诗词知识二讲_诗词的知识

2020-02-29 其他范文 下载本文

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诗词知识二讲

第一课·关于起承转合的特点以及赋比兴的概念

感谢《燕赵风骨》给大家提供这个诗词交流的平台。从今天起,每半月玫瑰就发一些学习资料或者心得,和大家一起探讨古诗词文化。若有不当之处,大家斧正。若有啥好的意见或建议,请大家跟帖。我们的目的:弘扬中华诗词文化,彰显我燕赵风骨!每次发帖后,我们都会布置相关的诗词作业,我们会对作业认真点评的。有兴趣的朋友们,来吧!大家一起进步!

关于诗词的基本知识,比如平仄格律呀,诗韵呀,以及诗词的发展史我们就不多说了,我们就从七律入手。

好多朋友说我没写过诗,不知道怎么写,不知道怎么下笔。其实呢,七律也好,五律也罢,说白了,就是起承转合的问题。你的起承转合掌握熟练,通过不断的写作练习,最终达到得心应手。都说诗词入门难,难的就是对于起承转合的把握。这一节课我们就具体分析一下这个问题。

【一】什么是起承转合,以及它的特点。从字面上来看,不难理解的。

起——开始,承——承接,转——转折、深入,合——总结 在介绍起承转合的特点之前,我们先讨论下诗中景和情的关系都有哪几种? 1.先景后情 2.先情后景 3.情景交融

其实呢,一切景语即情语,情和景不可分割的。为了能快捷的掌握起承转合,现阶段,我们交流以先景后情为主,具体到七律里就是上章景,下章情。上章:起句、承句,下章:转句、合句。等以后熟练了是先情后景,还是先景后情,还是情景交融都随你自己了,只要你有足够的驾驭能力就行。我们举例: 江村 杜甫

清江一曲抱村流,长夏江村事事幽。自去自来梁上燕,相亲相爱水中鸥。老妻画纸为棋局,稚子敲针作钓钩。但有故人供禄米,微躯此外更何求?

什么是景语,什么是情语呢?景语,顾名思义,写景的语言了。情语——抒情的语言了。

这里哪些是景语?很明显,清江啦、江村呀、燕子呀、海鸥呀…..这些是景语。

最后“但有故人供禄米,微躯此外更何求?”在这里转入情语了。关于先情后景、情景交融的,我们以后慢慢学习,对于初学者,最快的捷径就是“先景后情”。

律诗中的这个起承转合有其自身的特点。那就是:整体性、连贯性、独立性。

1、整体性

我们说一首诗美,一首词美,那必然是整体的美。就好比,一个美女,那一定是五官身材组合在一起赏心悦目,方能称之为美女。如果这个人只是鼻子美,可她是三角眼,我们还能说她是美女吗?再比如,她罗圈腿,即便是貌若西施,估计也不会算作美女吧?呵呵,扯远了哈。

我们来举个例子哈。如果用植物生长的过程来打比方的话,那么生根就是起,发芽就是承,开花就是转,结果就是合。离开了哪一步这个植物就不能完整的长成。没有生根,何来发芽呢,更别说开花结果了。没有发芽,花从何处来?没有开花,这个植物就长得不完整,有缺陷。不开花,何来果。其实,万物都一样,律诗也是一样的。2.连贯性

连贯性是说,四步之间是紧密不可分割的,起和承之间,承和转之间,转和合之间。生根下一步是发芽,发芽下一步是开花,开花不可能跳过发芽,不可能生根了然后直接开花了。3.独立性

独立性是说,四步之间,随便哪一步都是跟其他三步不一样的。生根就是生根,跟开花不能换着说。起就起,承就是承,承不可能变成起。换句话说就是各步的不可替代性。承句不能代替起句,转句不能代替承句,合句不能代替转句。我们举例:

