八年级上_新八级
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三峡 郦道元
自三峡七百里中，两岸连山，略无阙处。重岩叠嶂，隐天蔽日，自非亭午夜分，不见曦月。
至于夏水襄陵，沿溯阻绝。或王命急宣，有时朝发白帝，暮到江陵，其间千二百里，虽乘奔御风，不以疾也。
春冬之时，则素湍绿潭，回清倒影。绝巘多生怪柏，悬泉瀑布，飞漱其间，清荣峻茂，良多趣味。
每至晴初霜旦，林寒涧肃，常有高猿长啸，属引凄异，空谷传响，哀转久绝。故渔者歌曰：“巴东三峡巫峡长，猿鸣三声泪沾裳。”
1．解释下列句子中的词语.⑴两岸连山，略无阙处 ．． ⑵自非亭午夜分，不见曦月 ． ⑶沿溯阻绝 ． ⑷虽乘奔御风，不以疾也 ． ⑸则素湍绿潭，回清倒影 ． ⑹清荣峻茂，良多趣味 ．2．翻译下面的句子。
⑴绝巘多生怪柏，悬泉瀑布，飞漱其间，清荣峻茂，良多趣味。
⑵常有高猿长啸，属引凄异，空谷传响，哀转久绝。
3．《三峡》写了哪些景物，表现了什么特点？
4．“朝发白帝，暮到江陵”的意思是？这使我们想到的两句诗是什么？写三峡的四季风光，作者并没有按照春夏秋冬的顺序写，综合全文来考虑，作者这样写有什么好处？
答谢中书书
山川之美，古来共谈，高峰入云，清流见底。两岸石壁，五色交辉；青林翠竹，四时俱备。晓雾将歇，猿鸟乱鸣；夕日欲颓，沈鳞竞跃。实是欲界之仙都，自康乐以来，未复有能与其奇者。
记承天寺夜游
元丰六年十月十二日夜，解衣欲睡，月色入户，欣然起行。念无与为乐者，遂至承天寺，寻张怀民；怀民亦未寝，相与步于中庭。庭下如积水空明，水中藻荇交横，盖竹柏影也。
何夜无月？何处无竹柏？但少闲人如吾两人者耳。解释句中加点的词
四时俱备 五色交辉 ．．．晓雾将歇 念无与为乐者 ．．相与步于中庭 但少闲人 ．．．2 翻译下面的句子。
晓雾将歇，猿鸟乱鸣；夕日欲颓，沈鳞竞跃。
庭下如积水空明，水中藻荇交横，盖竹柏影也。
3“自康乐以来，未复有能与其奇者”。这句话的含义是什么？
4“何夜无月？何处无竹柏？但少闲人如吾两人者耳”。此句表现了作者怎样的思想感情？
观潮 周密
浙江之潮，天下之伟观也。自既望以至十八日为最盛。方其远出海门，仅如银线；既而渐近，则玉城雪岭际天而来，大声如雷霆，震撼激射，吞天沃日，势极雄豪。杨诚斋诗云“海涌银为郭，江横玉系腰”者是也。
每岁京尹出浙江亭教阅水军，艨艟数百，分列两 岸；既而尽奔腾分合五阵之势，并有乘骑弄旗标枪舞刀于水面者，如履平地。倏尔黄烟四起，人物略不相睹，水爆轰震，声如崩山。烟消波静，则一舸无迹，仅有“敌船”为火所焚，随波而逝。
吴儿善泅者数百，皆披发文身，手持十幅大彩旗，争先鼓勇，溯迎而上，出没于鲸波万仞中，腾身 百变，而旗尾略不沾湿，以此夸能。
江干上下十余里间，珠翠罗绮溢目，车马塞 途，饮食百物皆倍穹常时，而僦赁看幕，虽席地不容闲也。
1、解释句中加点的词。
方其远出海门 则玉城雪岭际天而来 ．．既而渐近 随波而逝 ．．．
2、翻译下面的句子。
既而渐近，则玉城雪岭际天而来，大声如雷霆。
并有乘骑弄旗标枪舞刀于水面者，如履平地。
3、第一段中，作者从、、、四个方面写钱塘潮。
4、第三段中最能体现弄潮儿的雄姿的句子是
5、第四段的表达作用是什么?
