建党伟业_建党伟业简介

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《建党伟业》观后感

外国语学院英语1003班刘甜

学号100810088

我以前没看过建党伟业，但是因为老师让我们写读后感，所以就去看了一下这部电影。这不看倒不觉得，一看就深深地被这部电影感染了。最大的感受就是激情荡漾，心潮澎湃，这是一部 属于青年人看的电影，而且作为中国青年，更加要看！什么叫爱国？什么叫激情？什么叫青春？什么叫付出？什么叫理想？什么叫信仰？什么叫愤怒？什么叫责任？什么叫报国?什么叫艰辛？什么叫历史？什么叫抛头颅洒热血？什么叫匹夫有责？在这部电影里表现的淋漓尽致。

二十世纪初期的中国，正处于命运的危难时刻：帝国主义列强虎视眈眈，妄图灭我中华，瓜分我领土。一些有识之士纷纷行动，寻求救国之路。其中伟大的革命先行者孙中山先生领导了辛亥革命，推翻了中国二千多年的封建帝制。然而这一革命的果实却又被袁世凯窃取。紧接而来的军阀混战，更进一步的加剧了人民的苦难。更让人不能忍受的是，作为第一次世界大战战胜国的中国，却不能堂而皇之的拿回自己的领土，那些强权国家，根本不顾中国人民的强烈要求，硬是将德国在中国的权利转让给日本。“弱国无外交”，演员陈道明在剧中沉痛的话，告诉了人民在这个弱肉强食的世界，想自救就必须自强。中国共产党就是在这个时候诞生的。它应允了历史的要求，应允了民族的要求。它的诞生，给中国带来了希望，给人民带来了光明，为中国革命开辟了一条前所未有的道路。从此，在中国共产党领导下的中国人民，开始了艰苦的斗争，最终终于实现了人民当家作主的愿望，劳动人民翻身做了主人。

光阴似箭，现在党已经90岁了，从当年的“风腥血雨”到现在雨过天晴，又有谁能体会当时的艰辛历程呢，只有亲身经历过才知道什么是苦，什么才是甜。当共产党诞生的时候，就仿佛注定它以后的成功，看完《建党伟业》才明白，当初党的诞生，就是为现在的和平而建立，虽然现在已经没有了战争，但我们依然不能忘记共产党对我们的“恩赐” 我们是幸福的。

作为90后的我们，大多习惯了身处和平年代，去做自己喜欢做的事情，去追求更加多姿多彩的多元化生活，去朝着五彩斑斓的梦想去努力奋斗。相比那个备受列强欺凌、战火纷飞民不聊生的年代，我们不用提心吊胆的辗转流亡、饥寒交迫，至少我们还有和平的生活，追求梦想的权利和实现梦想的可能，所以我们还是幸福的。

当然，我们在通往梦想和成功的路上也会有失败和遭遇不公，但和那些革命先驱者的鲜血和生命比起来，显得渺小和不值一提，因为我们还有更多再来一次的机会，直至获得成功的喜悦。而革命先烈们有的只是前赴后继的坚定信仰，以及将这种信仰托付给同志继续传递的信任，他们甚至大多还没见到过成功的曙光，和他们比起来，我们还是幸福的。所以以后如果我们再遇到麻烦，困难时，不妨想想这些为先进革命烈士的壮举，想想他们当初为了国家和人们的幸福，多少次风里来雨里去，整日为民族解放奔波，无暇顾及妻儿老小。或许这样，一种对万事万物的豁达会萌生，不少麻烦、困扰也会跟着消散。

现在有很多人把幸福指数时常挂在嘴边，或抱怨自己的幸福感差，或抱怨国家整体幸福指数不如一些发达国家。孰不知如美国、英国、荷兰、日本这些发达国家，也才是近年来才开始的幸福指数的研究。相比连活下来都不容易的旧社会，我们今天还能座而论是否够幸福，这本身难道不就是一种幸福吗？更何况我们的党和国家历来都把民生放在头等重要的位置，提出了构建和谐社会的伟大目标，并在大力实践之中，而幸福指数也渐渐成为了各地政府在改善民生道路上的新追求。