登高 杜甫

风急天高猿啸哀,渚清沙白鸟飞回。无边落木萧萧下,不尽长江滚滚来。万里悲秋常作客,百年多病独登台。艰难苦恨繁霜鬓,潦倒新停浊酒杯。

整体性很容易理解,我们来看看连贯性。先看第一句,“风急天高猿啸哀”,紧扣题目《登高》。这里有必要说下,如果我们写命题诗,那么我们的每一句都要扣准题目,不能跑到题外去,东抓一把西抓一把的。既然是命题诗,那么你的诗就必须围绕命题来立意、谋篇。否则就不叫命题诗了,而是自命题。写一个事物就弄一个标题。其实不管是命题诗,还是自命题,都要围绕题目来写。比如题目是《夏夜》,那你就不能写成春夜,也不能写成夏的白天。命题作业审题是第一要素。

好了,我们接着看后分句。

渚清沙白鸟飞回,继续写高处看到的景色。连贯的很,是不是? 风急天高猿啸哀,渚清沙白鸟飞回。都是写的高处所见到的景。第二句 无边落木萧萧下,不尽长江滚滚来。紧承起句的高字,是居高临下看到的景色。依然是在高处所见到的景。第三句: 万里悲秋常作客,百年多病独登台。

风急天高猿啸哀,渚清沙白鸟飞回。无边落木萧萧下,不尽长江滚滚来。万里 悲秋常作客,百年多病独登台。艰难苦恨繁霜鬓,潦倒新停浊酒杯。

这里连贯不连贯?不尽长江 是不是万里无尽头?

第四句:艰难苦恨繁霜鬓,潦倒新停浊酒杯。悲秋是不是苦恨?多病是不是艰难?连贯否?这个连贯性有没有不理解的? 那好,那继续看 独立性

我们试着用其中一句取代另一句,看是什么样子哈 登高 杜甫

风急天高猿啸哀,渚清沙白鸟飞回。万里悲秋常作客,百年多病独登台。无边落木萧萧下,不尽长江滚滚来。艰难苦恨繁霜鬓,潦倒新停浊酒杯。

没有前面的落木萧萧下,来渲染是秋天的氛围,而直接从高处景色的描写,到万里悲秋,感觉自然不?(很显然是不自然的)从滚滚长江来,就说到艰难苦恨,自然不?这个整体性,独立性,连贯性,别小看这小小的三点,很多人的律诗不一定都能兼顾到的。

这三者缺一不成律诗。我们以后将会用四个课时的时间来谈谈怎么起,怎么承,怎么转,怎么合。我们看下一个问题。

【二】什么叫赋、比、兴? 我们还看这一首诗 登高 杜甫

风急天高猿啸哀,渚清沙白鸟飞回。无边落木萧萧下,不尽长江滚滚来。万里悲秋常作客,百年多病独登台。艰难苦恨繁霜鬓,潦倒新停浊酒杯。

起句前分句“风急天高猿啸哀”,用风急,猿啸哀,来渲染悲凉的氛围。其实,猿的啸声本不哀,哀的是作者自己。人的心境不一样,眼里看到的东西就不一样。这样的写作手法叫做 “兴”。兴的作用是渲染和烘托。

起句一般兴起的比较美。“兴”简单的说,其实就是触景生情。看到月,使人思乡。看到花好,让你想到美人娇。看到花落,让你想到美人迟暮。看到鸳鸯,让你想也如它们一样和你的爱人时时相依。看到柳,让你想到离别。那么在你表达思乡前,先写月。在你写美人娇之前,先写花好。在你表达想那个人之前,先写鸳鸯……这就是“兴起”。

都知道诗言志,其实描写景物不是我们的目的,目的是言志,表达我们的感情,描写景物只是一种手段,一种让我们的情来的自然,来的合理的手段。让我们的情来得不至于那么突如其,来为我们的情筑造一个得以宣泄的窗口。这样我们的情就有了基点,才不会让人觉得莫名其妙。当然,起句也有赋起的。我们举例: 客至 杜甫

