古代诗词基础知识资料_古代诗词基础知识
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古代诗词只要分古体诗和近体诗。
古体诗只要是指唐以前的诗歌,这类不太讲究韵律(也就是押韵),而近体诗则是指唐以后讲究韵律的诗歌。
一、古体诗类型
古体诗主要有一下几类:
(一)四言体(一字称一言)。这是已知的最早形式的是个形式。如《诗经》里《关雎》:
关关雎鸠,在河之洲。
窈窕淑女,君子好逑。
参差荇菜,左右流之。
窈窕淑女,寤寐求之。
求之不得,寤寐思服。
悠哉游哉,辗转反侧。
参差荇菜,左右采之。
窈窕淑女,琴瑟友之。
参差荇菜,左右芼之。
窈窕淑女,钟鼓乐之。
(二)五言古体。五言是从四言体发展起来的。最早在《诗经》里已有少数五言句子。如召南《行露》:
厌浥行露,岂不夙夜?谓行多露。谁谓雀无角?何以穿我屋?谁谓女无家?何以速我狱?虽速我狱,室家不足!谁谓鼠无牙?何以穿我墉?谁谓女无家?何以速我讼?虽速我讼,亦不女从!
魏晋南北朝时期,五言诗有了长足的发展,出现了许多有名的作家,如曹氏父子,陶潜等。在齐、梁期间出现的“永明体”,更注意到了声律和对仗。
(三)七言古体。最早在汉武帝市有所谓的七言联句“柏梁体”,但是也有人认为这是后人的伪造。早期最完整的七言诗体是曹丕的《燕歌行》:
秋风萧瑟天气凉,草木摇落露为霜。群燕辞归雁南翔,念君客游多思肠。慊慊思归恋故乡,君何淹留寄他方? 贱妾茕茕守空房,忧来思君不敢忘,不觉泪下沾衣裳。援琴鸣弦发清商,短歌微吟不能长。明月皎皎照我床,星汉西流夜未央。牵牛织女遥相望,尔独何辜限河梁?
曹丕之后有鲍照的《行路难》,萧衔的《河中之水》等。这些都属于乐府民歌形式的作品。
(四)杂体诗,又叫长短句。所谓杂言就是一首诗的句子长短不齐,从一言到十一、二言,作者可随意交错使用。这些也是从民歌发展而来的。最早诗经里已有少量杂言句式。如《东门行》:
出东门,不顾归; 来入门,怅欲悲; 盎中无斗米储,还视架上无悬衣。拔剑东门去,舍中儿母牵衣啼: “他家但愿富贵,贱妾与君共哺〔bǔ补〕糜。上用仓浪天故,下当用此黄口儿,今非!” “咄!行,吾去为迟!白发时下难久居。”
古体诗主要有以上几种。近体诗出现后,古体诗也未消亡,在唐代如杜甫的“三吏三别”、《兵车行》、《丽人行》等,李白的《关山月》、《长干行》等都是古体诗的形式。白居易发起的新乐府运动也是利用古体诗来写的。
古体诗与近体诗的主要区别是:古体诗没有固定的句数的限制,没有固定的句式,没有固定的平仄和韵律。一句话:就是没有固定的格律。近体诗与此相反,有十分严密的格律。
二、近体诗的基本规则
近体诗分五言律诗、七言律诗、五、七言排律和五言绝句、七言绝句。
这几种形式都有一定的规则,也就是通常所说的格律。
近体诗的主要形式是律诗。
五、七言排律是五、七言律诗的延长,五、七言绝句是五、七言律诗的一半,实际这些也就是从律诗演变出来的几种形式。他们的格律都是以律诗为准则的。讲近体诗的基本规则,主要是讲律诗的基本规则。如果对律诗的格律有了一个基本的了解,对排律、绝句的格律略加说明也就清楚了。
为了便于了解近体诗的基本规则,先举出五、七言律诗的平仄谱各一种呵例诗各一首,做为说明下列问题的参考。
五言律诗平仄谱
仄起式(首联不押韵)
起联 :仄仄(起)平平仄
国破山河在,仄仄平平仄
