文学史名词解释_世界文学史名词解释

2020-02-29 其他范文 下载本文

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1.风“:学习文学史。原指音乐。《诗经》中有十五国风,即是指各地不同的音乐;”雅“:指雅正之声,指周王朝京畿地域的音乐;”颂“:是一种宗庙祭奠用的舞曲。

2.《诗经》:中国第一部诗歌总集,收录西周初年到春秋中叶约五百余年间的诗歌305篇。包括《国风》、《小雅》《大雅》、《颂》。自考。《小雅》中另有6篇”笙诗“,仅有诗题,不在305之数。3.采诗说:是关于《诗经》编订进程的一种说法;上古有自上而下的诗歌采集制度,采诗官到官方采诗让国君了解民情。4.献诗说:《国语﹒周语上》;是关于《诗经》编订进程的一种说法;爆发于先秦时期。

5.删诗说:是关于《诗经》编订进程的一种说法;学者以为《诗经》中作品的编集成书经过了孔子的删定。删诗说最先由司马迁提出。6.”弃妇诗“:是抒写因婚姻粉碎或丈夫变心而被屏弃的妇女感受的诗歌;其中以《谷风》、《氓》二首为代表。7.三体三用说:唐人孔颖依体用关联,相比看自考。把赋比兴从“六诗”或“六义”中分辨进去,认定为《诗经》艺术显露方式。

8.《春秋》:是鲁国的编年史,经过了孔子的订正;它以一致今音信标题的形式,简括记实了鲁国及周王朝、诸侯国的历史事故。以谨慎的书法和微言大义,表达保护同一等思想。9.《尚书》:是我国现代第一部历史散文集;它是以记言为主的古史。有古今之别。10.《今文尚书》:是秦始皇焚书后,由西汉初年经师伏生清算进去的,共28篇;因它是用汉代通用的隶书写定,故称今文《尚书》

11.《古文尚书》:汉武帝时出现;用战国时期的文字写定;比《今文尚书》多出十六篇。12.《逸周书》:本名《周书》,《汉书?艺文志》著录有七十一篇,今存六十篇,看看自考成绩查询时间。另外十一篇仅存篇目,被视为《尚书》的余篇;文字和春秋战国之文接近,非一时一人之作。

13.铜器铭文:是刻于青铜器上的文字。普通都较冗长,仅几十字,个体较长如《散氏盘铭》、《毛公鼎铭》。铭文文体与《尚书》相像多为散文。14.《左传》:全称《春秋左氏传》,是我国第一部叙事殷?仔细的编年史,作者恐怕是战国初年熟知历史掌故的人,所记起于鲁隐公元年止于鲁哀公二十七年;它记载了春秋列国各方面的重小事故,真实反映了这一事故的社会情景;是先秦时期最具文学颜色的历史散文。

15.《战国策》:你看自考自考中国古代文学史一(新版教材)名词解释合集。经西汉刘向清算编订成书,形式上主要记战国时谋臣策士的事迹、群情;该书有不少“增饰非实”之辞。16.《越绝书》:记载春秋末年吴越争霸的史实;它不拘于历史原形,在故事和人物描写方面有不少浮夸虚拟的场合;作者普通以为是袁康、吴平。17.《国语》:我国第一部国别史;记载周、鲁等诸侯国史实;以记言为主。学会福建自考报名。

18.九歌:是一组祭神的歌曲,包括《湘君》等共十一篇作品;是屈原被流放江南时,在官方祭神歌曲的基础上加工创作的一组诗;其形式,在祭神的同时,也依靠着屈原的身世之感和规讽之意

19.楚辞:是战国前期爆发于楚国的一种新体诗,具有浓密的场合颜色;遐想富奇,安放跨饰,句式长短不拘;代表人物屈原、宋玉。20.重言:重言是援用名人的话以证明已意,基础都是虚拟的。

21.卮言:指心想笔随、变幻写意的发言,也就是表情达意不受真凭实据的局限。学会丰胸的最快方法。

22.《吕氏春秋》:由秦相吕不韦组织,由其门客全体编撰的一部书;历来被视为杂家著作,其中以儒、道、法、阴阳家思想更多一些;以平实发言,短小篇幅,厚实发言说明长远道理。江西省自考。23.《盐铁论》:恒宽编拟的政论;全书采用对话体,行文质直平实。

24.《汉书》:是我国第一部断代史,起自高祖元年止于王莽年间;秉承《史记》编制,但改“书”为“志”,废止“世家”入“传”;全书100篇,包括12本纪、8表、10志、70传。25.辞赋:是一种特殊的文体。它非诗非文,而又具有诗、文的不少特质,是诗、文的分析体;“赋”作为文体的称号,最早见于荀子的《赋篇》,自学考试网上课程。但只到了汉代,辞赋才繁华发财成为一种奇特的文体,造成自身特质。

