读共产党宣言_读产党宣言有感
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《共产党宣言》读后感
阅读了《共产党宣言》这部慕名以久的著作，我感慨很深。首先《共产党宣言》并非那般枯燥，其文笔着实是不错的：文章逻辑之优美，内容概括之强劲，语言叙述之严密，让我觉得几乎可以把其当做语文文章训练来阅读；但或许因其性质的特殊，又让我不得不以更为理性的思维去分析其真理所在。
在马克思主义诞生以前，一切社会运动都是少数人的或者为少数人谋利益的运动。在《共产党宣言》中，马克思、恩格斯以历史唯物主义考察了人类社会的发展进程，论述了社会主义代替资本主义、最终发展为共产主义的历史必然，阐明了无产阶级作为资本主义掘墓人和未来社会创造者所担负的历史使命。《共产党宣言》成为工人阶级斗争实践的一个光辉起点。
正文的第一部分，马克思和恩格斯便对“资产者和无产者”进行了分析讨论。马克思首先从历史说起，指出社会的发展伴随着阶级的斗争，不同历史时期和不同地方的社会人民被划分为不同等级，阶级的矛盾引发阶级斗争，从而推进了历史的车轮，使人类步入近代社会。尽管近代以来的生产力和生产关系得到快速发展，但是阶级并没有消除，近代社会的阶级演绎成简单的资产阶级和无产阶级，这两个阶级的斗争将继续推动历史进步，最终无产阶级取得最终胜利。马克思从历史唯物主义的角度分析了资产阶级如何登上历史舞台，在历史中为人类的发展做出了重大的贡献。但是随着生产力的发展，资本主义的生产关系已不再适应生产力高速发展的需求，资产阶级除非对生产工具，从而对生产关系，从而对全部社会关系不断地进行革命，否则就不能生存下去。随着生产力的提高，无产者的地位越来越低，无产者为了寻求生存之地开始进行斗争，从少数到多数，从分散到集中，最终组建起无产阶级以及代表无产阶级利益的共产党组织。无产阶级的出现必将与资产阶级进行持久斗争，由于社会发展的需要，无产阶级最终将取得胜利，站在历史舞台的最高点。马克思论述严谨而又有条理，大大的增强了无产阶级为寻求解放，肩负历史使命，推翻资产阶级的信心。
第二章《无产者和共产党人》，说明了无产阶级政党的性质、特点、目的和任务，以及共产党的理论和纲领。马克思应用了大量的例子做佐证，论证了共产党和共产党人是代表无产阶级利益的，共产党所倡导的理念是有利于广大无产阶级的发展，有利于社会大众获得平等的竞争机会，有利于生产效率的提高和社会的进步。马克思还通过理论解释，推翻了资产者对于自己的辩护，揭穿资产者剥削的手段。马克思的分析非常的透彻，对于资产者的反驳，马克思都能用通俗易懂的语言对其辩驳，且辩驳的思路非常清晰，一针见血。马克思对于无产者和无产阶级提出了看法，认为无产阶级应该联合起来对抗资产阶级，通过革命手段夺取资产阶级占据的社会财富，让劳动者得到他们应得的财富，无产阶级将把一切生产工具集中在国家即组织成为统治阶级的无产阶级手里，并且尽可能快地增加生产力的总量。总之，马克思通过理论和实例相结合，论证了资产者占据社会财富，剥夺劳动者剩余财富，严重阻碍了社会生产力的高速发展，已经不再适应历史，无产阶级需要通过夺取资产阶级统治地位的方式为劳动者获得合理的收入，激发劳动欲望，提高生产效率。
《宣言》第三章《社会主义和共产主义的文献》，批判了当时流行的各种假社会主义，分析了各种假社会主义流派产生的社会历史条件，并揭露了它们的阶级实质。通过揭露假的社会主义，有利于无产阶级人士找到正确的无产阶级组织，真正发挥出无产阶级的力量来进行革命。同时也披露了一切旧势力想通过欺骗的手段来获取民意是行不通的，一切旧的，不符合社会发展的都将被取代，资产阶级已经阻碍了社会的发展，最终也将被取代。