平平(对)仄仄平(韵)
平平仄仄平
颔联 :平平(粘)平仄仄
仄平平仄仄
仄仄(对)仄平平(韵)
仄仄仄平平
颈联:仄仄(粘)平平仄
平仄平平仄
平平(对)仄仄平(韵)
平平仄仄平
尾联:平平(粘)平仄仄
入声)
城春草木深。
感时花溅泪,恨别鸟惊心。
烽火连三月,家书抵万金。
白头搔更短,(白,仄平平仄仄
仄仄(对)仄平平(韵)
浑欲不胜簪。
平仄仄平平
七言律诗平仄谱
平起式(首联押韵)
起联 :平平(起)仄仄仄平平(韵)
孤山寺北贾亭西,平平仄仄仄平平
仄仄(对)平平仄仄平(韵)
水面初平云脚低。
仄仄平平仄仄平
颔联 : 仄仄(粘)平平平仄仄
几处早莺争暖树,仄仄平平平仄仄
平平(对)仄仄仄平平(韵)
谁家新燕啄春泥。
平平仄仄仄平平
颈联:
平平(粘)仄仄平平仄
乱花渐欲迷人眼,平平仄仄平平仄
仄仄(对)平平仄仄平(韵)
浅草才能没马蹄。
仄仄平平仄仄平
尾联:
仄仄(粘)平平平仄仄
最爱湖东行不足,仄仄平平平仄仄
平平(对)仄仄仄平平(韵)
绿杨阴里白沙堤。
平平仄仄仄平平
平仄谱划的字位,是表示应用平或仄声字,但为了给作者有发挥余地,可以平仄活用.(一)
五、七言律诗都是一首八句,两句为一联。
一、二两句叫起联或叫首联,三、四两句叫颔联或叫次联,五、六两句叫颈联或叫三联,七、八两句叫尾联或叫结联。每联上句叫出句,下联叫对句。以第一句第二字为标准,用平声的,叫平起式;用仄声的,叫仄起式。
(二)近体诗的每首每句都有固定的平仄式。所谓平仄是指字的声调说的。我国汉字读音,很早以来,一个字就有平上去入四种不同的声调。但有意识地把它用到诗歌上来,是南北朝时的沈约。他根据每个字的读音的轻重、高低、长短,著有《四声谱》一书。这本书早已遗失,具体内容不清楚。近体诗是根据《四声谱》分调的原则,把平声成为平,把上、去、入统称为仄,每句按一定的平仄式,用来调济吟咏的节奏,构成抑扬顿挫、悦耳动听的音乐感。除每句规定了一定的平仄式之外,句与句之间也做了相应调配。我们讲近体诗的格律,主要是讲平仄。平仄是近体诗的主要特点。在平仄格式中,只要有以下几项规则:
(1)律诗有“对”、“粘”的规定。“对”是对立的意思,也就是相反的意思。“粘”是粘联相同的意思。如上列律诗平仄铺所表明的那样,第一句为起句,以这句的二、四字为标准,如第一句的二、四句是仄平,第二句的二、四字必须是与其相对立的平仄,第三句的二、四字又必须是与第二句的同位的平仄粘联相同。以下几句都是一对一粘,直到最后一句。如果违反这个规定,叫“失对”或“失粘”。这是律诗的禁忌之一。从初唐到中唐是近体诗的发展时期,有些作者也偶有失对、失粘的诗。如杜甫的《寄赠王十将军承俊》:
将军胆气雄,臂悬两角弓。
平平仄仄平
仄平仄仄平
缠结青骢马,出入锦城中。
平仄平平仄
仄仄仄平平
时危未授钺,势屈难为功。
平平仄仄仄
仄仄平平平
宾客满堂上,何人高义同。
平仄仄平仄
平平平仄平
这是一首平起式首句押韵的五言律诗。起句“将军胆气雄”,是平平仄仄平,下句应用仄仄仄平平,才合“对”的规定,但“臂悬两角弓”的二、四字平仄与上句雷同,这就造成了“失对”。起联一“失对”,下几联的粘、对也就乱了。
在唐诗中也有偶尔“失粘”的情况,如韦应物的《自巩洛舟行入黄河即事寄府县僚友》:
夹水苍山路向东,东南山豁大河通。
仄仄平平仄仄平
平平平仄仄平平
寒树依微远天外,夕阳明灭乱流中。(夕,入声)
