《国学知与行》判断题_国学知与行练习题

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2011年《国学知与行》考试及答案

判断题

1．“六经”指六部儒家经典，即在“五经”之外，再加《乐经》。（√）2．《大学》是由孔子的学生曾参整理的孔子关于“初学入德之门”的讲解。（X）3．孟子以“人性恶”为其思想体系的理论基石。（X）

4．《论语》是孔子门人记录孔子言行的一部集子，首创语录体。（√）

5．孟子的性善论是其仁政学说的基础，而仁政学说是其政治思想的核心。（√）

6．老子指出了自然界、人类社会普遍存在的对立统一规律，而且揭示了对立双方相互转化的规律。（√）7．韩非思想的逻辑起点是：人性好利而恶害。（√）

8．《孙子兵法》是我国现存最早的一部兵书，也是世界上最早的兵书。（√）9.孔子被尊为“至圣”，孟子被尊为“亚圣”，他们合称孔孟。（√）

10.荀子否定道德先验论，肯定人之善是后天环境与教育的产物，论述了环境对人成长的作用，强调人的主观努力，具有朴素的唯物主义因素。（√）

11.孟子告诫学生：“山径之蹊，间介然用之而成路；为间不用，则茅塞之矣。” 这说明有为者必须坚持到底，不能半途而废。（√）

12.荀子把教学或学习过程具体化为闻、见、知、行四个环节。（√）

13.“积土成山，风雨兴焉；积水成渊，蛟龙生焉；积善成德，而神明自得，圣心备焉。”这说明了知识和道德是一个不断积累和提高的过程。（√）

14.二十八星宿指东方苍龙七宿、北方玄武七宿、西方白虎七宿和南方朱雀七宿（X）

15.《孟子》是孟子的言论汇编，由孟子及其弟子共同编写而成，是记录了孟子的语言、政治观点和政治行动的儒家经典著作。（√）

16．道家学说是道教创立和传承的，道家和道教是一回事。（X）

17．《尔雅》是我国最早的一部解释词义的专著，也是世界上第一部成体系的词典。（√）

18．古时，不同的朋友关系，有不同的称谓：辈份不同、年龄相差较大的朋友叫“忘年交”；不拘于身份、形迹的朋友叫“忘形交”；不因贵贱的变化而改变深厚友情的朋友叫“车笠交”；在道义上彼此支持的朋友叫“君子交”；心意相投、相知很深的朋友叫“神交”。（√）

19.三省六部制中的“三省”指中书省、门下省、尚书省，“六部”指吏部、户部、礼部、兵部、刑部、工部。（√）

20.春秋时期是思想家百家争鸣的时期，荀子是儒家的代表人物。（X）21.我国第一部专门讨论教育教学问题的著作是《大学》（X）

22.《论语》反映了儒家学派创始人——孟子的政治思想、学术思想和教育思想，是儒家最重要的经典。(X）

23．科举中“连中三元”指乡试中解元、会试中会元、殿试中状元。（√）24．《康熙字典》是我国字书史上第一次正式使用“字典”为书名的著述。（√）25.“教学相长”，“循序渐进”等教学原则最早出自《论语》。（X）26.《四库全书》是我国古代最大的一部丛书。（√）

27.“骐骥一跃，不能十步；驽马十驾，功在不舍。锲而舍之，朽木不折；锲而不舍，金石可镂。” 说明荀子认为学生获得知识技能，不取决于愚与敏，如果能不懈努力，就一定能学有所成。（√）28.战国后期，我国出现的具有世界影响的教育文献是《学记》。（√）

1．孔子和孟子是儒家学说的创始人。（×）2．韩非子是法家思想的创始人。（×）

3．我国第一部专门讨论教育教学问题的著作是《大学》。（×）

4．《四库全书》是我国古代最大的一部丛书。（√）

5．孟子的性善论是其仁政学说的基础，而仁政学说是其政治思想的核心。6．道家学说是道教创立和传承的，道家和道教是一回事。（×）7．《大学》是由孔子的学生曾参整理的孔子关于“初学入德之门”的讲解。8．荀子把教学或学习过程具体化为闻、见、知、行四个环节。（√）9．韩非思想的逻辑起点是：人性好利而恶害。（√）

