在做人做事中端正学风_工作中做人与做事

2020-02-29 其他范文 下载本文

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在做人做事中端正学风

——兼议民政工作者道德修养途径

我们党历来重视学风建设,著名的延安整风运动,就是专门整顿党的学风、党风和文风。近年来,开展的“三讲”教育、“三个代表”重要思想学习活动、保持共产党员先进性教育活动,也始终贯穿着学风建设这一重要内容。端正学风不仅是个人道德修养的一种内在要求,更是事业发展的需要。

一、学风不正有碍事业发展

当前,学风不正主要表现在:一是学而无实。一些基层单位由于任务繁杂,忙于应付日常事务,即便组织学习活动,也多是流于形式,或是“和尚念经有口无心”,或是做表面文章,有模有样走过场。二学而不思。缺乏对实际问题的深入思考,不能去把握事物的本质,纯粹为学而学,或是习惯于照本宣科,套用条条框框,不能创新工作视角;或是经验主义,凭工作热情办事,把经验当政策。三是学而非用。把兴趣放在脱离实际的空洞理论研究上,缺乏解决社会现实问题针对性,或是夸夸其谈,就理论说理论;或是学用脱节,学归学,做归做,不能发挥理论指导实践的应有效应。四是学而为利。学习研讨不为了解决问题和推进工作,有的以应付任务为目的,满足于甲乙丙 1 丁的现象罗列,文章词语华丽,言之无物;有极个别的则是为了求名、获利,而不耻剽窃他人研究成果。对此,毛泽东同志早在《改造我们的学习》中就专门指出“不注重研究现状,不注重研究历史,不注重马克思主义的应用,这些都是极坏的作风”,同时指出,“这种作风传播出去,害了我们的许多同志”,必然有损事业发展。

端正学风,首先要增强学习自觉性。“工欲善其事,必先利其器”,学习是做好一切工作的基础和前提。民政工作“上为党和政府分忧,下为百姓解难”,承担着社会救助、社会福利、基层民主政权建设、社团管理、殡葬改革等繁杂任务,是一项服务性很强的社会管理工作,加强学习极为重要。必须纠正“只干不用学”、“民政无专业”等错误认识,加强新知识、新理论的学习,不断适应新要求、新发展。“学如逆水行舟,不进则退”。知识更新,需要学习;环境变化,需要学习;岗位变动,同样需要学习。学习无时不在。要在自觉学习中增强素质,在自觉学习中提高为民服务的本领,体现先进性。

端正学风,还要有好的心态。心态事关成败。学习是十分艰苦的劳动,不下苦功夫是难有收获。著名历史学家翦伯赞有言:“板凳要坐十年冷,文章不写半句空”。学习只有安心坐冷板凳,才能出有价值的成果。世态喧嚣,世故繁忙,要善于闹中取静,安得住心;权利诱人,酒色迷人,要有意识远离诱惑和 2 娱乐消遣,把时间和精力用在求知问解上。民政部门一贯倡导的“孺子牛”精神是民政职业道德的灵魂,这即是民政工作的内在要求,更体现民政工作者必须具有的耐得住寂寞、勤勤肯肯做事的一种心境。

二、学风体现道德修养

好的道德修养,学风必然正;学风端正,也必然促进良好品格的形成。

实事求是是马克思主义学风的根本所在。说真话、做实事、崇尚真理是端正学风的内在要求,也是做人做事的一条基本原则,但事实上并不简单。良药苦口,忠言逆耳,说真话往往不受人欢迎。坚持真理、实事求是要有勇气。一般说来,一时一地说点真话、做点实事并不难,在任何情况下都能说实话、坚持真理更不是容易,要敢于面对自己、面对他人。面对自己,就是要能淡泊名利,恪守自尊,更要有拿自己开刀的精神,经常检讨自己,从严解剖自己,勇于清除心灵深处的污垢;面对他人,就是要虚怀若谷,正确对待不同观点,善于听取不同的意见,甚至是反对自己又被实践证明反对错的人的意见,有着唯真是举的品格。

为学先为人,这是治学的根本之道。民政工作与百姓的利益极为密切,为民服务是宗旨。实现为民宗旨,就要怀有深厚爱民之心,有坚定道德操守和职业良知。如果说一套,做一套,3 只是空发议论,作秀文章,违背做人做事的道德良知,学习就容易成了追求加官进爵的权术。每个人在社会生活中都扮演不同的角色,如果为人处事不能去审视职业动机,识别善恶是非,就要发生角色错位,给自己、给他人都要带来负面的影响,或是害于自己,或是危及他人和社会的利益。

坚持实事求是最难的还是 “不为尊者讳,不为权者讳”。当今,在人们的潜识中,相当普遍地存在一种看法,领导一定比群众高明,所谓 “仕而优则学,学而优则仕”。其实,尊者不一定理论水平高,权者也不一定真理就多,两者不存在必然的联系。讲实话、说实情、坚持实事求是,既是一个人岗位职责的内在要求,也是端正学风、加强自身品质修养的现实体现。

三、做养成良好学风的实践者

社会的开放性和人存在的方式的自为性,决定着每个人都要加强自身的修养,学会学习、学会做人、学会做事,达到理想、信念、意志、行为相统一的途径。

在勤奋学习中做人。著名数学家华罗庚说过:“聪明在于勤奋,天才在于积累。”只有不断学习和吸取前人、他人的知识,在丰厚的知识积累中完善自己的知识结构,才能获得巨大的创造能量, 实现为民服务目标。学习不仅是自身生存和发展的需要,更是一种职责,每位民政工作者都应以一种高度的责任心,养成自学、勤学、好学的习惯。“三人行,必有我师”。勤奋 4 学习,还要有谦逊的胸怀,不耻下问,谦虚做人。真理不在权大,知识不在位高。要始终坚持向书本、向他人、向实践学,特别要向有着丰富经验的同行同事们学习,使自己的业务不断精湛,才干不断增长,修养不断提高。

在勤于思考中做事。孔子说:“学而不思罔,思而不学则殆”。说的是,只学习却不思考就会感到迷茫,只空想却不学习就会疲倦而没有收获。勤于思考,首先要学会思索问题,用自己所学的知识、积累的经验对客观事物进行独自思辨,不能人云亦云,而要有自己的甄别力、判断力,有自己的思想。勤于思考,要善于归纳总结,把客观事物的各种部分、不同侧面和片断,以及个别实例,联系起来,作全面的、整体上的考察,并伴随着自身知识积累的增多,经常性去分析综合不断变化的工作实际,提练新方法、新观点、新思维,指导新实践。勤于思考,还要求真求实,真正尊重客观事实,忠于客观事实,决不要带有任何的主观随意性,“知之为知之,不知为不知”。要不唯书、不唯上,深入基层,深入群众,调查研究,说老实话、办老实事,力戒官僚主义、形式主义。

在善于运用中提高。荀子说:“知而不行,虽敦必困”。学习的目的全在于运用。理论联系实际,是马克思主义学风的本质要求,一方面理论本身需要社会实践中的检验,并在实践中不断得到升华和发展,另一方面理论学习的根本目的,在于 5 为工作实践服务。如果学习只是为了高谈阔论、闪砾其词,不在实践中检验提高,学习也便成了无源之水、无本之木。善于运用,就是要有的放失,用所学理论和知识中的立场、观点、方法,研究新情况,解决新问题,总结新经验,增强实际工作的能力和本领;善于运用,还要在提高实践能力中,改造自己的世界观、人生观和价值观,提高自身的道德修养境界,做到知与行、行与思、思与德的相统一,使自己成为一个对事业、对社会有用的人。

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