夯实古诗三读 教学意趣盎然_古诗教学趣味盎然

2020-02-29 其他范文 下载本文

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夯实古诗三步读 教学意趣盎然来

泽口中学

陈荷云

中华文明源远流长,是我们民族的精神支柱,古诗文是中华民族文化的重要组成部分。学习古诗文是提高文学素养,陶冶精神情操的重要途径。《语文课程标准》明确提出“诵读古代诗词,有意识地在积累、感悟和运用中,提高自己的欣赏品位和审美情趣”。但是我们现在的古诗文教学处于一个十分尴尬的状态,学生兴致不高,学习较被动,效率低下。学生缺乏基本的审美和想象能力,难以感受古诗文的魅力,这不得不引起我们反思。另外课堂的教学方法又比较呆板,课堂死气沉沉。很多老师提倡“字字落实,句句清楚”的原则,把古诗文进行分解。重字词的解析,轻诵读和感悟。“满堂灌”的教学方法充斥在古诗文教学的课堂中,没有个性的阅读必然导致兴趣的丧失和能力的降低,造成一种可怕的恶性循环。那么,如何有效地进行古诗文教学?笔者认为,古诗教学夯实三读,教学自然意趣盎然。

第一个层次:读通。

对于读通,要做到四点:一要读准字音,二要读出节奏,三要读出韵味,四要把握住诗词的基调。

(1)读准字音。古诗词用词凝练,言简意赅。虽短短数语,却节奏鲜明,朗朗上口。因此,初读一首诗,我一般都要求学生能借助字典或注释将字音读准。特别是对于古诗中的多音字和生僻字应多加关注。做到人人能放声诵读,人人能读准字音,过好诵读第一关。

(2)读出节奏。富有节奏美,这又是古诗词的一大特点。在教学时,我一般先让学生自由诵读,让学生在反复诵读比较中体会诗词的停顿、重音的处理。如《望岳》 岱宗 / 夫如何,齐鲁 / 青未了。造化 / 钟神秀,阴阳 / 割昏晓。荡胸 / 生曾云,决眦 / 入归鸟。会当 / 凌绝顶,一览 / 众/山小。

诗中画斜线是音步的标志,每个音步内有一至两个重音节,每个音节音的长短不能整齐划一,应有长短,这样,整齐的节拍与轻重音交替有规则地出现,就构成了鲜明的节奏。

(3)读出韵味。古诗词讲究押韵,读诗应注意每首诗的韵脚。但是,韵脚读时忌用重音,如果一律重音,会与句间逻辑重音混淆,读时可稍拖长,读得响些。

(4)把握基调。每一首诗词如一首歌,都有自己的基调,有的喜,有的悲,有的热烈奔放,有的缠绵悱恻„„不同基调的诗词就需用不同的音调来配合,方能相得益彰。如曹操的《观沧海》,开始的时候那些是苍凉慷慨的,后边是激昂悲壮的。从开始写观沧海所看到的萧瑟秋景,联想到最后的“日月之行,若出其中,星汉灿烂,若出其里。” 音调要缓慢、低沉,朗读时要把诗人那种一统天下的雄心壮志表达出来;有的则要用轻松活泼的音调来朗读,《钱塘湖春行》:无论是交待观赏的立足点,还是总体描绘湖上景象,他都不是呆板地描叙。写位置,他忽北忽西;写景致,他忽高忽低。左右变幻,上下呼应,跌宕多姿,隐约透露出诗人既兴奋又闲暇、既深情又从容的观赏心态。诗词吟诵自有曲调,学生在反复的吟诵模仿中,定能触动情思,掌握朗读的要领,了解蕴涵在和谐音律中的诗词之内涵。

第二个层次:读懂。

所谓读懂,有二层含义,一是指能借助注解、工具书或插图等理解词句的意思。二是指能够揣摩体悟诗人的思想情感内涵。前者是浅层次的读懂,后者才是真正的读懂。

(1)理解词句。在这一环节中,最应发挥学生的主观能动性,大胆放手让学生自己借助注解、工具书或插图去读懂。特别是遇到古今词义不同之处,更应借助图与媒体来帮助学生理解。如“仍怜故乡水”(《渡荆门送别》)一句,“怜”当讲“爱”,而非今之“怜”。我就让学生仔细观察课件上画面内容,学生们从画中诗人的神态,悠悠的流水立刻直观地感受到了这一点,准确地理解了诗意。

