树立马克思主义价值观的必要性_马克思主义的必要性

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树立马克思主义价值观的必要性 树立马克思主义价值观的必要性

姓名：吴振国学号：2011019190006指导老师：徐一飞

马克思主义是一种以唯物主义解释历史、辩证法、和对资本主义批判所发展而出的经济、政治和社会世界观。在19世纪中后期，卡尔·马克思和弗里德里希·恩格斯建构出了马克思主义的理论架构。以马克思主义作为根基或方法论的写作对现代的政治哲学和社会运动产生重大而广泛的影响，包含了其独特的政治经济学、社会学、哲学、以及革命意识形态对于马克思主义的理论并没有一套统一的定义，也因此它在众多的领域和题材上出现多元的发展，导致其门下包含众多明显对立甚至互相冲突的理论。

马克思主义以唯物主义的立场检视社会的发展，认为人类社会是架构在其赖以维生的经济活动上。经济组织的架构和生产模式被视为是人与人之间的社会、政治、法律、和道德关系的根本来源（或至少发挥了主要的影响），这些社会关系进而构成了马克思所谓的上层建筑。随着生产模式的进步，既有的社会组织和关系变得没有效率并且与经济活动产生冲突，这种冲突进而发展为阶级斗争。依据马克思主义的分析，由无产阶级劳动操作的高效率机械化生产模式，在生产过程中替少数持有生产工具的资产阶级产生了剩余产品并成为剩余价值，此种剥削关系进而转化而根本性的矛盾，随着矛盾的扩大，社会的革命必将发生。马克思主义预言社会主义会从革命中产生，并将生产工具归还到集体的手上，依据每个人的“实际劳动”分发利润，并且依据“需求”而非利润规划生产。马克思并且称在社会主义之后，共产主义将会诞生，以各尽所能、各取所需为生产模式，成为一个无阶级、无国界、无货币、无私人产权的社会。马克思主义发展为众多的分支和流派，不同的流派对于古典马克思主义的论点往往有不同解读和着重处，有时也会融合非马克思主义的概念，由于这些理论方法上的差异，众多马克思主义流派除了对资本主义经济的批判态度一致以外，并没有既定的理论框架和研究方法，也因此，众多从马克思主义衍生的政治哲学，在追求社会主义上所采取的策略常大不相同。

马克思主义核心价值观的基本内涵：自由全面发展的规定性无产阶级和全人类的自由全面发展作为马克思主义对未来理想社会人的生存与发展状态的本质规定，主要是指每一个现实的人摆脱和超越各种内在和外在的限制与束缚，从而在人的需要、能力、社会关系、个性、素质等方面所获得普遍提高和协调发展的过程和境界。自由发展主要包括人和社会关系、自然关系、自身关系上的自由发展。人和自然关系上的自由发展，是指自然威胁人的生存、发展以及人和自然对抗关系的消失，实质上是人与自然的和谐统一，意味着人从自然中解放出来成为自然的主人，但这也并不意味着人可以随心所欲、为所欲为。人和社会关系上的自由发展，是指人类不断地摆脱各种社会关系的枷锁，人在体力和智力方面获得自由发展，人的生存与发展的权利能够得到充分的保障。充裕的物质生活是自由发展的前提条件，自由时间是自由发展的必要条件，每一个人的自由发展是一切人自由发展的条件。人和自身关

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系上的自由发展，是指人自身不再盲目受外在力量所统治，也不再受自身内部盲目力量所任意摆布，而是受作为主体自我的有意识支配，作为客体的人自身的发展符合了作为主体的自我的真正需要。总之，自由发展就是人“成为自己的社会结合的主人，从而成为自然界的主人，成为自身的主人——自由的人”。

