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自觉践行 “三严三实”，争做党的好干部

岩土公司党支部党课讲稿

胡强

同志们：

根据国资委及总局、水文地质局党委的要求，岩土公司“三严三实”的专题教育工作现在正式启动。按照水文地质局党委关于“三严三实”专题教育工作的要求，支部书记要带头讲党课。党课的内容主要是“三个讲清楚”，一是讲清楚“三严三实”的重大意义和丰富内涵，二是讲清楚“三严三实”的具体表现和严重危害，三是讲清楚落实“三严三实”的实践要求。

一、三严三实的基本要求和重要意义

2014年3月9日，总书记在参加中华人民共和国第十二届全国人民代表大会第二次会议安徽代表团审议时首次提出，“各级领导干部既严以修身、严以用权、严以律己，又谋事要实、创业要实、做人要实。”大家别看这短短6句话，只有24个字，却言简意赅，内涵丰富、精辟深刻，是我们做人做事、为官用权的警世箴言。

㈠ 准确把握“三严三实”的基本要求

1、严以修身，就是要加强党性修养，坚定理想信念，提升道德境界，追求高尚情操，自觉远离低级趣味，自觉抵制歪风邪气。

《礼记·大学》中讲“古之欲明德于天下者，先治其国。欲治其国者，先齐其家。欲齐其家者，先修其身。”就是说：古代那些要使美德让天下都知道的人，要先治理好他的国家；要治理好国家，就要先整顿好家庭；要整顿好家庭，就要先注重自身修养。对党员干部来讲，修身是成长进步之基，也是工作事业之本。严以修身既是新时期对领导干部作风建设的现实要求，又是对中华民族优良传统的弘扬和继承，是价值观层面作风建设的新境界，它要求我们做一个高尚的人、一个纯粹的人、一个有道德的人、一个远离低级趣味的人、一个有益于社会的人。

2、严以用权，就是要坚持用权为民，按规则、按制度行使权力，把权力关进制度的笼子里，任何时候都不搞特权、不以权谋私。

权力是一把双刃剑，用好了就能为民谋福利，用错了就会损害人民利益，损害党和政府的形象。严以用权首先要求党员干部用权为民，权力是人民赋予的，权力必须为人民服务，树立“权为民所赋”的意识做到“权为民所用、情为民所系、利为民所谋”。其次要严格按照法律和制度的授予正确行使权力，党员干部要时刻警惕权力的腐蚀性，自觉克制私欲、自觉抵制诱惑，坚持公正用权、谨慎用权、从严用权。明代郭允礼《官箴》说： “吏不畏吾严，而畏吾廉；民不服吾能，而服吾公。”讲的就是这个道理。

3、严以律己，就是要心存敬畏、手握戒尺，慎独慎微、勤于自省，遵守党纪国法，做到为政清廉。

子曰“见贤思齐焉，见不贤而内自省也。”意思是说“看见德行好或有才干的人就要想着向他学习，看见没有德行或才干的人就要自己内心反省是否有和他一样的错误。” 清朝王夫之在《四书训义》中讲：“欲明人者先自明，欲正人者先正己。”严于律已要求我们时时刻刻把自己管得严严实实，建好自身的“防火墙”，才能对“四风”百毒不侵；要做到常怀律己之心，管好自己管好家人管好身边工作人员，始终坚守共产党人的精神高地。

4、谋事要实，就是要从实际出发谋划事业和工作，使点子、政策、方案符合实际情况、符合客观规律、符合科学精神，不好高骛远，不脱离实际。

东汉王符说：“大人不华，君子务实。” 意思是“卓越的人不追求虚有其表，有修养有名望的人致力于实际。” 习近平总书记要求领导干部“不受虚言,不听浮术,不采华名,不兴伪事”。谋事要实要求我们从实际出发谋划事业和工作，谋划事情，细心谨慎，考虑周全；提出建议，有理有据、切实可行；制定方案，周密细致、切合实际。

5、创业要实，就是要脚踏实地、真抓实干，敢于担当责任，勇于直面矛盾，善于解决问题，努力创造经得起实践、人民、历史检验的实绩。

老子说 “合抱之木，生于毫末；九层之台，起于垒土；千里之行，始于足下。”习近平多次强调：“空谈误国，实干兴邦。” 创业要实要求我们要做到真抓实干，在其位、谋其政，踏踏实实的做好自己的本质工作，不好高骛远、不急功近利，做到抓铁有痕、踏石留印。俗语说“涉浅水者见鱼虾，入深水者见蛟龙。”不拿出点实干精神，是出不了成绩的。