26.抒情小赋:一种句法类于大赋但篇幅较量短小,铺叙摹绘的成分节减而抒情成分极大的赋作,如张衡《归田赋》、赵壹《刺世疾邪赋》。27.散体大赋:以状物为主,安放夸饰,文辞璀璨,如张衡的《二京赋》;这类作品是普通所说的“大赋”或“汉赋”的典型。28.骚体赋:以抒情为主,体制基础于先秦的楚辞相同,如贾谊《吊屈原赋》

29.纪行赋:议决记叙旅途所见而表达本身的叹息的赋作;题材源于刘欣的《逐初赋》;是后代游记文学的先声。

30.”乐府”:转义指掌管音乐的行政机关,魏晋之后,自考本科考研。人们把乐府演唱的诗歌也称为乐府,于是“乐府”成为诗体称号。31.《北征赋》:班彪仿照《逐初赋》,记叙路程,感古伤时,安穷乐道。32.《两都赋》:班固;题材形式上着重写京都,加倍铺叙京都观念;在谋篇布局上增强讽喻引导的篇幅。

33.苏李诗:指《文选》中收录的七首相传为苏武和李陵的诗;在艺术上近于《古诗十九首》

34.建安七子:孔融、陈琳、王粲、徐斡、阮禹、应踢、刘桢;他们在不同文体方面的优长不尽相同,但在诗、文方面有较高功劳,为建安文学繁荣做出劳绩,世称“建安七子”。35.建安风骨:激昂大方任气,以悲凉为美;抒一己之情怀,有热烈的客观颜色;

36.游仙诗:是歌咏仙人周游之情的诗,福州大学自考办。体裁多为五言;渊源可以上溯到先秦;形式有两种,一种纯写求仙长生之意,另一种则是愤世嫉俗之言。37.左思风力:指左思诗歌的气魄特色。指他的诗援用历史典故以抒时愤,刚健无力,故钟嵘誉之谓“左思风力”。38.玄言诗:以阐释老庄和佛理为主要形式的诗歌;大作于东晋,特质是以玄理入诗,以诗为老庄哲学说教,脱离社会生活。

39.太康诗风:相比看考中。“采缛于野史,力柔于建安”;“缛旨星稠,繁文绮合”

40.元嘉诗歌:晋末宋初的诗歌创作;元嘉是刘宋文帝的年号,古代文学。共三十年,但元嘉诗歌不只限于此,它上起晋宋之交的谢灵运,下迄大明、秦始之交的鲍照;以谢灵运、鲍照功劳最高。

41.永明体:又称新体诗;是从诗歌声律中高度提出的一个概念,想知道北京高教自考。指五言诗从声律较量自在的古体诗走向格律严整的近体诗之间的过渡阶段;其实际增援是永明声律说。42.永明声律:即是讲求平下去入四声的对称与错综之美的腔调搭配大纲。

43.吴歌、西曲:吴歌爆发于其时首都建业一带的江南地域;西曲则采自长江中游及汉水两岸的政治经济军事重镇一带。

44.宫体诗:是指以写闺阁情怀为主要形式的;宫全诗带有显明的文娱主意和消遣性子,同时对写实技巧刻意追求。

45.山水诗:指以天然山水为主要审美对象的诗歌。曹操的《观沧海》是第一首较完美的山水诗;东晋玄言诗人借山水悟道,但并非作为审美对象;到了谢灵运创作了一批以天然山水为审美对象的诗歌,替考网。使山水诗成为诗歌创作中的紧急周围。

46.用典:亦称用事。其历来作用是增强文章的压服力,其后又有以少总多的效果,即以一句古事古辞,惹起读者的厚实联想。47.骈文:想知道名词解释。是一种具有平衡对称之美的文体。骈文的主要特征有四:对偶、用典、声律、辞藻。48.志怪小说:是魏晋南北朝小说的一类别;起于魏晋,其主要形式是寻谈神仙鬼怪。49.《拾忘记》:所记多为神话传说,属于杂史体志怪小说;报告人事和社会生活是此书特质。.50.《西京杂记》:记叙西汉人物轶事、宫廷制度、习俗习惯、怪异传说。51.初唐四杰:初唐文学家王勃、杨炯、卢照邻、骆宾王四人齐名,因此并称“初唐四杰”

52.吴中四士:指初唐诗人张若虚、贺知章、张旭、包融四人并称为“吴中四士”;诗多具浪漫颜色,体现了唐诗从盛唐到中唐的过度。53.沈宋:初唐诗人沈诠期、宋之问的并称;都以律诗名世。自考成绩查询时间。54.上官体:指唐诗人上官仪的诗作。诗多应制、奉和之作、婉眉工整,史称“上官体”。