10．战国后期，我国出现的具有世界影响的教育文献是《学记》。（√）判断题

1、儒家被列为九流十家之首。（1）

2、孔子的思想以“和”为核心。（X）

3、孔子的思想在政治上继承东周以来的敬德保民思想。（X）

4、儒学不仅是封建时代的产物，更是华夏民族的文化精髓。（1）

5、孔子主张学习内容要博、广，不能偏颇、单一。（1）

6、范蠡是越王勾践时的大将军。（1）

7、吕端是南宋时的贤臣。（X）

8、伯夷与叔齐是殷朝末年人。（1）

9、伯夷与叔齐是亲密朋友关系。（X）

10、蒋琬是三国时期蜀国的名臣。（1）

11、“仰之弥高，钻之弥深”是对老师学问的赞美与推崇。（1）

12、《论语·乡党》中言“唯酒无量”是指孔子酒量惊人。（X）

13、《论语》中认为，学诗可以培养集体观念。（1）

14、“过犹不及”出自《道德经》。（X）

15、“四海之内，皆兄弟也”出自《孟子》。（X）

16、“吾日三省吾身”出自颜回之口。（X）

17、“执中无权，犹执一也”语出《孟子》。（1）

18、“逝者如斯夫”中逝者是指死去的先烈。（X）

19、“过犹不及”是指事情做过了头就不好了。（1）20、“脍不厌细”是指鱼肉不嫌切得细。（1）

21、“兴于诗、立于礼、成于乐”出自《论语·乡党》。（X）

22、“三军可夺帅，匹夫不可夺志”出自《论语·子罕》。（1）

23、孔子是在楚国闻《韶》乐。（X）

24、孔子认为，无论什么原因，只要“父母在”，都应“不远游”。（X）

25、“君子坦荡荡，小人长戚戚”中，后半句是指小人总是忧愁不安。（1）

26、《论语·子罕》中提到，孔子有固执己见的毛病。（X）

27、佾是指古代的舞蹈，每行八人为一佾。（1）

28、“君子周而不比”是指君子不喜欢与人比较。（X）

（×）（√）

29、“夫子之道，忠恕而已矣”语出子路。（X）30、“礼之用，和为贵”出自《论语·学而》（1）

31、春秋时期是思想家百家争鸣的时期，荀子是儒家的代表人物。（X）

32、“教学相长”，“循序渐进”等教学原则最早出自《论语》。（X）

33、孔子是先秦思想的集大成者。（X）34国学是指过去的学问。（X）

35数千年来，中国人做学问形成了一套独特的理论和方法。（1）

36国学以《四库全书》分，应分为经、史、子、集，其中以经部、史部为主。（X）37简而言之，国学就是中国人之所以成为中国人的学问。（1）38国学一词是我国文化发展史上一直存在着的学术名词。（X）39训诂学是中国人做学问的一种理论和方法。（X）40国学是中国人的性命之学。（1）

41诸子百家思想贯穿并主导中国思想史。（X）42国学主要是文献之学。（X）

43国学中的每一种学问都有不完美之处。（1）44道家与道教本质上是一回事。（X）

45不了解儒家就不能了解中华民族的文化生命与精神源泉。（1）46现如今，我们可以将国学精神搬来作为时代精神。（1）47近代陈独秀曾提出“整理国故”以“再造文明”。（X）58国学是中华民族的知识共同体。（1）49文学性较强是《孟子》的一大特色。（1）50《孟子》仍是语录体著作。（1）51孟子认为“人皆可以尧舜”。（1）52“仁者无敌”一词出自《论语》。（X）53孟子认为人的毛病在于喜欢当别人的老师。（1）

