八年级下1美术考级_一年级美术下
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八年级下
1． 常用的电脑美术软件有：处理图像的Photoshop，制作网页的Dreamweaver，创作动画的Flash、3DSMAX等。
2． 青春风采：
展示服是指服装设计师设计的，代表最新的理念和思潮的服装，并利用音乐、灯光、模特在舞台上的表演来展示。
成衣是指与我们的生活密切相关，在人们日常生活中广泛普及的穿着，例如工作服、运动服、休闲服和晚礼服等。
色彩搭配：不同的色彩给人不同的感受。暖色调人以运动、活泼的感觉，冷色调给人以沉着、冷静的感觉，对比色调给人以强烈、醒目的感觉。深色给人收缩的感觉，而浅色则给人扩张的感觉。
可巧妙利用挂件、胸针、腰带等小饰物来搭配衣着，在利用小饰物时要注意与服装的色彩、款式整体协调。
条纹、花色搭配窍门：同色系：选择相近色系，就算是不同图案配在一起，也会协调。大配小：利用大格配小条纹、大花配小花的方式，可以让花色互不干扰。松配紧：以排列松散的印花配上排列紧密的印花，不易有压迫感。浅配深：以浅色配深色，粉嫩色配鲜艳的方式最不易出错。色块区隔：如果觉得怎么配都花，可以加入单一色的服装作花色区隔，分散注意力。
服装设计：衣服的领线和领子的设计在服装中占有非常重要的地位，能起到衬托脸部的作用。在设计领线和领子时，应考虑遮蔽缺陷、突出优点，并与服装整体协调。
服装外形轮廓线可以体现服装造型风格，也是表现人体美的重要手段。服装外形轮
廓线千变万化，但归纳起来主要有H形、A形、V形、X形、T形等。
3．奇特的视觉图形：
20世纪以来，马格里特、达利、埃舍尔等艺术家创作了许多奇特的艺术作品，这
些作品打开了人类的图形想象之窗。
正形和负形：一个图形，一般包括有图案的部分及衬托图案的部分。属于图案的部分一
般称为“图”，也叫“正形”；而衬托图案的部分称为“地”，也就是“负形”。图形创意中，往往把两部分形有机地联系在一起。
物体因受光线照射才被人的眼睛所感知。没有光线，物体淹没在黑暗之中，就无所
谓形状了。利用影子的开关来丰富视觉语言，可以传达某种特定的信息。
同构图形：是指把不同的但相互间有联系的元素巧妙地结合在一起。这种结合不再是
物的再现或并举在同一画面，而是相互展示个性，将共性物合二为一。
元素替代：图形创作中的元素替代是指保持图形的基本特征，但其中某一部分被其他相
类似的形状所替换的组合方式。
错觉：就是指人不正确的知觉。在图形创意时，利用错觉设计图形，往往会产生奇妙的效果。
《瀑布》（石版）埃舍尔（荷兰）：他的版画作品中常常利用透视产生的错觉表现不可
能存在的空间场景。
《猫和老鼠玩捉迷藏》（版画）彼得·布鲁特斯（英国）
4．让世界更美好
21世纪人类将面临十大全球性问题：石油告急、全球气温升高、水资源缺乏、紫外线辐射量增大、矿产资源耗竭、耕地面积减少、动植物品种和数量减少、沙漠面积扩大、人口膨胀、粮食需求可能超出地球的供给极限。
公益海报是指不以赢利为目的，服务于公众（公共）利益的广告宣传，旨在增进公众
对突出社会问题的了解，影响他们对问题的看法和态度，改变他们的行为与做法，从而促进社会问题的解决或缓解。
创作公益海报应注意：所表现的主题是公众共同关注、关心的问题，主题文字简明，图像或图形视觉效果好，构图别致，色彩能衬出主题。
海报的基本结构：与主图相关的文字（与主图相辅相成，起到点睛作用）、具有视觉冲击力的主图（可以是绘画或摄影作品等）、表达主题的文字。
1972年6月5日至6月16日，联合国在瑞典首都斯德哥尔摩召开了人类环境会议，讨论当代世界环境问题，探讨保护全球环境的战略。这是人类历史上第一次在全世界范围内研究保护人类环境的会议。这次会议通过了《联合国人类环境会议宣言》，并提出将每年的6月5日作为“世界环境日”。同年10月27日召开的第27届联合国大会上通过了该建议。世界环境日的确立，反映了世界人民对环境问题的认识和态度，表达了人类对美好环境的向往和追求。
