彝人历史_彝人

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彝族，是中国第六大少数民族，民族语言为彝语，属汉藏语系藏缅语族彝语支，有北部、东部、南部、东南部、西部、中部6种方言，其中包括5个次方言，25个土语。

彝族

彝族主要分布在 滇、川、黔、桂四省（区）的高原与沿海丘陵之间，主要聚集在楚雄、红河、凉山、毕节、六盘水和安顺等地，凉山彝族自治州是全国最大的彝族聚居区。由于地区和方言不同，彝族支系繁多，主要的他称有“夷”、“黑彝”、“白彝”、“密岔”等。

云，贵，川，桂

主要的自称中，四川大、小凉山的彝族自称 “诺苏”、“纳苏”、“聂苏”，这部分彝族约占总人口的1/2。

云南一带的彝族自称“密撒（泼）”、“尼濮”等。贵州的彝族自称“糯苏”、“纳”、“诺”、“聂”等。新中国成立后，经过民族识别，以鼎彝之“彝”作为统一的民族名称。

彝族的来源众说纷纭，主要有北来说、南来说、东来说和云南土著说等，学术界比较一致的看法是北来说。据汉文和彝文历史资料记载，彝族先民与分布于西部的古羌人有着密切的关系，彝族主要源自古羌人。

羌寨

羌族

在公元前2世纪至公元初期，彝族先民活动的中心大约在滇池、邛都（今四川西昌东南）两个区域。根据彝族的历史传说，其祖先在远古时代居住在“邛之卤”，后来才南下到“诺以”、“曲以”两水沿岸（即金沙江和安宁河流域）。

金沙江，红河流域

大约在公元3世纪以后，彝族的先民已经从安宁河流域等地 逐渐扩展到滇南、黔西北及广西西北部。由于彝族先民曾不断与其他民族融合，同时，古代彝族居住的地区，又分布着彝语支的其他许多部落。因此，彝族在历史上的名称十分复杂。大约在2000多年前，彝族先民已经过渡到父系氏族社会。

据彝文典籍记载，彝族的祖先“仲牟由”有6个儿子，这6个儿子就是彝族尊称的“六祖”。

“六祖”为武、乍、布、默、糯、恒六个支系的祖先。六祖分支标志着彝族先民由 氏族、部落走向部落联盟阶段。

彝族六祖石像

大约在公元前二、三世纪，居住在云南滇池周围的彝族先民已开始进入阶级社会。公元8世纪，在贵州彝族地区也出现了“罗甸”等政权，总称为“罗氏鬼主”。清代实行“改土归流”，加强了对彝族地区的直接统治，从而使大多数彝族地区的领主经济解体，封建地主经济进一步发展。

云南“改土归流”地区示意图

1840年鸦片战争后，中国逐渐沦为半封建半殖民地社会，鸦片在彝区大肆泛滥。

凉山彝族奴隶主利用鸦片换得大批枪支、白银，彝族内部的冤家械斗日益频繁，使广大彝族陷入水深火热之中，许多彝族被迫背井离乡，向安宁河以西至丽江地区迁移。

鸦片战争

为反抗剥削压迫，彝族人民在历史上进行过多次英勇抗争。清咸丰年间哀牢山彝族

李文学领导的起义声势浩大，影响深远，坚持斗争达23年之久（1853——1876年）。

1913年至1916年间，在凉山州的冕宁、越雟一带

爆发了彝族人民反抗奴隶制度的大起义。由于起义的高潮在1914年，这一年为彝历的虎年（彝语称虎为拉，称年为库），故史称“拉库起义”。

1935年至1936年，红军一、二方面军两次经过彝区，在滇东北、滇北和凉山彝区宣传民族政策，受到广大彝族人民的拥护，许多彝族优秀儿女参加了红军。

在冕宁，红军打开了监狱，放出了“坐质换班”的彝民。冕宁拖乌彝族果基家头人小叶丹 在党的民族政策感召下，与红军总参谋长刘伯承

按照彝族的传统习俗在冕宁彝海结盟，使得红军顺利通过了彝区，取得了抢渡大渡河、飞夺泸定桥的胜利。

彝海结盟纪念碑-西昌

刘伯承还将

“中国夷民红军沽鸡（即果基）支队” 的红旗授予小约丹，鼓励他们组织游击队反抗国民党统治。许多彝族还将

这一年出生的儿女用红军来命名，如“红军惹”、“红军嫫”。

飞夺泸定桥插画

在解放战争中，路南圭山和弥勒西山彝族在党的领导下，建立了游击武装和革命根据地，同国民党军队进行了英勇的斗争。滇南、滇东北、滇西和凉山

等地的彝族与其它民族人民也建立了游击队，为配合中国人民解放军顺利进军，解放上述地区作出了贡献，许多彝族人民的优秀儿女 在革命斗争中献出了宝贵的生命。

彝族儿女入党宣誓

新中国成立前，由于彝族居住分散，社会发展极不平衡，各彝族地区存在不同的社会组织与政治制度。主要有土司制、封建地主制。

总体来讲，封建领主的剥削以实物地租为主。民国以后，国民党政府在1934年至1935年间，先后在这一地区推行保甲制，其政治组织与汉族地区基本相同。

奴隶制 凉山彝族地区，还处在等级森严的奴隶制社会。奴隶主和奴隶

及一般劳动生产者之间的阶级关系，是通过森严的等级形式表现出来的。全体社会成员按生产资料占有 和严格的等级和血缘关系划为

“兹莫”、“诺合”、“曲诺”、“阿加”、“呷西”5个等级。

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