孝子工程_培训孝子工程

孝子工程由刀豆文库小编整理，希望给你工作、学习、生活带来方便，猜你可能喜欢“培训孝子工程”。

孝子岂能靠“工程”培养

据报道,由中国伦理学会慈孝文化专业委员会开展的中华小孝子培养工程近日在北京启动。该工程将吸收孔子、孟子、曾子等圣贤有关孝行教育的思想精华,结合国内外青少年专家和成功培养孩子成才的优秀家长的先进理念和经验,计划用五年左右的时间,在全国培养百万中华小孝子,为全国亿万孩子树立道德榜样。

道德培养要从娃娃抓起。在青少年中开展孝行教育,引领青少年从小养成孝亲敬老的美德,是促进整个社会道德风气改善的重要途径。但是,如果我们将孝心片面理解,将孝子通过“工程”来培养,其结果不仅会一无所获,恐怕还要南辕北辙,在背离孝心的方向上越走越远。

在中国传统文化中,孝是道德的基础,是诸多伦理观念的前提。“羊有跪乳之恩,鸦有反哺之义”,作为有灵性的人类,更要有过之。在孝的基础上,中国传统道德还把“孝”、“悌”相连,由家庭推向社会,把家庭内部之爱普遍化,“老吾老以及人之老,幼吾幼以及人之幼”,最终构成全社会的共有道德准则。因此,中国传统文化这种从家庭伦理发散出来的道德观,更多地强调春风化雨、润物无声的陶冶和感化,而把道德形式化的种种行为,则会破坏人发自内心的道德感。

回头再看这个孝子工程,虽然它有促进青少年道德培养的良好初衷。但这种用工程来促进道德的行为,根子上却还是教育的“流水线思维”,是“己所不欲强施于人”的一次行动:幻想有一个“完美”的道德标准,在此标准下,只需要工程的宣传、教育、评估机器开动,孝子就能如小汽车一样,一个一个跑出来,大小一样,水平相当。

退一步讲,如果真要把培养孝子做成工程,那就得完全按照工程的模式来,事先有设计、中间控流程、最后也要来个工程验收,看是真正的民心工程还是豆腐渣工程。孝子的标准是什么?听多少次父母的话、给父母做几顿饭还是每月给老人多少零花钱„„对此,不用现在的公众评价,孔子早就有过批评:“今之孝者,是谓能养。至于犬马,皆能有养。不敬,何以别乎?”极力反对形式主义的孝心,强调真正的孝顺是一种心存感恩的“敬”。因此,培养孝子最重要的是通过道德教育,激发人内心的道德感。

但在现实生活中,我们却也看到许许多多的“孝心工程”:数百人集体给父母洗脚、老师给学生布置孝心作业等。事实证明,这种活动不仅不能激发青少年的孝心,反而让他们产生“是谓能养”的作秀感。

培养真正的孝子,要多一些行胜于言的道德激励,少一些浮夸炫耀的形象工程,在社会福利、公共设施等方面更关爱老人,发扬尊老爱老的社会风尚,宣传那些真心尽孝的道德楷模„„如此,随着整个社会的道德风气转变,青少年经过耳濡目染,自然会激发出感恩父母、尊敬父母的孝心。

中华小孝子培养工程在京启动

新华网北京１０月３０日电（记者 李延霞）由中国伦理学会慈孝文化专业委员会开展的中华小孝子培养工程３０日在北京启动。该工程将计划利用五年左右的时间在全国培养百万中华小孝子，为全国亿万孩子树立道德榜样。

中国伦理学会秘书长孙春晨说，随着社会经济的发展，当前青少年教育中普遍存在“重知识、轻德育”的现象，中华小孝子培养工程旨在通过培养孩子孝心，在青少年中开展孝文化普及教育，引领青少年从小养成孝亲敬老美德。

据介绍，自２００８年开始，慈孝文化专业委员会就开展了针对青少年“成长与孝道”的专题调研。在对１００个家庭的调查中，９８％的家庭认为，孩子的孝心与其学习和成长关系十分密切；对各个学龄段１００名学生的孝与学习之关系的跟踪调查发现，９６％学习成绩好的孩子有孝心；对１００名有网瘾和犯罪行为的青少年进行孝道调查的结果显示，听

父母话和有孝心的仅占３％；在对１００名家长和教育工作者调查中，９１％的受访者认为，４岁至６岁是培养孩子孝心的最佳时期。

根据调查，针对孩子的孝心培养问题总结出了“孝心培养适龄化，孝行养成生活化，过程家庭参与化”的孝心培养工作思路和“百日培养，三年跟踪，长期帮助”的培养模式。

中国伦理学会慈孝文化专业委员会执行会长王海滨表示，该工程吸收了孔子、孟子、曾子等圣贤有关孝行教育的思想精华，结合了国内外青少年专家和成功培养孩子成才的优秀家长的先进理念和经验。针对４岁至６岁孩子的特点，从养礼仪、育孝行、养感恩、拓智慧入手，把孝心培养教育融入到生活中，使孩子在动中学、在学中动。

