爹一起哈哈大笑,还不断对前来抄家的士兵说“欢迎”,这是苦涩的笑,是对命运无常的自嘲;《少林足球》看着两堆破烂换来的几毛钱报酬露出的笑容是酸楚的笑,是对生活艰辛的感慨。《大内密探零零发》中用奇技淫巧的小发明打败敌人后的笑是辛辣的笑,是对自己巧妙的平民智慧的肯定和得意,《功夫》末尾拉着哑女笑着走进糖果店,这是甜蜜的笑,是好事多磨但终于得偿所愿的欣喜。虽然五味杂陈,但不能否认,这的确是现实生活中每个凡人都会感受到的人生况味。

周星驰的电影大多将主角设定为默默无闻的小人物,搞笑的故事中又充满对生活的深情,试想,若没有对于生活的真诚凝视,恐怕这个相貌平平的演员,是无法引起万千影迷的共鸣,一跃成为影坛翘楚的。

而另一位光环不亚于周星驰的国际巨星成龙,对小人物的关怀更是“情溢其表”。单看成龙的长相就充满了草根气质,柔和的脸部轮廓和朴实的面容,有点邻家男孩的阳光感觉。功夫巨星李小龙去世之后,没有人能延续他在银幕上的神话,这时候成龙在吴思远和袁和平的帮助下凭借《醉拳》、《蛇形刁手》等作品开创了功夫喜剧,并且从此大行其道。

成龙电影中的男主人公大都是活泼调皮的少年,所打的功夫不像李小龙那般凌厉无匹,而是走平民化的谐趣打斗路线,翻转腾挪间灵动的市井智慧跃然而出。这不单是从神话般的英雄向平凡人物的转变,也是草根精神的崭露头角。虽然后来成龙大哥化身正义善良的皇家警察陈家驹或勇敢可爱的亚洲飞鹰,但那位令人尊敬的小人物骨子里的小人物情怀从未改变过,电影《大兵小将》就是一个明显的例子。

本片将故事背景设置在了战国乱世,故事拍出了公路片的味道和功夫喜剧的喜感,钟意油菜花的小兵俘虏着敌国将军从惨烈的沙场一路返回梁国,其间不但笑话百出也经历了种种惊险。这里的小兵和大将的悬殊身份设置本来就具有浓重的喻示意味。成龙和王力宏的搭档让这层关系更像是父子而非敌我,而事实上,故事中年轻气盛一心求死的将军也是通过“苟且偷生”的老兵而得到了心灵上的救赎,对于让自己领悟生命的启蒙者,说父子关系毫不为过。

以往作品中打不死的成龙在本片中不但落魄狼狈而且贪生怕死,但他是电影中唯一真正热爱生命的人。他俘虏了敌国将军,非但没有因为同胞的死而仇恨他,反而经常提醒他要活着。从国仇家恨的角度而言这种微妙和善的关系似乎讲不通,但从一个小人物的视点和心态出发就能轻而易举的解释清楚。正如电影中的成龙所言卫国两兄弟的不合才引起了卫梁之战,战争从来都是特权阶级的游戏,但筹码是平民百姓的身家性命。兴,百姓苦;亡,百姓苦。早就看透了这点的士兵并没有怪将军,一方面卫国的那些战死兵士也是和自己一样的小人物,另一方面他也没有要改变大人物想法的野心。这位小人物最根本的想法就是回家种地,种麦子还是油菜花并不重要,重要的是安身立命。可能从俘虏将军的那刻开始,士兵就没有想过要真正把将军带回国领赏,虽然那个噩梦对他来讲有警醒作用,但若没有经过自己欲望和良知的博弈,想来他也不会让一条生命轻易地再度陷入危机,因为厚重背景下小人物比大人物更能理解什么叫人生苦短,命运无常。

士兵的那首油菜花的民谣生动地反映出自我内心深处最真实的诉求,中国人对于土地具有特殊的感情,一块土地意味着他可以种庄家来活命,可以盖房子来避寒,总之有了土地就有了活着的动力和意义。所以良田五亩对于士兵来讲不单单是活命的资本,从某种程度上来说更是他心目中充满安全感的归属之处。每当绝境逢生后就会冒出的那句“挺好的”不像听起来那样有点阿Q精神的意味,而是对生命的珍视,人命如草芥的乱世,能平安的活着不是一件容易的事情,更何况险境中九死一生,更是天大的幸运了。面对苍穹,如蝼蚁般艰难生存着的小人物,除了在困苦中说句“挺好的”来安慰自己,还能做什么呢。

