对中华民族传统文化优秀成果的继承和发展_传统文化和继承及发展

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第二，中国特色社会主义理论体系是对中华民族传统文化优秀成果的继承和发展。

马克思主义反对任何历史虚无主义的做法，反对人为地割断历史的联系从事所谓的创新，相反，它之所以具有超越时空界限的巨大生命力，就在于充分吸收和借鉴了以往文明的发展成果。马克思主义作为一种外来思想文化传入中国，要使它能为中国人民广泛接受，并在实践中发挥指导作用，就必须努力使马克思主义中国化，寻找到一种为中国人民所理解和接受的民族形式，即毛泽东同志强调的要使马克思主义“和民族的特点相结合，经过一定的民族形式”表现出来。赋予马克思主义以民族形式，使其具有浓郁的民族特色，是几代中国共产党人不懈探索的奋斗目标。

新时期以来，我们党在坚持马克思主义基本原理的基础上，对中国传统文化进行了认真清理，剔除其糟粕，吸收其精华，又用中国优秀文化的表达方式和中国老百姓喜闻乐见的语言形式，深入浅出地阐明马克思主义的基本原理。如我们党所提出的建设小康社会和构建和谐社会的宏伟目标，都有其深厚的中华传统文化底蕴。在中国传统文化中，“小康”一词最早出现于《诗经?大雅?民劳篇》中，“民亦劳止，汔可小康，惠此中国，以绥四方”。之后，从孔夫子到孙中山，很多思想家都把小康社会作为美好的社会理想，进行了具体描绘，体现了中华民族对宽裕殷实生活的美好向往。同样，我国传统文化也特别注重和谐，并提出了很多有关社会和谐的思想。如孔子说过“和为贵”的处世原则；墨子提出了“兼相爱”、“爱无差等”的理想社会方案；孟子描绘了“老吾老以及人之老，幼吾幼以及人之幼”的社会状态；《礼记?礼运》中描绘了“天下为公”的理想社会，等等。我们党把中华民族数千年来孜孜以求的美好理想，同自身团结带领全国各族人民的奋斗目标结合起来，提出建设小康社会和构建和谐社会的宏伟目标，既赋予中华民族传统社会理想以现代形式，也使中国特色社会主义理论体系深深地植根于中华民族的优秀文化传统之中，获得了丰厚的民族文化滋养，体现出了浓郁的民族特色。