湖心亭看雪
张岱
崇祯五年十二月，余住西湖，大雪三日，湖中人鸟声俱绝。是日更定，余拿一小舟，拥毳衣炉火，独往湖心亭看雪。雾淞沆砀，天与云、与山、与水，上下一白，湖上影子，惟长堤一痕，湖心亭一点，与余舟一芥，舟中人两三粒而已。
到亭上，有两人铺毡对坐，一童子烧酒，炉正沸。见余大喜，曰：“湖中焉得更有此人！”拉余同饮，余强饮三大白而别。问其姓氏，是金陵人，客此。及下船，舟子喃喃曰：“莫说相公痴，更有痴似相公者！”
1解释下列词语中加点字。
A．人鸟声俱绝
B．拥毳衣炉火
．． C．雾凇沆砀
D．客此
．．．2翻译句子
莫说相公痴，更有痴似相公者。
雾淞沆砀，天与云、与山、与水，上下一白。下列句中的“一”，意思与其他三项不同的是（）
A．一童子烧酒
B．上下一白
C．惟长堤一痕 文中“见余大喜”一句中的“喜”的语言表现有什么？行为表现有什么？“喜”的原因是什么？文中写“金陵人”的目的是什么？
桃花源记
晋太元中，武陵人捕鱼为业。缘溪行，忘路之远近。忽逢桃花林，夹岸数百步，中无杂树，芳草鲜美，落英缤纷。渔人甚异之。复前行，欲穷其林。
林尽水源，便得一山，山有小口，仿佛若有光。便舍船，从口入。初极狭，才通人。复行数十步，豁然开朗。土地平旷，屋舍俨然，有良田美池桑竹之属。阡陌交通，鸡犬相闻。其中往来种作，男女衣着，悉如外人。黄发垂髫并怡然自乐。
见渔人，乃大惊，问所从来。具答之。便要还家，设酒杀鸡作食。村中闻有此人，咸来问讯。自云先世避秦时乱，率妻子邑人来此绝境，不复出焉，遂与外人间隔。问今是何世，乃不知有汉，无论魏晋。此人一一为具言所闻，皆叹惋。余人各复延至其家，皆出酒食。停数日，辞去。此中人语云：“不足为外人道也。”
既出，得其船，便扶向路，处处志之。及郡下，诣太守，说如此。太守即遣人随其往，寻向所志，遂迷，不复得路。
南阳刘子骥，高尚士也，闻之，欣然规往。未果，寻病终。后遂无问津者。解释下面加点词语的含义。缘溪行()欲穷其林()便要还家()．．．便扶向路()有良田美池桑竹之属()．．寻向所志()()欣然规往()寻病终()．．．．复行数十步,豁然开朗 ．．．．土地平旷，屋舍俨然 ．．率妻子邑人来此绝境 ．．
2翻译下面的句子
渔人甚异之。复前行，欲穷其林。
阡陌交通，鸡犬相闻。其中往来种作，男女衣着，悉如外人。
此人一一为具言所闻，皆叹惋。
3作者陶渊明在这篇文章中虚构了一个与黑暗的现实社会相对的美好境界,对于他的这种做法,你如何评价?
短文两篇 陋室铭
山不在高，有仙则名。水不在深，有龙则灵。斯是陋室，惟吾德馨。苔痕上阶绿，草色入帘青。谈笑有鸿儒，往来无白丁。可以调素琴，阅金经。无丝竹之乱耳，无案牍之劳形。南阳诸葛庐，西蜀子云亭。孔子云：何陋之有？
爱莲说
水陆草木之花，可爱者甚蕃。晋陶渊明独爱菊；自李唐以来，世人甚爱牡丹；予独爱莲之出于污泥而不染，濯清涟而不妖，中通外直，不蔓不枝，香远益清，亭亭净直，可远观而不可亵玩焉。
予谓菊，花之隐逸者也；牡丹，花之富贵者也；莲，花之君子者也。噫！菊之爱,陶后鲜有闻。莲之爱，同予者何人？牡丹之爱，宜乎众矣。
1解释下面加点的词语。可爱者甚藩()出淤泥而不染()．．濯清涟而不妖()亭亭净植()．．晋陶渊明独爱菊()花之隐逸者也()．．．陶后鲜有闻()牡丹之爱,宜乎众矣()．．山不在高,有仙则名()斯是陋室()．．
2翻译下面的句子。
谈笑有鸿儒，往来无白丁。
无丝竹之乱耳，无案牍之劳形。
何陋之有？ 作者通过描写自己的“陋室”表明了自己怎样的愿望和生活情趣?