6、做人要实，就是要对党、对组织、对人民、对同志忠诚老实，做老实人、说老实话、干老实事，襟怀坦白，公道正派。

孟子说：“诚者，天之道也；思诚者，人之道也。” 意思是“诚信是自然的规律，追求诚信是做人的规律。” 周恩来有句名言：“世界上最聪明的人是最老实的人，因为只有老实人才能经得起事实和历史的考验。”这也是周恩来总理人格魅力之一。做人要实要求我们做老实人、说老实话、干老实事，老老实实说话，踏踏实实干事，朴朴实实生活，真真实实为人，带动社会风尚改变。

“三严三实”简单的几句话，但是内涵挺深，我的理解也很不到位，所以简单的几句话不能讲清楚，每一人也还有不同的理解，需要 大家在会后去学习、去思考，并根据自己的认识写出自己的心得体会。㈡ 深刻理解“三严三实”的重要意义

1、“三严三实”重点在“严”和“实”

“严”字蕴含的是中国特色社会主义共同理想等严肃的政治追求，是完善组织生活，贯彻民主集中制等严格的组织原则，是懂规矩、守底线、拒贪腐，保持清正严明的纪律要求。“严”是做人准则，是对权力法纪的敬畏，是坚持党性的一种自觉，更是对自身的严要求。对于党员干部来说，只有“严”字当头，才能敢于担当，履职尽责。“实”蕴含了一切从实际出发，理论联系实际，实事求是，在实践中检验真理和发展真理的思想路线，是求真务实、注重实效的重要工作方法。“实”是脚踏实地、真抓实干，是从实际出发，制定的方案、实施的制度符合实际情况、符合客观规律，实实在在为公司办实事、踏踏实实为员工谋福利。

2、“三严三实”是做人做事的根本要求

习总书记提出的“三严三实”新要求，言简意赅，内涵丰富，是我们每一名党员干部做人做事必须遵循和坚决恪守的“座右铭”。既使是“无官一身轻”的一般人，若能因此经常严格修身律己，实在做事做人，又何尝不能从中受益？

“三严三实” 是待人接物的道德底线，要求我们提高自身的道德和党性修养，增强身份意识和道德品质，提升思想境界和行动自觉。“三严三实”是干对干好的工作底线，要求我们踏实干事、激情干事、良心干事，以务实抓落实的精神，扎扎实实地把自己本职的工作落实好、完成好，努力在注重实际、追求实效上下功夫、见实效。

党员干部只有把“三严三实”的要求内化于心、外化于行，将之作为做人做事的行为准则，作为衡量作风建设的具体标尺，保持力度、保持韧劲，善始善终、善作善成，就一定能够在平凡的岗位上做出不平凡的业绩，以切实的行动赢得群众的信赖和支持。

二、不严不实的各种表现及危害

“三严三实”是针对党的思想政治建设和作风建设中的突出问题提出来的。解决“不严不实”的突出问题，是开展“三严三实”专题教育的出发点和落脚点，也是衡量专题教育成效的重要标志。许多同志可能觉得，我就是一个普通的党员，无职无权，根本就不存在“不严不实”的问题，如果你有这种想法，首先你就违背了三严三实的要求，作为一名共产党员，从思想上应该对自己严要求，做到“见贤思齐焉，见不贤而自省也”。结合岩土公司工作的实际情况，对照三严三实的高标准和严要求，深挖实找，一些党员干部思想作风“不严不实”的问题还是存在的，这里，和同志们分析一下：

1、修身不严的问题。

主要表现在有些学习劲头不大，进取精神不足，工作多年，业务能力没有长劲；有的工作不积极主动，对自己所从事的工作不谋划，多是被动应付，不去主动出击；有的创新精神缺失，工作上还是老一套，以前怎么弄我就怎么弄，墨守陈规；有的不比贡献比待遇，工作多做一点就觉得吃亏，待遇稍差一点便满腹牢骚；

2、用权不严的问题。

主要表现为有些责任心缺失，有权不用，认为都是领导的事，一把手的事，能不管就不管；有些审核把关不严，对于下属上报的资料、材料不认真核实，对真实情况不去了解，自由放任；有些搞小集体、小团伙，凡事先考虑部门和小团体利益，考虑自己的“一亩三分地”。

3、律己不严的问题。

主要表现有的纪律观念淡薄，工作该请示的不请示，该汇报的不汇报，我行我素；有的在单位找不到人，在工地也找不到人，游离于 组织管理之外；有的原则性不强，不该说的乱说，不该去的地方乱去。