电影最后,士兵不可思议地拿出梁国的大旗,将军动容了,眼前这个小人物并不像自己想象地那样单纯和不堪。而看到家国被灭掉之后,小人物也会痛心疾首,并且偏执地迎着敌人的弓箭,当然很显然这不是因为他爱国,而是梁国、梁旗在他心目中和“良田五亩”的地位是一样的,可以看到最后的梁国弥漫着浓浓的雾霭,有点童话中城堡的感觉,良田五亩在梁国,向往的油菜花田也在梁国,生于斯活于斯的梁国是他心目中真正的归属。一直在想如果让成龙饰演的士兵回到梁国后发现自己的祖国已经片瓦无存并且荒无人烟,他会怎么办?皮之不存,毛将焉附,心灵归属的彻底毁灭对人的打击是绝望的,哀莫大于心死,恐怕结果也差不多。

电影《大兵小将》中士兵身上反映出的恰恰是中国亿万大众所共有的善良、正直、睿智、淳朴、淡泊等等。这应该也是已近耳顺之年的成龙字字珠玑的肺腑之言,当然来源肯定是成龙对世界的感知和生命的感悟。

虽然当下草根精神和精英意识处处泾渭分明,但有一点是肯定的,平民百姓的活力是不可忽视的,就如同百草一样,“野火烧不尽,春风吹又生”。只是这一切都需要一个坚固的大前提——能够安身立命的土壤。何平种《麦田》,成龙偏爱油菜花,都无所谓,这些只是形式,内在的是他们对于生命的关怀和重视。虽然历史会记住帝王将相那些大人物,但无论何种身份的人最终的归宿都是一样的。

成龙和周星驰一样都是有草根精神的创作者,无厘头喜剧欢笑中透着励志,让人得到宣泄的同时也有所希冀,毕竟那招牌的笑声背后是“希望”的力量。成龙虽然有点不同,他的功夫喜剧里正义最终会战胜邪恶,哪怕是险胜或者惨胜,成龙大哥的笑容给人的是“勇气”。生的希望和活的勇气,这或许就是小人物情怀最好的诠释吧。

说到《红楼梦》的价值,可是在中国小说中实在是不可多得的。其要点在敢于如实描写,并无讳饰,和从前的小说叙好人完全是好,坏人完全是坏的,大不相同,所以其中所叙的人物都是真的人物。总之自有《红楼梦》出来以后,传统的思想和写法都打破了。--它那文章的旖旎和缠绵,倒是还在其次的事。但是反对者却很多,以为将给青年以不好的影响。这是因为中国人看小说,不能用赏鉴的态度去欣赏它,却自己钻入书中,硬去充一个其中的角色。所以青年看《红楼梦》,便以宝玉、黛玉自居;而老年人看去,又多占据了贾政管束宝玉的身份,满心是利害的打算,别的什么也看不见了。(鲁迅)在古今中外众多的长篇小说中,《红楼梦》是一颗璀璨的明珠,是状元。中国其他长篇小说都没能成为学,而红学则是显学。(季羡林)

这是一本不读就是人生极大遗憾的书,是一本常读常新的书,是一本从任何角度和眼光去读都可以有所得的书,是一本像是一个富矿永远也开采不尽的书。书中写了一个悲剧--人生的悲剧、家族的悲剧、社会的悲剧,悲剧中蕴含着非常丰富的社会内容和思想意义。

(周先慎)