人的全面发展，是人不断摆脱落后的生产力和生产关系的束缚，摆脱片面发展、异化发展的状态，在社会关系、能力、素质、个性、需要、活动等方面全面的发展。马克思主义关于人的全面发展理论的本质，“在于揭示每个人获得不受强制性的限制(自然力、社会和他人)而摆脱对物的依赖的自觉发展和选择的自由。从个人方面看，人的全面发展包括人的能力或潜能、个性、素质等方面获得不断发展或发挥，人的多方面的需要得到充分的满足，人的活动不再屈从于被迫的分工和狭隘的职业，每个人按照自己的天赋、特长、爱好自由地选择活动范围和活动内容。正如马克思所说的，全面发展的个人，也就是能够适应极其不同的劳动需求并且在交替交换的职能中使自己各种能力得到全面发展的人。人的社会关系的全面是人的社会关系的全面丰富、社会交往的普遍性以及人对社会关系的全面占有和共同控制。个性的全面发展的实质是自由个性的张扬。从整个人类方面看，全面发展是人类由“必然王国”走向“自由王国”，人与自然、社会之间的关系实现了和谐发展状态。在人与自然关系方面，社会生产力极大发展，并且整个人类共同控制着整个社会生产力以及在物质需要方面得到了充分的保证，人与自然协调、有序、可持续地发展，人类第一次成为自然界真正的主人。在人与社会的关系上，人类第一次成为与自己的社会结合的主人，人类从大部分人受压迫、剥削的社会中解脱出来，进入每个人的自由全面发展是一切人自由全面发展的条件的“自由人共同体”中生活。在这么一个“自由人共同体”中，每个人都是生产资料的主人，每个人都自由自觉地开展社会活动，人与人和谐相处，人们克服了世界市场这个异己力量的支配。总之，全面发展“是每个人都能得到‘人’的平等发展、‘人的本质内容’的完整发展、‘人的社会关系’的和谐发展和‘人的个性’的自由发展。

在马克思主义价值观主导下规范利益关系，主导价值观是社会主体自觉构建，具有现实和历史的社会合理性，体现社会主流意识形态的价值观念体系。确立马克思主义价值观的主导地位具有重要意义。目前，我国正处于社会转型期，新旧思想的混合及资本主义价值观念的冲击，部分人崇向金钱第一奉行物质利益至上，为了金钱而丧失了基本的价值判断。追求个人中心主义，注重自我漠视他人，不仅损害了国家和人民的利益，而且给广大人民带来极其恶劣的影响。不同价值观的冲突和深刻变革，要求我国积极构建以马克思主义价值观为主导的新时期价值观，引领社会主义现代化建设。

首先，以马克思主义价值观为指导，坚持在符合社会主义国家和集体利益的条件下实现个人利益。调节好国家利益与各利益集团的关系、集体利益和个人利益的关系，树立为人民着想、为人民负责的思想。邓小平指出：“每个人都应该有他一定的物质利益，但是这决不是提倡各人抛开国家、集体和别人，专门为自己的物质利益奋斗，决不是提倡各人都向‘钱’看。要是那样，社会主义和资本主义还有什么区别？我们从来主张，在社会主义社会中，国家、集体和个人的利益在根本上是一致的，如果有矛盾，个人的利益要服从国家和集体的利益。为了国家和集体的利益，为了人民大众的利益，一切有革命觉悟的先进分子必要时都应当牺牲自己的利益。”

其次，牢记“八荣八耻”，树立新时期社会主义荣辱观。以“八荣八耻”为主要内容的社会主义荣辱观，以社会主义规范为基本形式，以社会主义核心价值为实践导向，为人的相

互关系调节和行为表现提供了一种价值的支撑和导向，为全党和全国人民的言行提供了衡量的标准。要知荣辱、识大局，把自身的利益同社会和人民利益的实现联系起来，始终牢记作为社会主义大家庭的一员，把自我价值的实现体现在有利于人民的事业中。

第三，要树立远大理想，心为社会，情系人民，以人民的幸福安康作为自己的行动准则。在社会主义社会，人人都有责任把人民的利益、安全和幸福放在第一位。把热爱祖国和人民的真挚情感，用具体的连续行动表达出来，服务社会、贡献社会，通过自己努力实现个人的社会价值。

总之，正确的人生价值观就是无产阶级的人生价值观，是建立在马克思主义基础之上，以为人民服务为核心，以对社会贡献为真正价值的人生价值观。只有树立正确的人生价值观，才能真正实现个人与社会会的有机统一，走出积极进取、开拓创新、有意义的人生。