第四章《共产党人对各种反对党派的态度》论述了共产党人革命斗争的思想策略。经过前三章的阐述，马克思论证了无产阶级必将取代资产阶级的历史趋势，阐述了共产党人必须通过什么方法来实现无产阶级专政以及共产党人的斗争策略，为无产阶级的胜利指明了方向。
从内容结构上看，《共产党宣言》第一次全面系统地阐述了科学社会主义理论，指出共产主义运动已成为不可抗拒的历史潮流。提出了基本原理是：每一历史时代主要的生产方式与交换方式以及必然由此产生的社会结构，是该时代政治的和精神的历史所赖以确立的基础，并且只有从这一基础出发，历史才能得到说明。从原始社会到资本主义社会以来人类社会的全部历史都是阶级斗争的历史；这个历史包括一系列发展阶段，现在已经达到这样一个阶段，即无产阶级如果不同时使整个社会摆脱任何剥削、压迫以及阶级划分和阶级斗争，就不能使自己从资产阶级的剥削统治下解放出来。
从《共产党宣言》的创作的哲学指导思维来看，马克思主义哲学观贯穿了整个宣言的始终，通过辩证唯物主义和历史唯物主义分析生产力与生产关系、经济基础与上层建筑的矛盾，分析阶级和阶级斗争，特别是资本主义社会阶级斗争的产生、发展过程，论证资本主义必然灭亡和社会主义必然胜利的客观规律，作为资本主义掘墓人的无产阶级肩负的世界历史使命。另外，《共产党宣言》还公开宣布必须用革命的暴力推翻资产阶级的统治，建立无产阶级的“政治统治”，表述了以无产阶级专政代替资产阶级专政的思想。她认为无产阶级在夺取政权后，必须在大力发展生产力的基础上，逐步地进行巨大的社会改造，进而达到消灭阶级对立和阶级本身的存在条件。在最后，《共产党宣言》庄严宣告：“无产者在这个革命中失去的只是锁链。他们获得的将是整个世界。”并发出国际主义的战斗号召 ：“全世界无产者，联合起来！”
然而尽管如此，我们也必须高度理性的去思考《共产党宣言》，结合我们现在的知识，我们也可以为之提出一些疑问：
在我阅读《西方哲学史》时，罗素曾对马克思做出“几乎没有品德上缺陷”的评价，但是马克思将社会政治生活中几乎一切活动都归结到经济活动中来的结论无疑是值得商榷的。在马克思看来，社会是从低级到高级进化的，其过程也就是阶级斗争的历史，生产力是推动社会进步的根本力量。仅仅从这个角度来看，作为资本主义掘墓人的无产阶级肩负的世界历史使命就是推翻资产阶级的统治，建立无产阶级的政权，然后大力发展生产力的基础上，逐步地进行巨大的社会改造，进而达到消灭阶级对立和阶级本身的存在条件。因此，我不禁要问，通过阶级斗争，夺取统治权利和在生产力发展到一定程度社会性质自然的转变是不是平行的？或者相对的？如果生产力与生产关系之间的矛盾简单的表现在两个阶级之间的矛盾，这是不是显得比较轻率？同时，在这样的一个过程，我们是预设一个前提，那就是社会的进化，原始社会一定会随着生产力的发展而进入封建社会，以此类推，一直进入共产主义社会，我们进行所有的论证和思辩都以这个前提存在为基础的。换句话说，如果这个前提动摇了，那么所有的结论都是不可靠的。事实上，从经验主义的角度出发，我们现在所有的社会，都未必是从简单到复杂，从低级到高级的演变，历史是不能假设的，我们的社会也不能被实证，因此蕴藏在社会中最根本的规律很难简单地归结到进化，如果从马克思理论观点来源来看，达尔文的生物进化是他的一个重要引证内容，但是生物与社会是不同的两种内容。所以，我的结论是马克思主义和他的《共产党宣言》仍是可以不断发展，不断丰富，不断讨论的学问，而非一尘不变的。