一般宣传活动包括制订计划、策划方案、收集资料、设计制作、活动开展等几个过程，可设计制作活动计划书、海报、倡议书、传单、展板、活动程序册等。
5．以刀代笔
版画是以板材为媒介，以制版、印刷为表现手段来复制原作的绘画形式。根据板材的不同，可以分为木版画、铜版画、石版画、纸版画、丝网版画等。木版画又称为木刻，是版画中最主要的样式，也是初学版画最基本的形式。
木版画创作的工具、材料有木刻刀、板材（可以选用梨木、三夹板、纤维板等）、拓印用的纸、油墨或颜料等。
木刻的基本步骤：绘制画稿；刻出主体形；刻出背景；刻出细节。
水印和油印：油印木刻用油性颜料，一般用油墨印刷。水印木刻则选用吸水性强的纸张（多为宣纸），颜料以水彩、国画等水溶性颜料为主。水印与油印的印制效果大不相同。
单色版画创作时，要充分运用黑白对比和线面的对比。“以刀代笔”，用刀作画，每一种线条都应有鲜明的刀雕凿痕的味道，创作出版画特有的“刀味”和“木味”。
套色木版画有单版套色和多版套色之分。单版套色指在同一块底版的不同部分可以涂上不同的颜色印刷。多版套色指每一种颜色就需要一块底版。
绘画创作中的构图就是指对表现对象在画面中进行位置安排。一般来说，一幅完整的构图应多样统一，既有疏密、聚散、静止与运动的对比，又可以使各种因素达到均衡。构图的样式千变万化，常见的有横线（水平线）式、纵横式、折线式、三角形式等。
6．中国书法
书法是中国的国粹。从古至今，世界上数千种文字仅止于记事传言，虽有写得美观、带有艺术意味的文字，但只有汉字的书写上升为一门特别高深的艺术。书法有严格的技艺规范和品评标准。中国书法历经数千年，已经形成一个完整而开放的体系，成为世界艺术史上的瑰宝。
说出书法中和各种笔画名称和汉字演化的过程：金文（大篆）小篆 隶书 楷书、行书、草书
“永字八法”体现了古代书法家对动势和生命感的追求。把八法看做动词，体会永字每一个点画在用笔时的动势和力量。八法：侧、勒、努、趯tì、策、掠、啄、磔zhé
甲骨文金文（大篆）绎山刻石（小篆）李斯（秦）《礼器碑》（隶书 汉）《出师颂》（草书 章书）索靖（晋）《苦笋贴》（草书小草）怀素（唐）
《勤礼碑》（楷书）颜真卿（唐）《参政贴》（行书）米芾（宋）
古代的书法家善于从生活中寻找书法的真谛，像颜真卿观“屋漏痕”而悟笔法，情素观“夏云多奇变”而悟草书。书法结构的基本法则是动态中求平衡。整幅书法作品的章法也遵
循这一原则。
书法以其线条的形质、组合及其运行方式直观却又抽象地表现出形式构成的要素---平衡、匀称、参差、连贯、对比、动静、和谐等。
王羲之的《兰亭序》、颜真卿的《祭侄文稿》、苏轼的《黄州寒食帖》被称为“天下三大行书”。
7．印学话西泠lìng
“涛声听东浙，印学话西泠”，这是人们对研究篆刻的西泠印社的赞誉之词。
西泠印社位于杭州西湖孤山一隅。1904年，丁仁、叶为铭等八人“保存金石、研究印学”为宗旨，创立西泠印社，推举吴昌硕为首任社长。“印传东汉今犹昔，社结西泠久且长。”时至今日，西泠印社已成为海内外瞩目的金石篆刻研究中心。
吴昌硕（1844--1927），名俊、俊卿，字昌硕，别号缶庐，浙江安吉人。吴昌硕在诗、书、画、印上均有很高的成就，对后世产生了深远的影响。
篆刻是指以印章为载体，以表现书法、构图和刀法美感为要素的一种样式。中国印章包括古玺印和文人篆刻两部分。玺印在商周时期就已出现，以后逐渐作为个人的凭证和官署、官吏执政的权力象征而广泛使用。到明代，印章艺术又和文人书画相结合，出现了明清两代璀璨瑰异、流派纷呈的篆刻艺术。
印材：古代用于制作印章的质料主要有金属、玉石、陶瓷和牙骨四类。战国至明代以前的官私印多用青铜铸造，此外，金、银、玉、水晶、石、骨、陶也被战国以后各个时代用作印材。明代石章广泛使用，为文人篆刻的兴趣提供了物质便利，各种叶蜡石成为刻印的主要材料。最有名的石材有青田石、昌化石、寿山石等。
印章上文字凸起，钤盖在纸上后印文呈白地红字的，称为“朱文”，又称“阳文”；反之，则称为“白文”，也称“阴文”。