舍南舍北皆春水,但见群鸥日日来。花径不曾缘客扫,蓬门今始为君开。盘飧市远无兼味,樽酒家贫只旧醅。肯与邻翁相对饮,隔篱呼取尽馀杯。

舍南舍北——这就是赋起,也就是直接叙述。那么何谓赋。赋:就是直言其事。“比”就是比喻哈,这个好理解。

“赋”按朱熹《诗集传》中的说法,“赋者,敷也,敷陈其事而直言之者也”。就是“赋”和“比”都是诗歌中(不仅仅只是律诗)最基本的表现手法,而“兴”则是《诗经》乃至中国诗歌中比较独特的手法。“赋”是直铺陈叙述。是最基本的表现手法。如“死生契阔,与子成说。执子之手,与子偕老”,即是直接表达自己的感情。大家查下汉典,会发现“兴”字的本义是“起”,因此把起句这个兴的手法的运用又称为“起兴”或“兴起”,意思一样的。刚才我们说到兴起的作用就是渲染和烘托,简单的说就是创造意境。《诗经》中的“兴”,用朱熹的解释,是“先言他物以引起所咏之辞”,也就是借助其他事物为所咏之内容作铺垫。它往往用于一首诗或一章诗的开头。同时“兴”又兼有了比喻、象征的作用。因为兴是把两个实际上没有关系的物或者事通过联想,想象的手段联系在一起,所以就显得虚灵微妙。

比如《关雎》开头的“关关雎鸠,在河之洲”,原是诗人借眼前景物以兴起下文“窈窕淑女,君子好逑”的、但关雎和鸣,也可以比喻男女求偶,或男女间的和谐恩爱,只是它的喻意不那么明白确定。又如《桃夭》一诗,开头的“桃之夭夭,灼灼其华”,写出了春天桃花开放时的热闹非凡,是写实之笔,但也可以理解为对新娘美貌的暗喻,又可说这是在烘托结婚时的热烈气氛。由于“兴”是这样一种微妙的、可以自由运用的手法,后代喜欢诗歌的含蓄委婉韵致的诗人,对此也就特别有兴趣,各自逞技弄巧,翻陈出新,不一而足,构成中国古典诗歌的一种特殊味道。

其实呢,偶学习关于“兴”的时候,我是这么理解的:比如呢,你要去你亲戚家借钱,你会咋办呢?一进人家家门口你就说:“喂,谁谁,借我一万块钱吧.”一般你不会借到钱的,我们会做呢?一般人是寒暄过后,说说自己的苦难,以此博得同情,然后再婉转地表达自己需要帮助等等的。这就是“兴”。再比如追女孩子,你不会见到她就大喊:“我爱你,你嫁给我吧!”估计这位仁兄会被那女孩子大耳刮刮他。哈哈,咋办?送花啦,问好啦,关心啦……这也是兴。呵呵,玩笑了。今天的课程就到这里了。我们总结一下我们今天应该掌握的知识。1.什么叫起承转合?

2.律诗中起承转合的基本特点? 3.什么叫赋比兴? 【声明:本讲义借鉴众多资料汇集而成】 作业:

《七律·山村》可临摹杜甫的《江村》 要求: 1,先景后情

2,注意诗词中起承转合的特点(整体性、连贯性、独立性。)

第二课·七律如何起句及其他

大家好!这节课我们来具体分析七律如何起句。【一】七律如何起句:

我们先说起句.谢榛在《四溟诗话》卷一里说:“凡起句当如爆竹,骤响易彻;结句当如撞钟,清音有馀。”“当如爆竹,骤响易彻。”就是说,你想进入什么主题,就清清楚楚明明白白的把读者带入你的主题,不要拐弯抹角,不要模棱两可。比如说夏夜,那就直接选取夏夜里的景物写起,别再扯到春风、秋雨了,也别扯什么黄昏、落日、晚霞了,那些都是废话。简单的说:就是跟主题无关的任何一句话,哪怕再美再动人,你也别往这里扯。