4本文题为《爱莲说》，主要是表达作者对莲花的喜爱之情，可为什么要把菊和牡丹跟莲放在一起谈论呢？
核舟记
明有奇巧人曰王叔远，能以径寸之木为宫室、器皿、人物，以至鸟兽、木石，罔不因势象形，各具情态。尝贻余核舟一，盖大苏泛赤壁云。
舟首尾长约八分有奇，高可二黍许。中轩敞者为舱，箬篷覆之。旁开小窗，左右各四，共八扇。启窗而观，雕栏相望焉。闭之，则右刻“山高月小，水落石出”，左刻“清风徐来，水波不兴”，石青糁之。
船头坐三人，中峨冠而多髯者为东坡，佛印居右，鲁直居左。苏、黄共阅一手卷。东坡右手执卷端，左手抚鲁直背。鲁直左手执卷末，右手指卷，如有所语。东坡现右足，鲁直现左足，各微侧，其两膝相比者，各隐卷底衣褶中。佛印绝类弥勒，袒胸露乳，矫首昂视，神情与苏黄不属。卧右膝，诎右臂支船，而竖其左膝，左臂挂念珠倚之，珠可历历数也。
舟尾横卧一楫。楫左右舟子各一人。居右者椎髻仰面，左手倚一衡木，右手攀右趾，若啸呼状。居左者右手执蒲葵扇，左手抚炉，炉上有壶，其人视端容寂，若听茶声然。
其船背稍夷，则题名其上，文曰“天启壬戌秋日，虞山王毅叔远甫刻”，细若蚊足，钩画了了，其色墨。又用篆章一，文曰“初平山人”，其色丹。通计一舟，为人五，为窗八，为箬篷，为楫，为炉，为壶，为手卷，为念珠各一；对联、题名并篆文，为字共三十有四。而计其长，曾不盈寸。盖简桃核修狭者为之。嘻，技亦灵怪矣哉！解释下面加点词语的意义。
明有奇巧人()．．尝贻余核舟一()．舟首尾长约八分有奇()．盖简桃核修狭者为之()．高可二黍许()()．．2 翻译下面的句子。
罔不因势象形,各具情态。
其两膝相比者,各隐卷底衣褶中。
盖简桃核修狭者为之。用“/”标出朗读停顿。
虞 山 王 毅 叔 远 甫 刻写出两句其他诗词中与船有关的诗句。
诗句一: 诗句二:
大道之行也
大道之行也，天下为公，选贤与能，讲信修睦。故人不独亲其亲，不独子其子，使老有所终，壮有所用，幼有所长，矜、寡、孤、独、废疾者皆有所养，男有分，女有归。货恶其弃于地也，不必藏于己；力恶其不出于身也，不必为己。是故谋闭而不兴，盗窃乱贼而不作，故外户而不闭，是谓大同。1 解释下面加点词语的意义。选贤与能()人不独亲其亲()．．男有分()货恶其弃于地()．．盗窃乱贼而不作()．2 翻译下面句子。
大道之行也,天下为公,选贤与能,讲信修睦。
鳏、寡、孤、独废疾者皆有所养。
货恶其弃于地也,不必藏于己。本文是从哪几个方面来说明“大同”社会的特征的？“大同”社会跟陶渊明描绘的那个“世外桃源 ”有没有相似的地方?
