坚持马克思主义的真理与时俱进_我们要坚持马克思主义

坚持马克思主义的真理与时俱进由刀豆文库小编整理，希望给你工作、学习、生活带来方便，猜你可能喜欢“我们要坚持马克思主义”。

与时俱进的坚持马克思主义

摘要：在过去的革命的和社会主义建设中，党领导全国人民，坚持马克思主义的，与时俱进，取得了中国革命和建设的一个又一个胜利。在新时期，如何坚持马克思主义？一方面，坚持马克思主义必须坚持马克思主义的精髓—实事求是，另外一个方面坚持马克思主义必须坚持实践是检验真理的唯一标准。

关键词：新时期马克思主义实事求是真理标准

一、马克思主义颠扑不破的法宝—实事求是

实事求是是马克思主义的精髓，是马克思主义制胜的法宝，坚持实事求是的马克思主义基本原理就要坚决反对教条主义、本本主义和经验主义。

实事求是”的哲学思想，是毛泽东1941年5月19日在《改造我们的学习》一文中提出来的。文章指出：“要使马克思列宁主义的理论和中国革命的实际运动结合起来，是为了解决中国革命的理论问题和策略问题而去从它找立场，找观点，找方法的。这种态度，就是有的放矢的态度。“的”就是中国革命，“矢”就是马克思列宁主义。我们中国共产党人所以要这根“矢”，就是为了要射中国革命和东方革命的这个“的”。这种态度，就是实事求是的态度。”

毛泽东关于“实事求是”的哲学思想，是他在领导中国革命和建设的过程中一贯遵循的认知路线（这里需要指出的是，文化大革命十年内乱除外）。

他对中国新民主主义革命政治纲领的提出，新民主主义革命总路线的制定，社会主义革命和建设，都起到了重大的推动作用。正是在“实事求是”这一哲学思想指导下，去研究中国革命和建设的实际，毛泽东才提出了中国革命各个历史阶段的正确战略和策略，克服了革命过程中的一个又一个艰难险阻，使革命从一个胜利走向另一个新的胜利。

新民主主义革命时期（1927—1949），中国共产党将马克思主义基本原理与中国革命的具体实践相结合，创造性的发挥了马克思主义，坚持了马克思主义实事求是的基本原理。在马克思主义的指导思想下，并与中国革命具体实践的相结合下，中国革命取得了成功。总结新民主主义革命时期中国革命取得胜利的三大法宝是：第一，党的建设。第二，武装斗争。第三，统一战线。党的建设是新民主主义革命的发动机，党指挥枪而不是枪指挥党，统一战线与武装斗争相结合，独立自主闹革命。没有这三大法宝，或这三大法宝任缺一，中国新民民主主义革命就不可能取得成功！

新民主主义革命时期，在王明等左倾冒险主义错误思想的指导下，照搬苏俄十月社会主义革命胜利的经验，采取先夺取大城市，然后夺取农村，最后夺取全国政权的革命方针，这

一错误方针给中国共产党和中国革命造成很大损失，面对中国革命遭受的严重挫折，以毛泽东为首的中国共产党的第一代领导人根据马克思主义“实事求是”的基本原则科学分析当时实际状况，大城市敌人实力强大，农村敌人实力薄弱，从薄弱环节打开链条的一环，提出了中国革命走以农村包围城市，武装夺取政权的道路的新民主义革命的道路。

毛泽东运用“实事求是”的哲学思想，把马克思列宁主义的基本原理与中国革命的具体实践相结合。通过他当时的著作我们可以看出这种坚持实事求是的精神。

例如毛泽东1928年到1930年间写的《中国红色政权为什么能够存在》、《星星之火可以燎原》等著作中，进行了关于农村包围城市、武装夺取革命政权的论述。

依据“实事求是”的哲学思想认识路线提出新民主主义的政治纲领、经济纲领和文化纲领。毛泽东从“实事求是”的精神入手。1941年1月在中国的抗日战争进入相持阶段的时候，为了反对国民党顽固派“消极抗战，积极反共”，制造反共军事摩擦事件，反而对我解放区进行大规模军事进攻，在政治思想上反对中国共产党发动反动宣传；为了反对国民党顽固派的反共言论，打破民族资产阶级的幻想，紧密团结全国人民实现中国革命的任务，他研究了当时中国的实际，写出了《新民主主义论》这篇论著。毛泽东在这篇文章中分析了中国革命的性质已变为新民主主义革命，它是新的世界无产阶级革命的一部分，革命领导权必须是属于无产阶级，而不是属于资产阶级。革命发展的前途是社会主义而不是资本主义。

抗日战争时期，鉴于当时流行的投降主义，毛泽东通过对当时客观形势的具体分析，坚持实事求是的思想，提了论持久战等重要的思想，对抗日战争的胜利作出了应有的贡献。

后来，毛泽东在延安，在革命的发展的新阶段，依据“实事求是”的哲学思想，毛泽东从“实事求是”的精神出发，在认真总结建党以来的经验和教训，特别是延安加强党的自身建设的整风运动，和人民群众紧密联系在一起的作风以及自我批评的作风。加强了党的领导，团结了全党和全军，为中国革命的发展发起了引擎。这是中国共产党在长期革命斗争中形成的宝贵经验，坚持实事求是的基本原则，是实现党的正确领导，取得中国革命彻底胜利的重要保证。