贾瑞是个爬虫类的东西,爬虫不能有非份之想,但凡他有点大脑,就不会死了。他只是个宠物,但是当宠物有特有非份之想时,那宠物的持有者,却可能将这个失宠的玩物活活折腾死,那是权力者的权力,贾瑞的镜子照死了贾瑞,这面镜子里有凤姐,一个勾人魂的凤姐,凤姐最后的魂给谁勾走了,贾瑞的镜子照死了贾瑞,这面镜子就是人生的一面镜子,笔者猜这面镜子不会只出现这一次,如同宝玉的玉一样,始终贯穿其中,镜子就是凤姐的玉一般,在凤凰掉下来时,很可能照得不是贾瑞了,而是凤姐的一生,贾瑞的镜子有两面,面是凤姐儿,一面是骷髅,有美人的那一面至人于死地,有骷髅的一面却能让人活下来,贾瑞的镜子是《红》,生存世界的两个面,一面是生存世界的残酷,一面是掩盖了残酷现实的虚幻世界,现实生活中,美丽的一面并不是真实,而丑恶的一面却能让人看到世界的真实,让人对于今后道路中出现的荆棘可以有防范,《红》贾瑞有面镜子,一面是骷髅一面是美人,社会有其残忍的一面也有善良的一面,学会看到社会残忍的一面比看到它美丽的一面更有用处,对于纨绔子弟更是如此。

笔者自猜,这面镜子对于王熙凤还应有作用,那就是最后凤姐也该用它来照照自己了,在美丽下面却是死亡,在死亡下面却是生存,作者是伟大的作者,他通过这面镜子,告诉世人,不要看问题的表面,要看到表面后面的东西,贾瑞死于凤姐的色,而凤姐却死于钱,两个人都死得不正,可都被色、和钱的美丽诱惑到了真正的骷髅堆里面去了,自古以来镜子一面又一面,又有多少人能正确的用它,不都是照到了那美丽的一面,谁又肯看到那真实的另一面呢!

贾端是个什么东西,平儿对他的评价,是癞蛤蟆想吃天鹅肉,不得好死,你贾瑞是个什么人,一个教书匠的儿子,不掂量自己是个什么东西,连最有同情心的平儿都叫他不得好死,可见他实在不知自己是个什么东西。

其实任何人都不愿意看到镜子后面的东西,都愿意看到镜子里的美人和金钱,当然贾瑞的镜子里面没有金钱,如果凤姐有一面镜子的话,那么凤姐的镜子是权力和钱。就是秦氏说的那个鲜花似锦,她知道这镜子背后有无数面刀,但是她也不想多看这些刀,这就是人性最大的弱点。这就是作者告诉大家的,这不是镜子在骗自己,人只有自己骗自己,才上人家的当,除此之外,没有人能骗得自己。因为人最大弱点就是物质贪婪!

贾瑞的镜子也告诉后人,看不到现实残酷的一面,也和贾瑞一样下场,明知自己病得很重还要继续欺骗自己,在现代娇娃如海胖娃儿如林的今天,这面镜子可以起到警示后人的用途,享受不是人类最终的终点,迷途知返。

贾瑞只是个引子,贾瑞后面就是王熙凤,贾瑞是蠢死,凤姐是精死,一死同工!都是看不到镜子后面的东西!其实凤姐的镜子就是秦氏,和贾瑞一样,凤姐也没有看到镜子的那一面。你只知道繁花似锦了,你哪知道烈火烹油呢!

人性最大的弱点就是不愿意看到现实,只愿享受生活美好的一面,幻想一个完美的世界,什么好事最好属于自己,不想撕开镜子那个美丽女人面上的一层皮,就是下面的骷髅。任何事情都有两个面,撕开《红楼梦》中的“情”字下面不也是一场场人生的撕杀吗!再美丽再温柔也是你死我活!连中间道路都没有走的。

贾瑞的镜子每一个人手中都有,社会狰狞的一面,谁都知道,就看你想不想看了,敢不敢看了,那镜子到象个黄色网站,黄色的东西总是害人的,人最不想看的就是自己的危机,镜子中最黑暗的一面,能让人清楚的认识到人生陷井,象贾瑞这样的人决对不会有这个眼光能看到更远,就连算计了一切的凤姐,都看不到镜子里面真正的自己。

正如贾瑞只想看到镜子里面美丽的凤姐看不到那美丽人皮后面也是一副骷髅架子,而凤姐看到的是眼前鲜花似锦,却没有想到她日后锒铛入狱那一天,命运对凤姐和贾瑞都一样公平,他们两个人的下场都一样,都看到是镜子里面根本不存在的美丽,一个死在够不着的色的上面,一个死在钱上,用美丽的荒言来欺骗自己到死的时候,那为时已晚了。

人都不想看到自己的背面,都想看到自己的正面,而这个背面恰恰是人性的弱点,不过贾瑞的镜子是鲜明的罢了。

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