4、谋事不实的问题。

主要表现为有些对本职工作不去钻研，不能做到干一行爱一行，干一行专一行，对所从事工作不去深入思考，专业知识肤浅；有些在项目管理中缺乏统一谋划的能力，现场管理缺乏统一安排，管理漏洞多；有些对自己的本职工作不去思考、不去谋划，不提前准备，遇事被动应付，忙中出错。

5、创业不实的问题。主要表现为有些工作标准不高，缺乏竞争意识，不善于找标杆、定目标，只求过得去；有的患得患失、不敢担当，遇事“难”字当头，遇难“退”字当先，碰到矛盾和问题要么东闪西躲，要么“击鼓传花”，转予领导，不愿动脑子，不愿做艰苦细致的工作；有的对要求部署的工作不是马上办、立即办，而是拖拖拉拉，推一推动一动，甚至推而不动；有的光部署、不落实，对工作推进过程中出现的问题，发现不及时、督导不及时、解决不及时；有的缺乏钉钉子精神，干工作三分钟热度，前紧后松，虎头蛇尾；

6、做人不实的问题。

主要表现为有的奉行利己主义，以自己利益为中心，不能顾全大局；有的不善于听取各方意见，容不得别人批评，听不进不同意见；有的奉行庸俗哲学，认为“老实人吃亏”，言行不

一、见风使舵，不想干事、只会来事，为人圆滑、八面玲珑，做事只是花拳绣腿、表面光鲜；有的工作动机不实，干了一点事就要求回报，达不到目的就满腹牢骚；有的找门子、拉关系，千方百计谋求对自己的关照；有的眼里没有群众、没有同事、没有下级，妄自尊大，自以为是。

以上列举的问题既有一定的普遍性，有的也只是个别干部身上的个性问题，具体到每一个人，存在的问题也不尽相同。要紧密联系单位和个人实际，往深里找，往细里查，既要找共性问题，也要找个性问题，把问题找准找实找具体。要深入进行剖析，弄清问题性质、找到症结所在、制定整改措施，有什么问题就解决什么问题，什么问题突出就重点解决什么问题，以解决问题的成果来检验专题教育的成效。

三、认真践行三严三实的要求，争做党的好干部 ㈠ 严以修身，提高境界

严以修身就是提升自我的精神境界，即使是一名普通的党员，我们也需有别于群众，修养好不好，表现在外的就是素质高不高，模范作用强不强。岩土公司是一个年轻的公司，近几年才逐年发展壮大，公司的文化底蕴不深，优良作风传承很少，在这个时候就需要我们党员和干部站出来，起到模范带头作用，在公司营造一个健康向上，积极有为的生活氛围。公司党员大部都是年轻人，但是在你们身上却看不到年轻人工作中应有的朝气。严以修身首先要强学习，博览群书，要学史，进而看成败、鉴得失、知兴替。也要学诗，进而情飞扬、志高昂、人灵秀。还要学伦理，进而知廉耻、懂荣辱、辨是非。通过学习提高自己的管理水平，丰富自己的专业知识，强化自己的处事能力，在领会实质上下功夫，在入脑入心上下功夫，学而信、学而用、学而行，真正内化于心、外化于行。其次要勤思考，思考自己工作该怎么做，遇事要三想，“怎么干？为什么要这么干？怎么能干得更好？”才能有进步，处理起来才能得心应手。再次要多总结，对于过去要常总结，每日要三问“是否犯错？是否空过？是否进步？”只有不断的总结过去，才能取得进步。

严以修身还要做到“放下妄念、挑起担子、秉持静专”三重境界。放下妄念，强化党性修养，有权的人要心存敬畏，无权的人也不能心存侥幸，时刻牢记自己党员的身份，不去贪图便宜，不去相互攀比，高风亮节，浩然正气。挑起担子，坚定理想信念，修身不是沽名钓誉式的“独善其身”，也不是推卸责任式的“超然物外”，而是勇于负责、敢于担当、兼济天下。曾子曰：“士不可以不弘毅，任重而道远，仁以为己任，不亦重乎？死而后已，不亦远乎？” 多少先进先辈如焦裕禄、杨善洲等，莫不是信念坚定、敢于担当的楷模。秉持静专，抵制歪风邪气，冰冻三尺非一日之寒，严以修身也非一日之功，不可能一蹴而就，必须一辈子坚守，下大力气、做苦功夫，夜以继日、毫不 动摇，要做到“任你风雨飘摇，我自岿然不动”，自觉抵制歪风邪气。马云说过一段话：“ 凡是学习的场所，门口停的都是奔驰、宝马、路虎等等； 而在网吧、游戏厅、麻将馆门口，停的都是摩托车、电动车、自行车！这就是为什么富人越来越富，而穷人越来越穷！学习才有希望，不学就会跟不上，要想改变口袋，先要改变脑袋，再好的手机都要充电，再好的电脑系统也要更新，人不学习就要被社会淘汰！”引用在这里和大家共勉。