中国老龄事业发展基金会会长、全国敬老、爱老、助老主题教育组委会主任李宝库指出，培养孩子的孝心、爱心，使其从小爱长辈、孝父母，对孩子的成长和健康人格的塑造具有积极意义，必将受到社会关注、家庭欢迎

“5年培养百万孝子”是应试教育的翻版

[提要]该委员会最该做的，并不是把自己当作幼教机构直接去教育孩子们，而是应该去推动社会的大人们、机构们，使孝者完胜不孝者，让社会先形成重视孝道的风气。

据《新京报》10月31日报道，10月30日，中华小孝子培养工程在中国儿童中心启动。中国伦理学会慈孝专业文化委员会计划用五年时间，在全国培养百万4至6岁的中华小孝子，并倡议天下父母要从小培养孩子有孝心，为孩子做孝道榜样。

毋庸讳言，时代需要孝的美德。但全社会也应该明白，孝道的培养是不能速成的，“孝子”的称号是不能轻易“颁发”的，孝敬和应试、量化的结果是不能划上等号的。

有几个概念，普通老百姓或许弄不清它们的关系，但推出“中华小孝子培养工程”的中国伦理学会慈孝专业文化委员会想必是清楚的。比如，“孝的知识”和“孝行”之区别；“孝的行为”和“孝子”之不同；“孝的教育”与“孝的检验”之异位。

试拿其中一个问题进行说明，“孝的知识”固然可以教授与学习，但“孝行”却需要长期的践行。4至6岁的孩子，学点初级知识可以，小范围、浅层次展示孝心也不难，但他们这个年龄段的人真的会懂得孝敬的深刻内涵吗？这些孩子学得精、做得好，大人们可以感到欣慰，更应该继续引导，但过早给他们贴上“素有孝行”乃至“中华小孝子”的标签，未必草率。

何必孜孜于“中华小孝子”的名号呢？“中华小孝子培养工程”可以推行“孝的教育”、传授“孝的知识”、提倡“孝的行为”，至于该工程的结果，则必须由家长来检验、由社会来检验、由时间来检验。相反，假如“中华小孝子培养工程”从一开始就冲着“培养百万4至6岁的中华小孝子”而去，那么在知识的传递上就必然直奔考核的目标，在对孩子的行为要求上就必然需要尽快符合“认证”的要求，在对社会的交代上就必然以功利为第一考量，这和文化知识上的应试教育有什么区别？这种违背教育规律、以假象呈现成绩的培养方式，对孝文化、孝传统而言，无利而有害。

就在这几天，刚刚曝出深圳公务员廖天野打父母这一重磅新闻，廖天野在学校学业优秀、在单位彬彬有礼，为何在孝道上犯下大错？这不是因为“孝的知识”的匮乏，而是由于“知行脱节”，其背后则有着深厚的社会背景问题——孝，很容易被名、利、压力、表象所打败而遭摈弃。不解决这类社会问题，社会很容易传递孝的知识，却很难传承孝的文化。

“百万小孝子”不是5年就可以培养出来的，中国伦理学会慈孝专业文化委员会没这个能耐。理性地说，我们希望该委员会多做事、踏实做事，但不支持其制订不切实际的目标。也许，该委员会最该做的，并不是把自己当作幼教机构直接去教育孩子们，而是应该去推动社会的大人们、机构们，使孝者完胜不孝者，让社会先形成重视孝道的风气。（李辉）

“孝子”不是水稻

10月30日，中国伦理学会慈孝文化专业委员会开展的中华小孝子培养工程在北京启动。该工程旨在通过培养孩子孝心，在青少年中开展孝文化普及教育，工程计划通过5年时间培养百万名孝子。相关负责人称主要针对4岁至6岁孩子的特点，把孝心培养教育融入生活中。（中国广播网10月31日报道）

最初看到这个新闻，以为是假的；仔细一看，原来是真的。

这是新时代的“道德量产计划”吗？

还是第一次听说“中国伦理学会慈孝文化专业委员会”这样一个组织，如果是纯粹的民间组织，那既然自己愿意花钱免费培养孝子，那就去培养好了，好歹不是培养歹徒，从性质上来说还是一件好事；至于到底能不能培养出孝子、这个钱是不是白花了，那是个人的事情，和公众无关。但是如果这个组织占用公务员编制，而且这个“孝子培养工程”恰恰还必须国家拨款，那这里边的事情还真需要说道说道。