建国初期，以毛泽东为首的党和国家第一代领导核心，依据马克思主义“实事求是”的哲学思想，面对中国革命取得胜利的新情况，提出了人民民主专政的理论。

1949年，中国共产党领导的人民军队，打败了八百万国民党反动军队，随着国民党反动统治的在中国大陆的覆灭，新中国的建立问题已经提到革命日程上来。并且成为当时迫切需要完成的任务。当时在民族资产阶级及其知识分子中，在各民主党派的成员中，对于新中

国的性质，各阶级在国家中的地位及其相互关系，国家的外交关系，国家的前途等问题，都存在着一些相当混乱和相当错误的看法。为了澄清思想上的混乱和错误，毛泽东把马克思主义的国家学说根据中国革命的实际运用与中国，运用“实事求是”的哲学思想，系统地总结了中国共产党领导新民主主义革命取得胜利的经验，1949年6月30日写出了著名的《论人民民主专政》一文，这篇论文阐明了即将成立的中华人民共和国的性质，各阶级在国家政权中的地位以及新中国内政外交的基本政策。

1956年至1976年，在这个阶段，党的主要领带干部独断专断现象比较严重，偏离了实事求是的基本原则和民主集中制的领导原则，中国开始了跑步进入共产主义运动大跃进。大跃进时期，农村农民都鼓足了干劲，在毛泽东思想的号召下，连知识分子都下乡支持农业，去开垦北大荒，国家的田地得以充分的开发，在这样大好的农业政策的前提下奋斗了20年，比较奇怪的是解放后20年奋斗的结果如同一首唐诗中写的那样：春种一粒粟，秋收万颗籽，四海无闲田，农夫犹饿死，连温饱问题都没没有解决。

这个阶段的后十年爆发了无产阶级文化大革命。一阶级斗争为纲，而不是以经济建设 和民生为中心，导致了中国十年内乱，这一阶段有由于种种原因，党的政策偏离了马克思主义的实事求是的基本原则，毛泽东死后，*结束，中国的国民经济陷入崩溃的边缘。

20世纪七十年代，中国大陆在毛泽东的领导下关起门来搞马克思主义学习运动—文化大革命，违背了马克思主义的实事求是的基本原则，毛泽东死后，由于中央大权权落入以邓小平为首的改革务实派手中，邓小平顺应时代潮流和民心，掀起了改变现代中国人民命运的改革开放运动，中国人民从此富起来了。中国政治经济文化社会开始迅速发展起来。

新时期，一定要继续坚持实事求是的基本原则，反对经验主义和教条主义，空想主义。

二、坚持实践是检验真理的唯一标准

邓小平认为，马克思主义“打不倒，并不是因为大本子多，而是因为马克思主义的真理颠扑不破。”

邓小平指出：“马克思去世以后一百多年，究竟发生了什么变化，在变化的条件下，如何认识和发展马克思主义，没有搞清楚。决不能要求马克思为解决他去世后上百年、几百年 所产生的问题提供现成的答案。列宁同样也不能承担当为他去世后五十年、一百年所产生的问题提供现成答案的任务。”

回顾马克思主义在中国的发展历程，我们就会明白在过去革命先辈们如何在中国坚持马克思主义，如何在中国发展马克思主义。中国传统经典中有一句名言曰：以铜为镜，可正衣冠；以史为鉴，可知得失。回顾马克思主义在中国的发展历程，在新时期如何坚持马克思主义，将会有重要的借鉴意义，我们将会从中得到很大的启发。那就是坚持实践是检验真理的唯一标准。

1976年十月，中国共产党结束了历时十年的文化大革命，当时党的主要领导人任然坚持和推行“凡是毛主席作出的决策，我们都坚决维护，凡是毛主席的指示，我们都始终不渝地遵循”的方针，针对这种经验论的谬误，邓小平明确表示，两个凡是不行，不符合马克思主义。

1978年5月10日，中共中央党校《理论动态》发表《实践是检验真理的唯一标准》一文，1978年5月11日，《光明日报》刊登题为《实践是检验真理的唯一标准》的特约评论员文章。当日，新华社转发了这篇文章。12日，《人民日报》和《解放军报》同时转载。

客观世界是不断发展的，实践是不断发展的。新事物新问题层出不穷，这就需要在马克思主义的指导下研究新事物、新问题，不断作出新的概括，把理论推向前进。这些新的理论是否是真理呢，只能用实践来检验。坚持实践是检验真理的唯一标准，就是坚持马克思主义，坚持辩证唯物主义。

十一届三中全会前的两个凡是，是经验主义和教条主义，本本主义，放弃了马克思主义理论指导下的实践，放弃了与理性认识相联系的实践。选择了与感性认识经验主义相联系的实践，回过头来还要坚持说这个是“坚持马克思主义，坚持辩证唯物主义”。犯了认识真理的谬误。就是任何思想、任何理论必须无例外地、永远地、不断地接受实践的检验的观点，也就是真理发展的观点。

关于真理标准的争论，是党在新时期的指导思想问题，关系到对科学社会主义的态度。*后，在国民经济面临崩溃的形势下，为党的十一届三中全会的召开重新确定马克思主义的正确路线奠定了理论基础，为建设有中国特色社会主义理论提供了思想条件。

新时期，在形势下，坚持马克思主义，必须坚定不移的坚持马克思主义的精髓—实事求是，必须坚持实践是检验真理的唯一标准，理论联系实践发展，新理论指导新实践，理论在实践中发展，与时俱进。

参考文献

〖1〗毛泽东选集【M】北京，人民出版社。

〖2〗胡福明：《实践是检验真理的唯一标准》中央党校内部刊物《理论动态》第60期，1978年5月10日，