㈡ 严以用权，握准尺度

1、严以用权，要用之为公。

古人讲，“居官守职以公正为先，公则不为私所惑，正则不为邪所媚。”强调的就是用权为公。权力是职工赋予的，行使权力必须为职工服务，一丝一毫都不能私用。官越大、权越重，为职工服务的担子就越重，越应该做出成绩。党员干部要甘当职工公仆，把职工的根本利益维护好、实现好、发展好。

2、严以用权，要行之有规。权力的边界就是法制，权力运行要遵循法律的轨迹，按规则、按制度行使权力，“法无授权不可为”，任何级别的领导干部都没有法外之权，每一名党员干部，都要常怀如履薄冰、如临深渊之感，时刻警示和告诫自己。把权力关进制度的笼子里，不是让权力在笼子里僵死或“睡大觉”，而是要让权力恰如其分地发挥作用，让领导干部不谋私，不沦为“苍蝇”、“老虎”。

3、严以用权，要错之有责。

权力意味着责任，没有不承担责任的权力。在其位，谋其政。用好权力，首先就要明确职责所在、要求为何，对该干的事做到胸中有数，不能当“糊涂官”，行其权，尽其责。职责范围的事，就当尽心尽力，决不能遇到矛盾绕道走、碰到困难往后退，满足于当“太平官”。有权必有责，失责必追究。若只得意于手中的权力，淡漠或忽略自己应尽的责任，就会导致滥用职权，甚至以权谋私。不论什么人，不论职务高低，一旦权力不作为，乱作为，责任主体就必须付出相应的代价。

㈢ 严以律已，做好表率

1、严以律已，难在反躬自省

古人讲“见己不是，万善之门；见人不是，万恶之根。”严以律已重要的是要发现自己的不是，知羞而学才能知错而改。“人之患，不在自所不能，而在己之不勉。不奋发，则心日颓靡；不检束，则心日恣肆。”如果一个人不善于发现自己的不是，自大自满，他的人生肯定是失败的。

2、严以律己，重在知行合一

做人应言行一致，表里如一，决不能象川剧中的“变脸”，说一套，做一套，想一套，干一套。倘若只把“律己”当做口号、流于形式，难免出现台上台下“两个样”，所言所行“两张皮”的现象。因此，必须要把党的纪律和规矩内化于心、外化于行，贯彻于工作和行动当中，言必行行必果。

3、严以律己，贵在防微杜渐

“物必先腐而后虫生”，不守纪律不讲规矩，往往是一切腐败现象的源头。党员干部要从小事、小节做起，从点滴抓起。小事忽视不得、含糊不得、放任不得。小节不保，大节难守。无论在“工作圈”、“生活圈”、“社交圈”，无论是在八小时以内，还是八小时以外，都要时刻检点自己、自觉约束自己、不断反省自己。

㈣ 谋事要实，准备充分能成事

九层之台起于垒土，基础不扎实、根子上歪了，再高明的建筑师也建不出坚实的大厦，甚至愈努力损失就愈大。谋事要实，首先要求做决策、办事情要本着全心全意、诚心诚意的态度，着眼公司利益、着眼长远利益。只有抱着这样的态度，才能办好事实事真事。如果是三心二意或者用心不实，谋事时总免不了掺杂些个人的东西，捞实惠、图名利、玩花样、出风头、树形象，就会犯低级幼稚错误，就会脱离实际、违背规律，最终让公司的利益受损，搬起石头砸自己的脚，结局都不怎么好。谋事要实，其次要求工作要极积主动，提前谋划，主动出击，打好基础，往往就会事到功成。日常要加强学习，专业人员要懂管理知识，管理人员要懂专业知识，业务要做到精益求精，自己不明白的要学会看书、学会问别人，问题要寻根究底，不能浮于表面、似懂非懂、流于形式、点到为止，做到“勤动脑、勤动脚、勤用眼、勤动手”，要学思结合、学用结合，学以致用、学用相长。

