充分利用本土文化融入写作教学(定稿)_本地文化融入教学

2020-02-29 其他范文 下载本文

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充分利用本土文化融入写作教学

从20世纪80年代开始,我国社会的经济体制和政治体制改革取得了巨大成就,其主要原因是得益于中国固有的文化传统和长期形成的能代表大多数人民利益的社会主义的先进文化。改革开放以来,我们党并没有一味固守传统文化,而是高举先进文化的旗帜,努力弘扬反映时代要求的新文化,在创新中大力发展健康向上、丰富多彩、具有中国特色的社会主义文化。

但是,不可否认,在以经济建设为中心的当下,首先有些地方政府的主要注意力都放在如何提高经济效益这个“显性”的杠杆上,而常常忽略了“隐性”的本土文化保护与开发,经济的发展对本土文化造成了一定冲击。比如在对文化遗迹的保护,古迹的乱拆乱建,对文化习俗的傲慢与无视等等。其次是外来文化的入侵。随着世界经济一体化,许多外来的文化逐渐涌入本土,并且越来越多占据了青少年的消费主导,使得很多年轻人逐渐淡忘甚至摒弃了本土文化,比如外来的饮食文化,以前是麦当劳、肯德基,现在时兴“星巴克”“日韩料理”等等。再次是民众心理的误区。在一个物质居上的社会,社会民众越来越看重既得利益。所以在面对本土的文化现实时,要么注入更多的商业因素,要么因为无知而对其任意戕害。如很多文化古迹的所在都成了商业街,或者在文化遗迹上恣意留下自己的“只言片语”等。

因此,在当前背景下,我们要重视保护和利用本土文融入到写作教学中。可以采取以下措施:

一、指导学生进行本土文化素材积累。要改变学生怕写作的心理,养成良好的写作习惯,首先要激发学生的写作热情,培养学生的写作兴趣,教师可以引导学生关注身边的知名文化品牌,如北京的学生可以关注京剧,广东的学生可以关注粤语、粤剧、岭南服饰、岭南建筑、民俗等,进行专题搜素积累,丰富学生的素材储备。比如:

“满洲窗,青瓦砖,古榕树,越来越多的景致冲击着我的视觉膜,也敲打着我心。可是,忽然地,一个红得早已褪色却又刺眼的“拆”字赫然出现在我老屋的墙壁上。这一“拆”字与周遭之景,周遭平和的氛围是何等的不相符。这时,我方惊醒:早在十一年前,这条老巷便已列入拆迁范围,也就是说:我人生的“原点”将要被抹去。

眼泪不争气地涌出我的眼眶,我多想呐喊:这条巷子拆不得,拆不得啊!它不仅仅是我出生的地方,也是培育我温和性格的地方,更是让我感受人间温暖的最初的开始。这里的一花一草,一砖一瓦都是岭南文化形成的开始。将这里拆掉,就是毁了我的根,就是毁了上百广州老街坊的根!可是,这样的呐喊谁会听见呢?人生的原点,文化的原点与高速发展的经济,与拔地而起的大厦相比,似乎已经变得渺小了。”

这是2011年广东高考的一篇满分文章,以第一人称书写“我”回到孕育自己的“人生第一课”的西关老屋的所见所感,将个人生命的“原点”与岭南文化的“原点”融为一体,讲述自己的生活体验和认识。作者从两个层面描写“回到原点”——实写“回到”老巷,虚写“梦回”老巷;实写个人出生和童年的“原点”,虚写岭南文化的“根”,构思巧妙,寓意深刻。

二、指导学生使用本土文化素材。一是在叙事中融注文化现象。在写作中,指导学生有效融注相关文化现象,是自己的文章因为本土文化素材介入,从而更加真实、真切,也更加动人。二是在抒情中设置文化背景。写人叙事,我们要抒发自己的感情,如果将这些人与事置于大家熟悉的本土文化背景下,那么这些情感会因为自己生于斯,长于斯更加生动、更加感人。比如:

“还有那胡琴、那月琴……都好似梦中的旧人,踏一弯凉月来寻我。我与这些民族乐器原来就是亲戚吗?小时候,父亲在院子里拉胡琴,大丽花明媚地开着,二胡声和扬琴声交叉错落。以为的丢失,却原来在多年后猛然遇到:你在这里呀,在窗外,在我梦中,在我灯火阑珊处。从未稍离。

愿我今生,以梦为马,去寻京剧的美丽与沧凉。在生旦净末丑里,看清这人生原来是戏。在唱念做打出将入相的刹那间,找寻那片刻的愉悦与酸楚。我必相信,这人世间一出出,原本就在戏台上。就像我必相信,那窗外的京剧,一直等待我——我依然是当年那个麦场上睡着了小女孩,只不过,那苏三一声“过往的君子听我言”叫醒了我。醒了的我,站在窗前,听着窗外一声声皮黄之声,不由人珠泪滚滚。”

本文是一名考场学生写的《窗外的京剧》片段,是对京剧的怀念,很真实动人。正如电影《红高粱》《大红灯笼高高挂》一样,设置鲜明的地域文化背景,会给人留下难以磨灭的印象。三是在议论中援引文化素材。生活中存在很多关于文化的现实问题,如果学生在针对文化现象进行文化议论时,自然会叙议结合,并且会传递相应的文化责任和文化担当,里面自然也会关涉到文化素材。

三、在综合实践活动和研究性学习中巧用本土文化。我们可在活动和研究中充分利用本土文化,以提高学生的语文素养,提高学生写作能力。比如可以带领学生参观本土名胜古迹,调查它的历史,造型艺术等,了解本土的历史文化,我们的教学和学生的学习变得直观化、生活化,课堂更加广阔,更接地气。这样的学习活动增进了师生对本土地理历史、风俗人情、本土建筑、文化等情况的了解,增进师生对本土的认同感、归属感,增强师生们对历史文物、文化遗产、生态环境的保护意识,促进学生对本土文化的热爱。

四、在校园、班级文化的建设中渗入本土文化。每班可以以弘扬本土文化为主题办一期黑板报,橱窗、所有过道里的黑板报也要以本土文化为内容。耳濡目染,本土文化悄无声息地滋润着学生们的心灵。

五、利用校报、文学社刊物、广播站等宣传本土文化。校报可以成为开展本土文化教育的又一阵地,展示老师、学生学习、研究成果的一个重要窗口。在校刊专版,可以专门发表学生关于本土文化的习作,采风收集的本土谚语、谜语、格言、对联、诗歌,以及老师们在民族文化教育方面的研究成果。同时,学校广播站是本土文化教育的又一个重要阵地和窗口。

六、专题讲座型,即专门聘请本土文化名人担任学校本土文化教育的老师,让他们给学生讲解本地的历史渊源、风俗民情、传统文化,使学生知晓本土文化知识,积累习作素材,提高语文综合素养。有条件的可以请来一些德高望重的老人,让他们专门给学生讲述当地的历史典故、风俗民情等,这些课学生会特别喜欢。

越是地方性的就越是民族性的,越是民族性的就越是世界性的。所以我们在语文写作教学中,应巧用各个地方丰富的文化资源来提高学生的语文素养和语文水平,充分发挥语文课程的育人功能,促进学生有个性地发展,提高学生的写作水平。

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