54孟子的性善论是其仁政学说的基础，而仁政学说是其政治思想的核心。（1）

55孟子告诫学生：“山径之蹊，间介然用之而成路；为间不用，则茅塞之矣。” 这说明有为者必须坚持到底，不能半途而废。（1）

56《孟子》是孟子的言论汇编，由孟子及其弟子共同编写而成，是记录了孟子的语言、政治观点和政治行动的儒家经典著作。（1）

57孟子以“人性恶”为其思想体系的理论基石。（X）58庄子为春秋时宋国蒙城人。（X）

59庄子所持宇宙与人的关系是“天人合一”。（1）60庄子具有通达的生死观。（1）

61庄子主张在精神上逍遥自在，但在形体上需要有所约束。（X）62庄子认为世界万事万物都是平等的。（1）63司马相如是今天湖北人。（X）

64一个人的成就是可以由他的生活态度来决定的。（1）65庄子认为不应该勉强别人去成功。（1）

66道家主张削弱人的个性，以求得人的共性上的和谐。（X）67儒家强调“我为人人，人人为我”。（X）68庄子从不借鉴儒家的观点来阐明自己的主张。（1）69道家学说是道教创立和传承的，道家和道教是一回事。（X）70韩非子是春秋时期韩国人。（X）71．“六经”指六部儒家经典，即在“五经”之外，再加《乐经》。（1）72．《大学》是由孔子的学生曾参整理的孔子关于“初学入德之门”的讲解。（X）73．孟子以“人性恶”为其思想体系的理论基石。（X）74．《论语》是孔子门人记录孔子言行的一部集子，首创语录体。（1）

75．孟子的性善论是其仁政学说的基础，而仁政学说是其政治思想的核心。（1）

76．老子指出了自然界、人类社会普遍存在的对立统一规律，而且揭示了对立双方相互转化的规律。（1）77．韩非思想的逻辑起点是：人性好利而恶害。（1）78．《孙子兵法》是我国现存最早的一部兵书，也是世界上最早的兵书。（1）79.孔子被尊为“至圣”，孟子被尊为“亚圣”，他们合称孔孟。（1）

80.荀子否定道德先验论，肯定人之善是后天环境与教育的产物，论述了环境对人成长的作用，强调人的主观努力，具有朴素的唯物主义因素。（X）

81.孟子告诫学生：“山径之蹊，间介然用之而成路；为间不用，则茅塞之矣。” 这说明有为者必须坚持到底，不能半途而废。（1）

82.荀子把教学或学习过程具体化为闻、见、知、行四个环节。（1）

83.“积土成山，风雨兴焉；积水成渊，蛟龙生焉；积善成德，而神明自得，圣心备焉。”这说明了知识和道德是一个不断积累和提高的过程。（1）

84.二十八星宿指东方苍龙七宿、北方玄武七宿、西方白虎七宿和南方朱雀七宿（X）

85.《孟子》是孟子的言论汇编，由孟子及其弟子共同编写而成，是记录了孟子的语言、政治观点和政治行动的儒家经典著作。（1）

86．道家学说是道教创立和传承的，道家和道教是一回事。（X）87．《尔雅》是我国最早的一部解释词义的专著，也是世界上第一部成体系的词典。（1）

88．古时，不同的朋友关系，有不同的称谓：辈份不同、年龄相差较大的朋友叫“忘年交”；不拘于身份、形迹的朋友叫“忘形交”；不因贵贱的变化而改变深厚友情的朋友叫“车笠交”；在道义上彼此支持的朋友叫“君子交”；心意相投、相知很深的朋友叫“神交”。（1）89.三省六部制中的“三省”指中书省、门下省、尚书省，“六部”指吏部、户部、礼部、兵部、刑部、工部。（1）