平仄平平仄平仄
仄平平仄仄平平
孤村几岁临伊岸,一雁初晴下朔风。
平平仄仄平平仄
仄仄平平仄仄平
为报洛桥游宦侣,扁舟不系与心同。
平仄仄平平仄仄
平平仄仄仄平平
这是一首仄起式首句押韵的七言律诗。按照“粘”的规定,第三句应是平平仄仄平平仄,才能和第二句的二、四字粘联相同,可是“树”、“微”是仄平,与上句的“南”、“豁”恰恰相反,这就成了“失粘”,下几句的平仄也就打乱了原来仄起的格式。“失粘”、“失对”涉及到句与句之间的平仄调配问题。用近体诗的形式写诗,应该避免“失粘”、“失对”。
(2)不能“犯孤平”。所谓犯孤平是指一句诗除句尾押韵的平声字外,全局只剩下一个平声字,叫“犯孤平”。可能犯孤平的句式,五、七言诗各有一句:
五言诗是:平平仄仄平。第二个字关系到粘、对的规定,不能变动。第一个平声字改用仄声字,就犯了孤平。
七言诗是:仄仄平平仄仄平。和五言诗一样,如果把第三个字改用仄声字,也就犯了故平。犯孤平是近体诗的大忌之一。在前边举的五言律诗平仄谱中,凡是平平仄仄平句式的第三字不划,其原因也就在这里。如果犯了孤平,就得在本句的的适当位置,把应用仄声字改用一个平声字加以补救。至于句尾是仄声的,即使全句只剩下一个平声字也不算孤平。如果五言诗的平平平仄仄,七言诗的仄仄平平平仄仄,就不受孤平的限制。因为犯孤平是近体诗的大忌,所以在唐诗中是很少有这样的例子的。有也要在本句补救过来。如杜荀鹤的《春宫怨》:
早被婵娟误,欲归临镜慵。
仄仄平平仄
仄平平仄平
承恩不在貌,教妾若为容。
平平仄仄仄
平仄仄平平
风暖鸟声碎,日高花影重。
平仄仄平仄
仄平平仄平
年年越溪女,相忆采芙蓉。
平平仄平仄
平仄仄平平
这是一首按前列五言律诗谱式写的五言律诗。按式的第二句“欲归临镜慵”,本应是平平仄仄平,可是“欲”是仄声,如果在本句不加以补救就犯了孤平。所以作者在第三字应用仄声字处,改用了一个平声“临”字,这样,这句的平仄式就为仄平平仄平,就救了孤平。第六句“日高花影重”和上句一样,“日”字处本应用平,用了仄声,不得不在第三字处改用了一个平声“花”字。这两句是比较典型的孤平自救句。
(3)要避免三平调。这是指句尾有三个平声字,一定要避免。
五、七言律诗也各有一句:
五言诗是:仄仄仄平平
七言诗是:平平仄仄仄平平
五言诗的第三个字,七言诗的第五个字都不能改用平声字,改了就成了三平调。三平调是古体诗常用的形式。连用三平调就不免音节单调,缺乏抑扬的节奏感。在前面的五、七言律诗平仄谱中,凡是平平脚的,上边的仄声出不划,就是为了避免三平调。唐初还没有完全去掉古体诗的遗风,偶而还出现三平调的诗,后来就比较严了。如祖咏的《终南望馀雪》:
终南阴岭秀,积雪浮云端。
平平平仄仄
仄仄平平平
林表明霁色,城中增暮寒。
平仄平仄仄
平平平仄平
这是截取五言律诗平起式首句不押韵前四句的五言绝句。按规定的格式,前两句应是平平平仄仄,仄仄仄平平。可是“浮云端”都是平声字,这就犯了三平调。下边两句是对偶句,还比较工整,但是拗句。按式的第三句应是仄仄平平仄,可是“霁”是仄声,这就违反了定式,从近体诗的格律来说,这是不完美的。
(4)平仄字的活用。如前面的五、七言律诗平仄谱所表示的那样,有的字位平仄可以活用,有的字位就不能活用。过去人们长说近体诗的平仄,一、三、五可不论,二、四、六要分明。二、四、六要分明是对的,一、三、五可不论就不完全对,如果犯孤平的句式,避免三平调的句式,一、三、五还是要论的。近体诗的平仄活用也是有一定的规则的。