从某种意义上来说，改革开放30年来，国人体验的更多的是来自于西方物质文化的浸染，对比解放前，大家追求幸福生活的渴望没有变，但为之奋斗和付出的精神信仰有所缺失。我们往往会身在福中不知福，会更多的患得患失，会感觉迷茫没有目标，而忽略了我为这个社会贡献了什么。或许是如古诗中所言：不识庐山真面目，只缘身在此山中。也或许是因为国家经济发展处在转型期，从上到下都会感到阵痛，会暂时降低对幸福的感觉，但从这一刻觉醒还不算晚，我们还有用双手去创造美好幸福未来的大好时光。

《建党伟业》让我重温了革命先辈们的纯净信仰，那股为实现理想不惜牺牲一切的强大精神力量，再一次的净化了我的心灵。为了前人用鲜血和生命换来的和平生活，为了实现自己的人生价值，为了后人更加美好的未来，我们没有理由不幸福的活着。就让我们一起从现在开始，担起历史赋予我们这一代人的责任和使命，用最初的平实心态，去携手创造和谐幸福的美好家园，把我们的祖国建设的更加强大。我一直在想到底是什么催使我们的青年从容的面对打击、伤害甚至死亡？我想，那一定是强烈的爱国感和高度的责任感。爱国让我们感知责任，使命让我们上下求索、不惜一切代价的寻求祖国富强、民主、自由之路。

给我印象最深的是在北大“新文化”与“旧文化”的一场辩论，无论是“新文化”的倡导者胡适之，还是“旧文化”的拥戴者辜鸿铭都让我见识了“大家”的风范。尤其对于后者的人物塑造尤为赞赏。辜鸿铭第一次出场时，是在北大的就职会上，他嘴叼雪茄，手持文明杖，后老勺拖一根细长的辫子，当他登台发言时，一个洋火计趄步向前接着他的雪茄和手杖，对他毕恭毕敬。对此我多有疑惑接下来他诙谐幽默又不乏自嘲的开场白把我心中的疑再次推向高潮。对于导演这一翻人物设计，我如坠烟雾。看完影片一到家就急切打开电脑百度。原来他生长在西方，学通中西，精通七国语言，深得西方人推崇而又誓死捍卫中国旧文化。表面看来他是一个集东西方文化的矛盾体，实在不然。这么一个有着极为复杂的文化理念的老学究仅几个小动作及寥寥数语，就把他的思想主向淋漓尽致的展现在观众面前。为导演的精心设计，为刘佩奇演技的叫好晚了一段时间。个人真的很欣赏辜鸿铭的人格魅力，尽管他当年多么嘲笑甚至抵制妇女解放。但是他的有些言论，我很认同，比如，他说“我们为什么要学英文诗呢？那是因为要你们学好英文后，把我们中国人做人的道理，温柔敦厚的诗教，去晓喻那些四夷之邦”在他眼里只有唯有中国才是真正的帝国，其它皆西夷之邦。尽管他热爱的帝国其时已沦陷为各西方列强及小日本的殖民地。他仍以蔑视的眼光看高他一头的洋人。

无论在什么时代，我们青年人都希望能够实现自己的人生价值，那么究竟怎样才能最大实现自己的价值呢？毫无疑问，那就是将自己的命运与国家的命运联系在一起，投身到建设中国特色社会主义的伟大事业中。当今世界，现代中国，我们青年的使命异常艰巨，祖国的未来在我们手中，振兴中华任重而道远。我们一定要增强历史责任感和时代紧迫感，肩负起时代赋予我们的重要而光荣的使命，挥洒青春汗水，为祖国的明天而努力奋斗，谱写新的华章。