(2)把握诗情。诗的第一要素是感情,无情即无诗。诗总是把人的精神世界坦露出来给人看,即使是对客观生活的描写,也经过了诗人主观情感的淘洗、酿造、升华,使之充满情感力量。因此,要真正读懂一首诗必须首先进入诗人的情感世界,把握诗人的抒情基调和情感旨趣。而诗人的情感,则与他所诞生的时代,生活的背景有着必不可分的关系。

李清照之所以能写出如此清新活泼的《如梦令》,与她前期生活的环境是分不开的。家庭的开明、生活的优越造就了一个开朗、活泼、浪漫、富有才情的少女李清照,也只有这样的李清照才能写出这样的《如梦令》。而后期,国家的危亡、家庭的破裂、生活的无依,带给李清照的则是那无边的孤独与哀愁,连双溪蚱蜢舟,也载不动这许多愁,只落得“帘卷西风,人比黄花瘦。”

„„

试问,没有对诗人生活背景的准确了解与把握,又怎能真正地读懂全诗,走进诗人的情感领地,触摸在诗中跳动了千年的诗心,进而领悟诗情呢?

第三个层次:读活。

读活,是最为不易的。诗人的情感是借助于形象表现的,没有意象和意象组合构成的意境也就无所谓诗歌了。因此,要读活一首诗,必须要加入自己的联想或想象,让静止的文字在头脑中活动起来,把握诗词的意象,进入诗词所描绘的特有意境,品味诗词的美妙。

别林斯基说过:“在诗中,想象是主要的活动力量,创造过程只有通过想象才能完成。”不过,诗歌创造的形象不能直接作用于欣赏者,只有欣赏者自己用丰富的想象,才能去感受和再观诗歌中所塑造的艺术形象。所以,使学生进入意境之中的最好 方法就是要求学生充分调动想像和联想,将自己设想成作者本人,从作者当时的立场设身处地地考虑感受,使诗中描写的形象和景象一一浮现于脑海中,再现逼真的情景,再加上学生自己平日对生活的感性的体验,那么此时学生眼前的画面就不单是视觉的画面,而且也融合了他的感情和情绪,他的脑海中就会增加许多诗词并未提到的物象。学生也才能真正进入词的意境,品悟诗词的精髓。

在教学中,我有意识地引导学生展开想象,进入词所描绘的情境。(请看以下教学片断)

师:光读懂还不够,还要把这一首词读活了。怎么读活呢?古人云:“诗中有画,画中有诗。”也就是说,要能从诗或词中读出画面来。再请你低声读读这首词,看看你能从这首词中读出哪些画面?

师根据学生的叙述将画面概括为:(1)溪亭日暮图(2)藕花深处图(3)一滩鸥鹭图。

师:你能用自己的话来描述一下这三幅画吗?看谁说得最生动、最形象。生轻声地练说,后指名说。

生:我说的是溪亭日暮图。太阳已经下山了,李清照和她的朋友们还在溪边的小亭子里一边观赏落日一边喝着酒。河里种满了粉红色的荷花,翠绿色的荷叶衬托着粉红色的荷花,别提有多美了。时不时,还能听到捕到鱼儿的水鸟欢快的鸣叫声。不一会,李清照就沉醉在这美丽的景色之中了。

师:你讲得真好!看看,是不是就是这幅图啊!(出示图片)你们看,太阳即将落山,似乎给溪水、亭子披上了一层粉红色的纱衣。面对如此美丽的景致,不知不觉,这酒就喝了一杯又一杯,诗人都有点醉曛曛了。此时,天色已晚,诗人要划船回去了,谁来说说第二幅呢?

生:由于这儿的景色太美了,李清照又喝了点酒,已经有点醉眼朦胧了,你看她脸上红扑扑的,还泛着红晕呢。所以,不小心把船划入了藕花深处。

师:你想得多么细致生动啊!那么,船划入了藕花深处,又是怎样的一番景象呢?

生:远处,夕阳西下,天空是一片红色,把近处的荷花也蒙上了一层淡淡的橙黄。荷叶、天空融为一色,一只小船划来,惊起一只只鸥鹭,就像在美丽的绸缎上绣上了一朵朵白色的大花。

师:说得非常好,尤其是鸥鹭惊飞的画面。想看看这迷人的藕花池吗?

出示图片,生不断发出惊叹声。

诵读诗歌,有助于我们欣赏它的优美意境,领会和理解作者的思想感情,接受艺术熏染。所谓“熟读唐诗三百首,不会写诗也会吟”,“书读百遍,其义自见”也正说明了吟诵的功效。由此可见,学生对古典诗词的学习应定位于诵读这个根本,夯实三读,就能做到读有层次,诵有品味。

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