(5)拗句和拗救。拗就是违反的意思。近体诗凡是违反平仄式的句子,就叫拗句。如前边所谈到的失粘、失对、犯孤平、三平调和七言诗的第六字,凡是违反定式的,都是拗句。拗了就要想办法补救,简称“拗救”。
根据拗句的句式,拗救的方法大体有两种:
1.本句自救。这主要用在犯孤平的句子上。如前面谈到的杜荀鹤的《春宫怨》就是本句自救。方法是在本句应仄声的字位改用一个平声字。
2.对句自救。这种拗救的方法,多用在以下拗句上:
(甲)五七言律诗出句拗,在对句的适当位置救。如白居易的《草》:
离离原上草,一岁一枯荣。
平平平仄仄
仄仄仄平平
野火烧不尽,春风吹又生。
仄仄平仄仄
平平平仄平
远芳侵古道,晴翠接荒城。
仄平平仄仄
平仄仄平平
又送王孙去,萋萋满别情。
仄仄平平仄
平平仄仄平
“野火烧不尽”句,按式应是仄仄平平仄,但“不”是仄声,就成了一字失粘。下句应是平平仄仄平,作者为了补救这个拗句,便在下句的第三个字应仄的字位,改用一个平声的“吹”字,这样就补救过来了,而且对仗工整,含义深刻,成了古今名句。七言律诗如陆游的《夜泊水村》:
腰间羽箭久凋零,太息燕然未勒铭。
平平仄仄仄平平
仄仄平平仄仄平
老子犹堪绝大漠,诸君何至泣新亭?
仄仄平平仄仄仄
平平仄仄仄平平
一身报国有万死,双鬓向人无再青。
仄平仄仄仄仄仄
平仄仄平平仄平
记取江湖泊船处,卧闻新雁落寒汀。
仄仄平平仄平仄
仄平平仄仄平平
这是一首平起式,首句押韵的七律。第五句按式应是平平仄仄平平仄,可是这句除了第二个字是平声字外,一连用了六个仄声字,一、三、五可以不论,第六字“万”是仄声,这就违反了定式,成了拗句。作者特意在下句第五字应仄声处改用一个平声“无”字就补救过来了,同时还调剂了本句平仄调。
(乙)七言绝句出句第六字拗,用下句的第五字救。如杜牧的《江南春》:
千里莺啼绿映红,水村山郭酒旗风。
仄仄平平仄仄平
仄平平仄仄平平
南朝四百八十寺,多少楼台烟雨中。
平平仄仄仄仄仄
平仄平平平仄平
后两句应是平平仄仄平平仄,仄仄平平仄仄平。上句的六字应平,不能用仄,作者用了一个仄声的“十”字,就成了拗句,这样就特意在下句第五字处改用了一个平声“烟“字,用来救上句的”十“字。
至于三平调,没有补救的方法,只能避免。
拗救的目的,主要是为了调剂声调,免得吟咏起来单调、平淡。从格律的要求来看,拗救还是不如不拗的好。
(6)平仄的变格。所谓变格,是指按式不应平仄活用的字位,做了变更,而又不视为违式。人们把这种句式称为”变格“。最常见的变格是:
五言诗平平平仄仄,变为平平仄平仄。如王勃的《杜少府之任蜀州》:
城阙辅三秦,风烟望五津.平仄仄平平
平平仄仄平
与君离别意,同是宦游人。
仄平平仄仄
平仄仄平平
海内存知己,天涯若比邻。
仄仄平平仄
平平仄仄平
无为在歧路,儿女共沾巾。
平平仄平仄
平仄仄平平
“岐”在此处本应用仄,用了平声,就成了一字失粘的拗句,作者特意在第三字处用了一个仄声“在”字,加以调济。不过有一个附带条件,第一个字必须用平声字。杜荀鹤的《春宫怨》结联“年年越溪女”也是这种变格。
严格来说,这也是一种拗救的方法,由于唐诗中有许多这样的句子,约定俗成,人们就把它当成了一种变格。
七言诗常见的句子是仄仄平平平仄仄,变为仄仄平平仄平仄。如李商隐的《无题》:
重帏深下莫愁堂,卧后清宵细细长。
平平平仄仄平平
仄仄平平仄仄平
神女生涯原是梦,小姑居处本无郎。
平仄平平平仄仄
仄平平仄仄平平
**不信菱枝弱,月露谁教桂叶香?
平平仄仄平平仄
仄仄平平仄仄平
直道相思了无益,未妨惆怅是清狂。
仄仄平平仄平仄
仄平平仄仄平平
第七句“无”字处应是仄声,用了一个平声,和上列王勃的诗用得方法一样,把
五、六两字的平仄一调换,就成了另一种格式。这也有一个附带条件,第三字必须用平声字。
以上说的,都是有关平仄的规则。作近体诗就得注意这些问题。不过,由于语音的变化,到今天除少数地方还保有少数古入声音调外,绝大部分入声已变为平声或上去声。从上列诗看,就有一些入声字,已变为平声。所以普通话不称平上去入,而叫
一、二、三、四声。今天普通话的一、二声就是平声,三、四声就是仄声。今天我们读古典诗歌,有的字感到不符合平仄定式,原因就是原入声字现在已经变了。
我个人意见,我们现在想用近体诗的形式写诗的话,就得讲究平仄,就得按近体诗的平仄来写。不过,对古入声字,你懂,也可按平上去入安排平仄,如果不懂,按普通话的四声安排平仄也可以。个人认为,这是不算违式的。
(三)对偶句。对偶也称对仗。对偶句是律诗的主要组成部分。对偶句的规则主要有以下几点:
1.律诗中间两联必须对偶,不对偶不算做律诗。首尾两联可对可不对。全对的是极少数,也可以看做是巧合。
对偶句的含义包括两个方面:一是字面上的词性相对,即名词对名词、代词对代词、形容词对形容词、副词对副词、动词对动词、虚词对虚词;一是词语的含意相对,如天对地,雨对风,大陆对长空。两者又又是密切联系在一起的。
过去有人按事物的性质,把对偶范围分为若干小类:
1.天文类(如日月风云等)
2.地理类(如山水河江等)
3.宫室类(如楼台门户等)
4.时令类(如四季朝夕等)
5.器物类(如刀剑杯盘等)
6.衣饰类(如衣冠巾带等)
7.饮食类(如菜酒餐饭等)
8.文具类(如笔墨纸砚等)
9.鸟兽鱼虫类
10.花草树木类
11.文史典故类
12.形体、人伦类
13.颜色、数目类
14.方位、干支类
还有许多类别,实际这都是一联对偶句中一个词语的相对,不能概括全句的对仗。如杜甫的 《绝句》前两句:
两个黄鹂鸣翠柳,一行白鹭上青天。
这联描写两种禽鸟鸣飞的情景,是属于鸟兽鱼虫类的,但作为一联对偶句来说,并不能只用两个鸟兽鱼虫类的词语就能构成一联对偶句。在这联中,除了有“黄鹂”、”白鹭“两个禽鸟相对外,还有“两个”、“一行”两个数量词相对;还有“鸣”和“上”两个动词相对;还有“翠柳”与青天“相对;还包括黄、白、青、翠四字颜色相对。由这些字词连接起来才成为一联完整的对偶句。所以写对偶句必须注意全句的事事、字字、词词相对,不能用上述某一类代替全句的相对。
(2)对偶的句型必须一致。句型也就是句子的结构。
五、七言律诗的句型有很多种。
五言诗如:
海酿
千钟酒,山栽
万仞葱[size=]。
感时
花溅泪,恨别 鸟惊心。
这是
二、三结构。
白日 依山 尽,黄河 入海 流。
明月 松间 照,清泉 石上 流。
这是
二、二、一结构。
七言诗如:
无边落木 萧萧 下,不尽长江 滚滚 来。
伏波故道 风烟 在,翁仲遗墟 草木 平。
这是
四、二、一结构。
险夷 不变 应 尝胆,道义 争担 敢 息肩。
昏鸦 三匝 迷 枯树,回雁 兼程 溯 旧踪。
这是
二、二、一二结构。
对偶句不管用那一种句型,但每一联的语言结构必须一致,否则就不成为对偶句了。