55.山水田园诗派:盛唐诗派以王维、孟浩然为代表。诗歌以反映田园生活、刻画山水景物为主要形式。诗歌气魄清爽天然,教材。意境淡远清闲。56.文章四友:初唐诗人杜审言、李峤、苏滋味、崔融齐名。五律居多,对律诗繁华发财有劳绩。57.高岑:唐代诗人高适、岑参的并称。二人都擅长写边塞诗,气魄相似,后被人并称“高岑”。

58.王孟:唐代诗人王维、孟浩然同为盛唐山水田园诗人;二人都善用五言诗描写天然景物并对后世爆发影响,世称“王孟”。59.沉郁顿挫:杜甫诗歌的主要气魄。沉郁,指其感情的悲概强盛深厚;顿挫,指其感情的表达波浪升沉、重复低回。

60.大历诗风:是盛唐诗歌向中唐诗歌过渡的一种诗歌气魄;多显露寂寥寂寞的冷落心境,追求清雅高逸的情调解清静恬澹的生活情味;渐露中唐脸庞。

61.大历十佳人:对比一下四川自考网座位查询。唐大历时期十个诗人的并称。有李端、卢纶、吉中孚、韩翊、钱起等;大历初年他们曾在长安插足紧急唱和活动,又创作倾向和诗风相近,被合称“大历十佳人”

62.元和体:元、白在元和年间所写的“次韵相酬”、长篇排律,“小碎篇章”,及两人艳体诗在内,统称为元合体。打破了诗歌的保守类型形式,呈现出诗歌的写实尚俗特征。63.元白:唐代诗人元稹、白居易的并称。是其时新乐府疏通的首倡者。相比看福建师范大学学工处。64.韩孟诗派:中唐诗歌流派,以韩愈、孟郊为代表。尚怪奇,重客观是其创作倾向。

65.苦呤:孟郊作诗办法,他以苦呤著称,注重造语炼字,追求构思的奇特超凡。在中唐寒士困窘得志的背景下,孟郊成为其时苦呤诗人的代表。我不知道自考办。66.长吉体:李贺字长吉,“长吉体”即指李贺诗歌的气魄特色。他的诗造语奇丽,生新拗折,笔触形象而明朗,带有奥秘颜色。67.小李杜:指晚唐的出名诗人李商隐和杜牧。他和李商隐同为晚唐七绝功劳最高的诗人,世称“小李杜。(冠“小”字,是由于盛唐已有并世而立诗人李白和杜甫)

68.武功体:是指姚合的诗。代表作是五律组诗《武功县中作》30首。这组诗主要写山县之荒漠,官况之萧条,以及私人生活的窘困等,是晚唐普通士人真实际遇和特定心态的反映。69.韩柳:唐代散文家韩愈、柳宗元的并称;韩柳是唐代古文疏通的代表作家,事实上江西财经大学自考网。对后代散文的繁华发财影响很大。

70.中唐古文疏通:由韩愈、柳宗元率领,是一场由拼文到散体的文体文风维新;它有很实际的主意,有鲜明见解有遍及参与者,在中国散文史上影响深远。

71.唐传奇:唐人用白话写作的短篇小说,因其有障碍奇特的情节,与普通散文不同,故名。它是在六朝志怪小说的基础上,融合传记、辞赋、诗歌、说唱艺术而造成的新小说文体。72.俗讲:又可称为讲经文。取材全为佛经,福建八闽交警网。思想形式是宣传佛教教义,以经文为纲,将经文敷演为散文与诗句。说唱团结。

73.变文:对于福州自考办。是唐代官方创作的一种新文体。得名与佛家变相相关;变文之变,是更改了佛经的本文而成为俗讲的意义,但当变文成了专称后就不限定佛经的故事了;变文最先出现于佛寺,后逐步繁华发财,变文成了一种通俗的官方文艺了。

74.曲子词:词是唐五代鼓起的合乐而歌的古诗体。它爆发于隋唐之际,中唐习作渐多,晚唐五代繁荣。

75.词为艳科:是指词繁华发财至晚唐,自考在线。词的官方特质消逝了,成为了歌台舞榭、樽前花下的文娱品;《花间集》奠定了“此为艳科”的基础。

76.温、韦:指晚唐词人温庭筠和韦庄;温庭筠是“词为艳科”的始作俑者,是花间词派的鼻祖,新版。韦庄词封闭文人词自抒情怀的保守,成为南唐词的先导;温、韦各有所长,各自启迪一种词风,在词体气魄的定型进程中都起到了关键性作用,世称“温、韦”。

77.花间集:最早的文人词总集,赵崇扎编成,共10卷,选录18位文人词500首;集结代表了词在格律方面的类型化,标志词在文辞、气魄、意境上词性特征确切定;奠定了词为“艳科”的基础。中国古代。

78花间词派:花间词派是晚唐五代奉温庭筠为鼻祖而举办词的创作的一个文人词派;得名于后蜀赵崇祚编辑的《花间词》;婉丽绮靡是花间词派的主导气魄,对后世词的繁华发财起深远影响;花间派并不是严厉意义上的文学流派。

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