《三峡》 答案
1毫无 日光，这里指太阳。顺流而下 即使 急流 实在，的确在极高的山峰上，生长着许多奇形怪状的柏树，在山峰之间，常有悬泉瀑布飞流冲荡。水清，树荣，山高，草盛，趣味无穷。
高处的猿猴拉长声音鸣叫，声音连续不断，非常凄凉怪异。文章先写山，后写水。写山，突出连绵不断遮天蔽日的特点；写水，则描绘不同季节的不同景象。朝辞白帝彩云间，千里江陵一日还。
5文章首段写三峡的山，突出了山势高峻的特点，山高则水落差大，自然水流急。而水势又以夏季为最盛，所以先写夏水。形成了一幅险峻奇特的山水画面。《短文两篇》答案都 交相辉映 消散 考虑到 一起 只是 2 清晨的薄雾将要消散的时候，传来猿鸟的鸣叫声；夕阳将要落山的时候，沉在水里的鱼儿争着跃出水面。
月光照在庭院中，如水一般清澈透明，还有水藻和水草在水中交错着，原来是竹枝柏树的影子。一方面表现了作者对当时世风的感叹，多数文人醉心于对名利的追求，已经少有高雅之士；另一方面，作者以谢灵运自比，意在表现自己寄情山水，淡泊名利的心志。4 此句意味深长，赏月的欣喜，漫步的悠闲，贬谪的悲凉，人生的感慨，种种难言的感情尽在其中。
《观潮》答案
1当„„时候 连接 不久 消失
2不久潮水越来越近，就像玉城雪岭一样连天涌来，声音大得如雷霆一般。同时有在水面上骑马 舞旗 举枪 挥刀的人，好像踩在平地上一样。3 形 色 声 势
4腾身百变，而旗尾略不沾湿描写观潮人之多，突出观潮之盛，从侧面衬托出了钱塘潮的壮观。《湖心亭看雪》答案
1消失 围着 从湖面上蒸发的水汽 客居 不要说我们的相公痴，还有与我们相公一样痴的人。
冰花一片弥漫，天和云和山和水，浑然一体，白茫茫一片。3 b 4“湖中焉得更有此人？”拉余同饮 想不到有与自己情趣相同之人，这是幸逢知己之乐。
5以他人的热情衬自己的孤独，更突出作者内心孤独难以排遣的情怀
《桃花源记》答案
1沿,顺着 走到尽头 通“ 邀”,邀请 沿,顺着 类 寻找 做的标记 计划 随即,不久 形容由狭窄幽暗突然变得宽阔明亮的样子。整齐的样子。与人世隔绝的地方。渔人对所见到的情景感到非常惊异。再往前走,想走到这林子的尽头。
田间小路纵横交错,四通八达,(村落间)鸡鸣狗叫之声都处处可以听到。人们在田野里来来往往,耕种劳作,男女的穿戴跟桃源外面的人完全一样。
这个人(为他们)一一详细地介绍了自己所听到的事,(他们听罢)都感叹惋惜。
3作者这一社会理想是对当时黑暗的社会的批判,在客观上也反映了人民摆脱压迫、摆脱剥削的要求,具有一定的积极意义;但它又带有一定程度的复古倾向,在阶级社会中也只能是一种幻想,是不可能实现的。
《短文两篇》答案
1多 沾染 美丽而不端庄 树立 惟独 隐居的人 少 应当 出名 这说说笑笑的是学问渊博者,来来往往的没有粗鄙的人。
没有(嘈杂的)音乐扰乱耳朵,没有(官府的)公文劳累身心。有什么简陋的呢? 3 保持高尚节操;安贫乐道。
4这是一种映衬的写法。如果不提菊和牡丹，只是一味赞颂莲是多么美好，多么高洁，自己是对它是多么喜爱，文章就显得单调，意思不容易表达得深刻。而把菊和牡丹跟莲来比较着写，就更能突出莲花的可贵。这就是映衬手法的好处。另外，映衬还有正衬和反衬之分这里菊花是正衬，牡丹是反衬，它们有什么不同，我们在课后认真地加以揣摩。
《核舟记》答案手艺奇妙精巧 赠.零数,余数 选择 大约;上下
2全部都是按照(材料原来的)形状刻成(各种事物的)形象,各有各的神情姿态。他们的互相靠近的兩膝,各自隐藏在卷子下边的衣褶里。是挑选狭长的核桃刻成的。3 虞山/王毅叔远甫/刻两岸青山相对出,孤帆一片日边来。
孤帆远影碧空尽,惟见长江天际流。
《大道之行也》答案
1通“举” 用如动词,以„„为亲 职分, 指职业，职守 憎恶 造反
2在大道施行的时候,天下是人们所共有的,把有贤德、有才能的人选出来(给大家办事),(人人)讲求诚信,崇尚和睦。
使老而无妻的人、老而无夫的人、幼年丧父的孩子、老而无子的人、残疾人都能得到供养。
(人们)憎恶财货被抛弃在地上的现象(而要去收贮它),却不是为了独自享用。
3、人人都能受到社会的关爱.人人都能安居乐业.货尽其用,人尽其力。
4、这是一道开放性的题.“世外桃源”的境界显然是根据“大同社会”的体制构想出来的,是艺术地再现“大同社会的生活风貌.要启发学生透过桃源中的生活现象来认识这个社会。
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