㈤ 创业要实，脚踏实地求实效

《求是》刊文指出，现在“心中无数、脑中无事、眼里无活、手里无牌、落实无果”的“五无”干部多。文章说，心中无数的人，凭经验、想当然，习惯于拍脑袋拍胸脯;脑中无事的人，脑子里空空的，不想事、不装事、不记事;眼里无活的人，对事情视而不见、听而不闻，反应麻木迟钝，拨一下动一下，处处显得被动;手中无牌的人，缺乏干成事的功夫和底气，有想法没办法，有思路没出路，面对错综复杂的矛盾和问题，不知如何下手、怎样出手；落实无果的人，是只开花不结果，有始无终、有头无尾，开空头支票。

“五无”现象多的症结在哪里?除了客观上的工作标准不高、要求不严，压力不大、动力不足，管理不善、机制不活的问题而外，主要还在主观上，事业心缺乏、责任感缺失，精神状态不佳、作风不实，能力不强、本事不大。一句话，还是缺乏那种赤诚任事、诚心办事的精神，缺乏那种精益求精、善作善成的作风。有的干事不投入、不敬业，只求过得去，不求过得硬，只管差不多，不管差多少，有的习惯于做虚功、出虚汗，遇事走形式摆样子，有的不学习不实践，不提高不创新，靠老经验土办法。由此观之，创业要实关键在于一颗心。

创业要实一要用心，把全部心思用在工作上，干一行、爱一行、钻一行、精一行，只有用心工作，才能取得成绩。二要用智，多学习多思考，善于挤出时间学习，正确处理工学矛盾，真正把学习当作一种工作责任、一种生活方式，不断在读书学习中获取真知灼见，提升能力素质，用以指导实践、推动工作。三要用力，脚踏实地、埋头苦干，定下来的事要雷厉风行、抓紧实施，部署了的工作要一抓到底、抓出成效，已经完成的任务要及时总结、完善提高，确保每项工作都取得实实在在的成效。

㈥ 做人要实，永葆本色方致远

1、做人要实，首先对党要忠实。

忠诚于党，是《党章》规定的每一个党员必须履行的义务，从入党之日那天起，每个党员就要牢牢记住自己的誓言，在任何时候任何地方都要做到对党绝对忠诚。要坚信党的最高理想和最终目标，任何时候任何情况下都确保理想信念不动摇，自觉执行党的执政方略和各项政策。

2、做人要实，其次对工作要扎实。

工作能够扑下身子，做到身入、心入、情入。只有这样，才能知道自己应该怎么干，才能知道工作的症结在哪里，工作应该怎样抓落实。在工作中应当保证自己始终都能坚守岗位，无论放到什么地方都能够充分发挥自己的作用，主动承担工作任务，识大体、顾大局。干工作是一辈子的事，只有以“实”贯之，才能行之久远。一切从实际出发，实事求是谋事业，干工作就不会走样。平常人不一定有丰功伟绩，但日子久了，生活中自然留下点点滴滴痕迹。

3、做人要实，再次对人要讲诚实。“言不信者，行不果”，讲诚实就是树立公道正派的形象，做到“对事公道，对人公正，对己清正”，做到坚持原则不动摇，执行标准不走样，履行程序不变通，遵守纪律不放松。“诚”和“实”是不自欺，不外欺，说老实话，做老实人，是内心世界和外部行为相统一的道德境界和追求。讲诚实，就要淡泊名利。当然，这并不表示无所事事，不思进取，也不代表倔强顽固，不服领导。它是一种境界，要具有诚实的品质，既不随波逐流，也不 私欲横流，要耐得住寂寞，抗得住诱惑，经得起考验，老老实实做人。“做人要实”，就是要做到“三个一”：忠诚老实要一心、表里无异要一致、笃实守道要一贯。“忠诚老实要一心”，体现“守信”的需要。孔子说：“民无信不立。”孟子说：“诚者，天之道也；思诚者，人之道也。” 朝秦暮楚、欺上瞒下，哄得了一时，哄不了一世，最终会在人生的舞台上“淘汰出局”。“表里无异要一致”，体现“守矩”的需要。人们常常用“听其言、观其行”来看一个人是否实在。做人要实，就是要约束言行，不轻易逾越规矩。正如古人所说：“凡善怕者，必身有所正，言有所规，行有所止，偶有逾矩，亦不出大格”。身正、言规、行不逾矩，讲的就是要做人实在、言行一致、公道正派。“笃实守道要一贯”，体现“守道”的需要。古人说：富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈，此之谓大丈夫。古有文天祥，近有赵一曼，正是因为矢志不移，才能成就千古芳名。做人不牢靠、虚头巴脑、耍奸使滑、随波逐流，不仅会害人害己，而且会贻害事业。