官印与私印：官印是古代任命官爵时授予的凭信。官职高低不同，印材、形制也不同。私印是个人身份的凭信，视作用不同可分为姓名印、别号印等。广义的私印还包括收藏鉴赏赏印、肖形印、成语印等。
篆刻的工具一般以刻刀、毛笔、墨、宣纸、印泥最为重要。当然还可以备水砂、印床、镜子、刷子等辅助工具。
8．美术文库
《兰亭序》，又名《兰亭集序》、《禊帖》等，是王羲之的代表作，据传是王羲之酒后所作。晋穆帝永和九年三月三日，山阴兰亭（故址在今绍兴城外的兰渚山下）举行了一次盛大的风雅集会，参加者有谢安、孙绰等名流雅士41人。文人们饮酒赋诗，成诗37篇，后公推王羲之作序。这篇流传千古的美文妙墨，便是王羲之的乘兴之作。作品共324字，行文前松后紧，尚有几处涂改的墨迹，极为自然随意，但书法骨格清秀，点画遒美，行气流畅。这件作品摹本较多，本书刊用的“神龙本”为唐代书法家冯承素所摹，一般认为这是多个唐人摹本中最接近真迹的一个，而真迹据说随唐太宗葬在昭陵。
王羲之（321--379），字逸少，琅邪临沂（今属山东省）人，后定居会稽山阴（今浙江绍兴），官至右军将军，故后世称他为“王右军”。他从小经父亲传授笔法，观摩前人名碑，草书学张芝，正书学钟繇，博采众长，并吸取民间的书法养料，创造了自成一家的书体，成为当时书法集大成者。王羲之对楷书、行书、草书都有创造性的贡献，是中国书法史上划时代的人物，被后世尊称为“书圣”。他的《快雪时晴帖》、《姨母帖》、《丧乱帖》等作品也是历代书法的典范。
颜真卿（708--784），京兆万年（今陕西西安）人，官至吏部尚书，封鲁郡公，人称“颜鲁公”。他为人笃实有正义感，敢于直言谏诤，不畏权臣。颜真卿书法初学褚遂良，后从张旭得笔法，正楷端庄雄伟，气势开张；行书遒劲郁勃，不循古法，开创崭新风格，对后世影
响很大，人称“颜体”，是后世学书的典范。
《祭侄文稿》写于758年，是祭奠在安史之乱中殉难的侄子季明的手稿。作品情真意切，一气呵成，书法与文章浑然一体，直率而无做作，是其书法技艺的真实写照。
达利（1904--1989），西班牙画家，超现实主义代表人物之一。早年曾在马德里美术学院接受学院派的训练，随后受形而上画派契里科、卡拉及心理学家弗洛伊德关于潜意识和梦幻说的影响，画风怪诞，具戏谑性。宣称“艺术来源于幻觉，作画则陷入疯狂状态”。代表作品有《记忆的永恒》、《哥伦布之梦》、《加拉肖像》等。在从事绘画创作的同时，又从事电影和文学创作。著有《我的神秘生涯》一书。拍摄的影片有《一只安大路西亚狗》、《金色的童年》。马格里特（1898--1967），比利时超现实主义画家。马格里特原先从事墙纸设计和时尚广告设计。他的早期作品得益于未来主义和立体主义的启发，但是受契里科的影响，1925年他开始转向超现实主义。他用平面的、清新的、不带任何感情色彩的风格创作幻想图画。他把一系列普通物体用奇怪的方式并排放放置在奇特而又不协调的环境里。马格里特的作品通常画中有画，用名字和标签来表示真实物体和绘画物体之间的关系。他的作品因为在广告和图形设计领域中的应用而为人们所熟悉。他是20世纪最受欢迎的画家之一。
埃舍尔（1898-1972），出生于荷兰，是一位水利工程师的儿子。在从事艺术创作很长一段时间内，他一直默默无闻，对他的作品表现出极大兴趣的却是数学家、晶体学家和物理学家。埃舍尔是名无法“归类”的艺术家。他的许多版画都源于悖论、幻觉和双重意义，他努力追求图景的完备而不顾及它们的不一致，或者说让那些不可能同时在场者同时在场。他像一名施展了魔法的魔术师，利用几乎没有人能摆脱的逻辑和高超的画技，将一个极具魅力的“不可能世界”立体地呈现在人们面前。埃舍尔在世界艺术中占有独一无二的位置。他的作品—主要是带有数学意味的作品----无法归属于任何一家流派。在他之前，从未有艺术家创作出同类的作品，在他之后，迄今为止也没有艺术家追随他发现的道路。数学是他的艺术之魂，他在数学的匀称、精确、规则、循序等特性中发现了难以言喻的美。
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