90.春秋时期是思想家百家争鸣的时期，荀子是儒家的代表人物。（X）91.我国第一部专门讨论教育教学问题的著作是《大学》（X）

92.《论语》反映了儒家学派创始人——孟子的政治思想、学术思想和教育思想，是儒家最重要的经典。(X）

93．科举中“连中三元”指乡试中解元、会试中会元、殿试中状元。（1）94．《康熙字典》是我国字书史上第一次正式使用“字典”为书名的著述。（1）95.“教学相长”，“循序渐进”等教学原则最早出自《论语》。（X）96.《四库全书》是我国古代最大的一部丛书。（1）

97.“骐骥一跃，不能十步；驽马十驾，功在不舍。锲而舍之，朽木不折；锲而不舍，金石可镂。” 说明荀子认为学生获得知识技能，不取决于愚与敏，如果能不懈努力，就一定能学有所成。（1）98.战国后期，我国出现的具有世界影响的教育文献是《学记》。（1）

一、判断题（共20道，每题2分，共40分）

1、孟子认为有无先天善良本性是人和禽兽相区别的重要标志。（）正确

2、强调师生相处应当自然和谐，要求学生不要对教师心存畏惧，并要求教师能带头“责善”的教育家是孔子。（）

错误

3、颜之推提倡“博学求之，无不利于事也”是指人要博览群书，不要接触世务，籍以培养自己的独立思考能力。（）

错误

4、孔子认为学习*多闻多见，去伪存真。（）正确

5、黄宗羲的教育思想主要见于《学校》、《取士上》和《取士下》三篇中。（正确

6、王夫之认为所谓后天之性就是指人的自然之质。（错误

7、黄宗羲和王夫之开创了清初经世致用的学风。（）正确

8、《对贤良策》提出独尊儒术；设立太学；量才而授官，录德而定位。其教育作用是：生之自然之资谓之性。性待教而后善。（）错误

9、梁启超把教育看作是振兴民族精神的最重要的途径。（）正确

10、一个人的聪明与坚强是在顽强的学习中培养出来的。（）正确

11、朱熹认为，为学应当从博学开始，进而使博学与专精结合起来。（）正确

12、中学语文教材选有梁启超的作品《少年中国说》。（）正确

13、教育对于人民来说就像寒暑，不及时对人民教育就会有伤世风。（）正确

14、将天下正大底道理去处置事，便公；以自家私意去处之，便私。对“公”和“私”的正确说法是：用天下光明正大的道理去处理事物，便是为公；用利于自己的心意去处理事情，便是为私。（）正确

15、荀子提出“性善论”，充分肯定和强调了教育的作用。（）

错误

16、荀子否定道德先验论，肯定人之善是后天环境与教育的产物，论述了环境对人成长的作用，强调人的主观努力，具有朴素的唯物主义因素。（）正确

17、《大学》着重阐述了个人道德修养与社会治乱的关系，以“明明德”、“亲民”、“止于至善”为修养的目标。（）正确

18、孔子是先秦思想的集大成者。（）

错误

19、颜之推主张父母在子女面前要严肃庄重，树立一定的威信，不主张父母对子女的慈爱。（）错误 20、《中庸》就是以“中立”的哲学理念为指导，以自然和社会的需求与人的自身发展需求相和谐为宗旨。错误

一、判断题（共20道，每题2分，共40分）

1、中学语文教材选有梁启超的作品《少年中国说》。（）正确

2、音乐的道理与政治是相通的。（）正确

3、将天下正大底道理去处置事，便公；以自家私意去处之，便私。对“公”和“私”的正确说法是：用天下光明正大的道理去处理事物，便是为公；用利于自己的心意去处理事情，便是为私。（错误