中国的语言词汇，一件事情一旦挂个“什么工程”的帽子，需要花的钱往往不是一万两万就可以解决的。钱倒是其次，比如说社保、医保、低保这样实打实的民心工程，即使花再多的钱，大家也没二话；但是像“中华小孝子培养”这样听上去很悬的事情，就像是把大把的钱扔进去要建一个“空中楼阁”，要是一千块钱能产出一个孝子，一万块钱就是十个，以此类推，要培养出一百万孝子，就得十亿人民币，听上去很美，算上去很花钱，可是谁又能保证这样花钱培养出来的“孝子”就一定是在家孝顺父母、在校天天向上呢？

孝子不是简单培养出来的，不是说把这100万个人关到教室里，天天给他读《二十四孝的故事》，放出来后，他就真的成了孝顺父母的楷模。北大硕士毕业，够牛了，估计在学校的时候也没少聆听“孝顺父母、天天向上”之类的课堂教育，可是还照样打骂父母。言传身教，耳濡目染，润物无声，自然而然，这才是孝子养成的王道。

像是孝顺父母这样基本的道德要求，是不是真的就到了需要专门让国家财政拨款，然后再单列个计划才能做到的事情？如果真的如此，那真是人类智商下限和道德下限的一场诡异妖媚的同台共舞。

怎看5年内培养百万“中华小孝子”

百善孝为先。孝乃育人、立人、做人的道德起点。可这些年社会上不孝之子数量有增无减，各年龄段都有，而且不孝的低龄化趋势不断加剧。社会常遭不孝乃至“大逆不道”刺激的最新案例，是今年发生在浦东的“机场刺母案”，终于在昨日作出了一审宣判。

有人有机构认为，既然足球都要从娃娃抓起，孝道的养成当然更有赖于从小养成。何况古人早已告诫后人，童蒙养正，善言易入，孝心易导，孝行易养，在儿童天性纯净之时，乃孝道扎根教育的最佳时机，亦是道德和素质教育的启蒙原点。

于是就在周日那天，带有官方背景的“中华小孝子”培养工程在北京启动。当天，中华慈孝网也特意开通“中华小孝子”培养工程频道。

项目推进方坚信，启动这项工程是贯彻落实党中央、国务院《关于进一步加强和改进未成年人思想道德建设若干意见》的具体行动，宣布将以该工程作为行动载体，在5年内培养出百万名“中华小孝子”，使之成为亿万孩童学习的道德榜样。

早报评论员不赞成轻率怀疑和否定“中华小孝子”培养工程的必要性、正当性和可行性，但主张人们尤其是广大家长要警惕操作过程可能出现的各种“异化”，甚至沦为另类的“圈钱游戏”。

其实，以早报评论员自身生活及养育子女的经历说事，“孝”作为行为意识和行为自觉的践行，首先与当事人所处家庭的“生活与文化小气候”有关，也与家庭成员社会身份之“邻里与社会约束”有关。另外，更重要的是，孝乃家庭内上代人做给下代人看的潜移默化。在此，不妨举迄今记忆犹新的两宗亲历：其

一、孩童时代我就知晓我外太婆的饭碗我舅婆从来不给洗，我舅婆晚年也遭其儿媳的“同等对待”，邻居们背后都说那叫报应；其

二、我外婆活到95岁才谢世，与我母亲常年尽心照料密不可分。这种针对外婆生活起居近乎琐碎服侍之潜移默化，既影响到我们做子女的对待父母的态度，也影响到我的孩子对待奶奶爷爷的态度和对待自己父母的态度。有个广告片拍得特“真”，母亲端水给其妈妈烫脚，儿子也学着端水要给母亲烫脚„„该广告片好就好在教化的朴素和真实，在中国的亿万家庭里，依然有许多朴素的孝行在自然流淌。

一个孝字，上半部权当视为一个“老”字，下半部是个“子”字。按早报评论员的朴素理解，孝是一座上一代人连接下一代人的“亲情桥”，而上一代人还有更上一代人，即古人所言的“过往无始”。同理，下一代人仍有下一代人，所谓“未来无终”。因此，若再把“老”与“子”合二为一，孝理当是无始无终的“最大人道”！此外，孝作为无始无终的实践承传“论心不论迹”，与其依赖社会作“外部植入式刻意培养”，不如由做家长的尤其是年轻的父母亲们在自己的双亲身上作示范性演示，慢慢将孝道润入孩子的心田为要。

闻“中华小孝子”培养工程未及开张，各类“孝子培训学校”及赶快报名的吆喝却已提前开张，特写下这篇短文供年轻的父母们思考