(3)对偶要避免合掌。合掌是一个比喻词。一个人的双手分长在左右两边,是对偶的样子。如果两只手掌合在一起,就合二为一了。律诗的对偶句虽然要求词性和事物相对,但各句必须有独立的意思。如果一联上下句虽然字面不同,但两句意思一样,就是合掌。这是对偶句的禁忌之一。如“蝉噪林逾静,鸟鸣山更幽。”这两句虽然字面不同,但意思都是描写一处山林的幽静,意思重叠、乏味。这就犯了合掌的毛病,要避免。
(4)还有两种对偶句式,阅读时要注意:
1.倒装对。由于平仄或词性的约束,故意把词语颠倒过来,如王维的《山居秋暝》:
竹喧归浣女,莲动下渔舟。
平平平仄仄
平仄仄平平
这两句顺读是:
莲动渔舟下,竹喧浣女归。
平仄仄平平
平平仄仄平
如果顺读,平仄式就完全变了。为了适合平仄调,所以有意识地把词序颠倒过来用。
又如杜甫的《秋兴八首》之八:
香稻啄余鹦鹉粒,碧梧栖老凤凰枝。
顺读是:
鹦鹉啄余香稻粒,凤凰栖老碧梧枝。
这也是与上例同样的原因,故意把词语颠倒来用。阅读这种句子时,必须注意这是倒装句,否则就很费解了。在唐诗中不仅对偶句有倒装句,就不是对偶句,也有倒装句,如元稹的《遣悲怀》第一首的开头两句:“谢公最小偏怜女,自嫁黔娄百事乖。”第一句就是倒装句。顺读是“谢公偏怜最小女”。如果按原式理解的话,便成为“谢公最小偏爱女儿”,这含意就不大相同了。这也是因为平仄的要求,改用倒装句的。
2.流水对。流水也是一个比喻词。是说上句的意思没说完,像流水一样得流下去才能成为一个完整的意思。如杜甫的《闻官军收河南河北》结联:
即从巴峡穿巫峡,便下襄阳向洛阳。
上句没说穿峡到哪里去,下句踩说出向洛阳去。又如元稹的《遣悲怀》之三结联:
唯将午夜常开眼,报答生平未展眉。
上句没有说出常开眼为了什么,下句才说出是为了报答生平未展眉。
(5)对偶句不能用同样的字相对。律诗与词不同,词可以用同字相对,律诗是不允许的。
(6)对偶句的上句必须是仄声脚,下句必须是平声脚。从上面的例诗中也可以看出,两句都是平声脚或仄声脚的对偶句是没有的。
对偶句是运用形象思维的一种很好的表现方法。通过两句相互对照的形象描写或引用一些历史事实、文章典籍,构成深邃的意境,给人深刻的感受。
(四)近体诗的用韵。近体诗用韵是有一定的规则的。如前所述,古体诗没有固定的韵律,可以用平声韵,也可以用仄声韵,可以一韵到底,也可以h中间换韵。近体诗则不然,有一定的韵律。它的规则是:
(1)一首诗必须一韵到底,中间不能换韵。
(2)押韵的位置是固定的,如前边举例的平仄谱所注明的那样,除第一句有押韵呵不押韵的两种的句式外,其余押韵的位置都爱对句的句尾。单数句用仄声,偶数句用平声。
(3)一首诗一定要用同一个韵部的字。诗歌的押韵从古来就有,但把它格律化,是从齐梁间讲究四声以后,逐渐形成的。隋代陆法言根据字谱著《切韵》一书,唐代孙愐又把《切韵》修改成《唐韵》,成为当时作诗用韵的官书,是当时押韵的标准。《唐韵》共206个韵,其中规定某些韵可以通用,实际只有112个韵。到宋代又有人根据唐人的用韵改为《广韵》,归纳为108个韵。其后又有山西平水(今绛县)人王文郁合并为107个韵,后又有人改为106个韵,通称为“平水韵”,成为后世诗韵的蓝本。清康熙时编订的《佩文诗韵》,以及后来的《诗韵集成》、《诗韵合璧》都是根据平水韵加以整理的。
平水韵如下:
上平(十五韵):
一东、二冬、三江、四支、四支、五微、六鱼、七虞、八齐、九佳、十灰、十一真、十二文、十三元、十四寒、十五删
下平(十五韵):
一先、二萧、三肴、四豪、五歌、六麻、七阳、八庚、九青、十蒸、十一尤、十二侵、十三覃、十四盐、十五咸
上声(二十九韵):
一董、二肿、三讲、四纸、五尾、六语、七雨、八荠、九蟹、十贿、十一轸、十二吻、十三阮、十四旱、十五潸、十六铣、十七小、十八巧、十九皓、二十哿、二十一马、二十二养、二十三梗、二十四迥、二十五有、二十六寝、二十七感、二十八琰、二十九槛