4、“因材施教、教亦多术”反映了孟子的教育思想。（）错误

5、颜之推认为教育的作用就在于教育中庸之人，使之完善德性，增长知识。（）正确

6、“行可兼知，而知亦可兼行”是王夫之的知行理论。（）错误

7、“习与性成者，习成而性与成也”语出黄宗羲的《习性诸论》。（）错误

8、我国第一部专门讨论教育教学问题的著作是《大学》（）错误

9、孟子认为有无先天善良本性是人和禽兽相区别的重要标志。（）正确

10、君子是因为从乐中得到了道而感到欢乐。（）正确

11、“道无定体，学贵实用”意思是修道不讲固定的形式，学习贵在适用。正确

12、乐可以使人心向善。（）正确

13、颜之推是宋朝文学家、教育家。传世著作有《颜氏家训》《还冤志》等错误

14、“故君子尊德性而道问学，致广大而尽精微”这句话告诉我们：要通过勤学好问，使自己的知识达到广大而深入精微的境地，以提高自身修养。（）错误

15、王夫之主张在教学过程中，要学与思结合。（）正确

16、颜之推提倡“博学求之，无不利于事也”是指人要博览群书，不要接触世务，籍以培养自己的独立思考能力。（）错误

17、孔子认为学习*多闻多见，去伪存真。（）正确

18、颜之推认为培养出来的人才必须“德艺同厚”。（）正确

19、大乐必繁，大礼必复。（）

错误

20、战国后期，我国出现的具有世界影响的教育文献是《学记》。（）正确

五、判断题

1.“因材施教、教亦多术”反映了孟子的教育思想。（√）2.《论语》是“四书”之一。（√）3.荀子提出“性善论”，充分肯定和强调了教育的作用。（X）4.至圣是孔子，亚圣是孟子，他们合称孔孟。（√）

5.“骐骥一跃，不能十步；驽马十驾，功在不舍。锲而舍之，朽木不折；锲而不舍，金石可镂。” 说明荀子认为学生获得知识技能，不取决于愚与敏，如果能不懈努力，就一定能学有所成。（√）6.《论语》是一部对话体散文。（X）

7.孟子以“人性恶”为教育思想的理论基础，来阐述了教育的内容、目标、作用以及任务。（X）8.战国后期，我国出现的具有世界影响的教育文献是《学记》。（√）9.春秋时期是思想家百家争鸣的时期，荀子是儒家的代表人物。（X）10.因材施教是孔子教学的一个重要原则。（√）11.我国第一部专门讨论教育教学问题的著作是《大学》（X）

12.荀子否定道德先验论，肯定人之善是后天环境与教育的产物，论述了环境对人成长的作用，强调人的主观努力，具有朴素的唯物主义因素。（√）

13.《论语》反映了儒家学派创始人——孟子的政治思想、学术思想和教育思想，是儒家最重要的经典。（X）

14.孔子教学的基本方法是启发诱导。（√）15.孟子告诫学生：“山径之蹊，间介然用之而成路；为间不用，则茅塞之矣。” 这说明有为者必须坚持到底，不能半途而废。（√）16.“教学相长”，“循序渐进”等教学原则最早出自《论语》。（X）17.荀子把教学或学习过程具体化为闻、见、知、行四个环节。（√）18.孔子是先秦思想的集大成者。（X）

19.“积土成山，风雨兴焉；积水成渊，蛟龙生焉；积善成德，而神明自得，圣心备焉。”这说明了知识和道德是一个不断积累和提高的过程。（√）

20.《孟子》是孟子的言论汇编，由孟子及其弟子共同编写而成，是记录了孟子的语言、政治观点和政治行动的儒家经典著作。（√）

一、判断题

1、乐从内心发出，礼在外貌上表现。（√）

2、《论语》是“四书”之一。（√）

3、黄宗羲是明末清初伟大的启蒙主义思想家。（√）

4、强调师生相处应当自然和谐，要求学生不要对教师心存畏惧，并要求教师能带头“责善”的教育家是孔子。（×）

5、“因材施教、教亦多术”反映了孟子的教育思想。（√）

6、大乐必繁，大礼必复。（×）

7、“种树者必培其根，种德者必养其心。”比喻修养品德必须培养好心性。（√）

8、《名夷待访录》是顾炎武的代表作（×）