乡村建设的意义_乡村文化建设的意义

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乡村建设的意义 梁漱溟

中国文化有形的根就是乡村，无形的根就是老道理。中国文化近百年来即开始在那里变化，在那里破坏。最初的破坏，还没到乡村，无论是变法维新，或者是辛亥革命，都是先从上层中央政府变革开始，再渐渐地间接地影响到乡村；先从沿海地区通都大邑开始，才渐渐地延及内地乡村。所以我们说破坏是先从树的叶梢焦枯开始，才渐渐地焦枯到身干老根；它是一步紧逼一步，最近几十年来，可就真的逼到乡村来了！乡村真的大受破坏了！

以上我们以大树作譬，说中国文化的根本就要动摇了，就要崩溃了。但指实来说，什么叫中国文化的根本动摇？什么是中国文化的根呢？中国文化是以乡村为重，以乡村为本，所以中国文化的根就是乡村。不过这个说法还未详尽，现在我们可以这样说：就有形的来说，“乡村”就是我们中国文化有形的根；就无形的来说，就是中国人讲的“老道理”，那真有道理的老道理就是我们中国文化无形的根。最近的破坏，已经破坏到中国文化有形的根，破坏到了乡村，这是第一层意思。第二层意思，最近的破坏，也已经破坏到了中国文化的无形的根，已经破坏到中国的老道理了。换句话说，我们中国，偌大一个民族，有这么一些人在一块生活，他总有他过日子的方法，总有他的规矩、制度、道理那一套西，这一套东西到最近几十年来就渐渐地受到了破坏！

我们相信，中国的老道理是站得住的。从粗处看，自然是有许多要改变的地方，但根本深处细处是变不得的。现在虽有的学说在摧毁它，压迫它，而“真金不怕火炼”，正因为有这种种摧毁压迫，反可以把它的真精神真本领锻炼出来，显得它到底是经得住火烧水烫，等到经过一番锻炼之后，中国的真精神就要显露出来，将更为人们所信从了。所以我们可以说，中国的老道理，不但能够站得住，并且要从此见精彩，开出新局面，为世界人类所依归。不过我们要注意，新局面的开出，是从老道理的真精神里开出来的。必待老道理的粗处浅处要改变处，通统破坏完了，然后才有转机，才能从真精神里发出新芽，焕发出一个新局面来；不然，不追问到底，不追问到根本处，新局面是出不来的。换句话说，最近的破坏，已经破坏到中国文化的根，既已破坏到根，所以新文化的开创，亦非从头另来不可，亦非从老根上再转变出一个新局面来不可——以乡村为根，以老道理为根，另开创一个新文化来。从此开出新道路，救活老民族。“开出新道路，救活老民族。”这便叫做“乡村建设”。

总结以上的意思来说，乡村建设的意义是什么呢？乡村建设包含两个意思：一因乡村破坏而有救济乡村之意；二因中国文化要变而有创造新文化之意。自中西两个不同的文化相遇之后，中国文化相形见绌，老文化应付不了新环境，遂不得不改变自己，学西洋以求应付西洋；结果学西洋没有成功，反把自己的老文化破坏了，把根文化破坏了。老文化破坏殆尽，而新文化又未能建立，在此青黄不接前后无归的过渡时期，遂陷入混乱状态。这是中国最痛苦最没有办法的时候；所以现在最要紧的是赶快创造一个新文化，好来救活乡村。“创造新文化，救活旧农村。”这便叫做“乡村建设”。