去声(三十韵):
一送、二宋、三绛、四置、四邃、五未、六御、七遇、八霁、九泰、十卦、十一队、十二震、十三问、十四愿、十五翰、十六谏、十七霰、十八啸、十九效、二十号、二十一个、二十二贺、二十三漾、二十四敬、二十五径、二十六宥、二十七沁、二十八勘、二十九艳、、三十陷
入声(十七韵):
一屋、二沃、三觉、四质、五物、六月、七曷、八黠、九屑、十药、十一陌、十二锡、十三职、十四缉、十五合、十六叶、十七洽
上面所标示的“一东、二冬、三江”等都是数目字只是表示韵目的次序,所有数目字下的字,是从同一韵目的许多字中抽出的一个字做为这一韵的代表。在当时作诗用韵就得用同一韵中的字或允许两韵通用的字。如杜甫的《春望》中的深、心、金、簪等字都是属于平声寝韵的;白居易的《钱塘湖春行》用的是平声齐韵。这都是按用韵规则来用的。
不过用我们今天的来看过去的韵目,有的感到分辨不清,如东、冬,宋、送,啸、效,敬、径等都是同一韵母,为什么要分为两个韵目?这可能在当时是有区别的,而今天语音变了。根据以后的词韵、曲韵来看,这是可能的。
个人意见:我们今天用近体诗的形式去写诗的话,用普通话辨韵的规律就可以了,不必去搬古韵。
三、五言律诗平仄式
五言律诗的平仄格式,有四种句型:
(1)仄仄平平仄
(2)仄仄仄平平
(3)平平平仄仄
(4)平平仄仄平
五言律诗就是由这四种句型调配成的,共有四种格式,仄起式两种,平起式两种。最常用的格式是仄起式首句不押韵的。
(一)仄起式 首句不押韵
仄仄平平仄,平平仄仄平。
平平平仄仄,仄仄仄平平。
仄仄平平仄,平平仄仄平。
平平平仄仄,仄仄仄平平。
(二)仄起式
首句押韵
仄仄仄平平,平平仄仄平。
平平平仄仄,仄仄仄平平。
仄仄平平仄,平平仄仄平。
平平平仄仄,仄仄仄平平。
首句押韵与不押韵,只第一句平仄调不同,其余各句平仄式一样。七言律诗也是这样。
(三)平起式 首句不押韵
平平平仄仄,仄仄仄平平。
仄仄平平仄,平平仄仄平。
平平平仄仄,仄仄仄平平。
仄仄平平仄,平平仄仄平。
(四)平起式 首句押韵
平平仄仄平,仄仄仄平平。
仄仄平平仄,平平仄仄平。
平平平仄仄,仄仄仄平平。
仄仄平平仄,平平仄仄平。
四、七言律诗平仄式
七言律诗是在五言律诗的基础上发展起来的。也是平、仄起各有两种句型。平起的,是五言仄起的头上加两个平声;仄起的,是五言平起的头上加两个仄声。七言律诗就是由这四种句型交错配合构成的。四种句型是:
(1)平平仄仄平平仄
(2)平平仄仄仄平平
(3)仄仄平平平仄仄
(4)仄仄平平仄仄平
(一)平起式 首句押韵
平平仄仄仄平平,仄仄平平仄仄平。
仄仄平平平仄仄,平平仄仄仄平平。
平平仄仄平平仄,仄仄平平仄仄平。
仄仄平平平仄仄,平平仄仄仄平平。
(二)平起式 首句不押韵
平平仄仄平平仄,仄仄平平仄仄平。
仄仄平平平仄仄,平平仄仄仄平平。
平平仄仄平平仄,仄仄平平仄仄平。
仄仄平平平仄仄,平平仄仄仄平平。
(三)仄起式 首句押韵
仄仄平平仄仄平,平平仄仄仄平平。
平平仄仄平平仄,仄仄平平仄仄平。
仄仄平平平仄仄,平平仄仄仄平平。
平平仄仄平平仄,仄仄平平仄仄平。
(四)仄起式 首句不押韵
仄仄平平平仄仄,平平仄仄仄平平。
平平仄仄平平仄,仄仄平平仄仄平。
仄仄平平平仄仄,平平仄仄仄平平。
平平仄仄平平仄,仄仄平平仄仄平。
式
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五、五言绝句的平仄
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