第一课我打比方说起句就如生根,根若是虚,芽如何发的出来。没有根,哪来芽。所以起句就如一座大厦的土基,很重要。起句在诗中起的是点题的作用。

起句,如果对仗就称为首联。那么首句对仗与否又是如何安排的呢?一般情况下,如果是轻松的内容,就选择首句压韵,不对仗;若是严肃的内容,一般采用对仗更合适。不过,七律一般以首句入韵的多。这个看个人安排了,没有强制性规定。

关于七律的起法个人体会,一般的情况下,七律的“起”适合平铺而起,淡然而起。

因为相对于绝句而言,七律就相当于“文”的性质。起的不必过于惊涛骇浪般那么突兀。因为空间相对充足,为诗意的精彩做好足够的铺景造境是必要的,用起的平淡来衬托后面(转结联)的精神高远,波峰汹涌,它起个对比的作用。这样表现出诗的起伏感,也就形成了诗的音乐性---“意”的旋律美。这也适合那种起的闲云出岫、轻逸自在的气氛。而七绝,则需要起的精神一些了。因为字数小,没有足够的铺垫空间,所以要先声夺人,起的适宜“突兀峥嵘,如狂风卷浪势欲滔天”,《四溟诗话》说的“凡起者当如爆竹,骤响易彻”我认为也是主要针对七绝而言的。

七绝写作与其他近体诗还有所不同,他表现的立体感尤其明显。从某种意义上说,七绝才是诗,而七律则是文了。不同于五言的是,不论是律还是绝,七言诗的起句一般都是押韵的,目的主要是为诗的韵律感定个基调。其效用相当于音乐上定个音阶,高八度还是低八度,这种比喻是种意会的感觉吧,呵呵。

说的多了点哈,接下来我们还看七律的起句。总之呢起句要注意一下几个内容:

注意1:一般起句的景物写的不可太满,要留些余地给承句。要不然你在起句话都说完了,人家承句写啥啊?就像聊天一样,你跟别人聊天呢,聊自然是要两个或者以上的人吧。结果就你自己在那不停不停的说,跟和尚念经似地,这叫啥,自言自语了,不叫聊天。

比如写春吧,你可以在起句就开始直接写春天中的景色,也可以大概的提下春,不写具体的景物,这样你的承句就会非常好写,承句呢就具体写春天里的景物。你起句把春天的莺莺燕燕啊,花花草草啊都写上了,你让人家承句咋办嘛?

注意2:起句的前后分句可以是互补关系,可以是递进关系,可以是平行关系,可以是相连关系。

注意3: 起句选取的景物要为转句的情服务,不要选取跟你表达的主题或感情无关的景物。

比如你写春天吧,景物多了去了,花草树木,莺歌燕语,你不要把所有的景物都堆砌上去,都说三千弱水只取一瓢饮的,现在不要你只取一瓢,你可以多取几瓢,但你不能把三千弱水都取光了吧? 注意4:选取的景物一定要符合自然的逻辑。

比如题目是夏夜,你选的景物是太阳当空照。或者写月的时候同时写雨,这些都是不符合自然逻辑的。

注意5:如果是以景语开头,那么就要选用符合心情格调的景来写。

如果你心情很好,那么就不要选用凄风、冷雨来写。如果心情不好呢,就不要选用自在娇莺恰恰啼等欢快明丽的景来写。注意6:起句一定要扣题。

比如 “风急天高猿啸哀,渚清沙白鸟飞回。”这个景,人如果是在低处,肯定是看不到的。所以这起句紧密扣着题目《登高》。注意7:七律和记叙文有一个相同处,那就是时间、地点一般放在起句来交待。

古诗中很少有把时间、地点放在后面介绍的。除非是刻意的需要。我们举例:

《无题》作者:李商隐

昨夜星辰昨夜风,画楼西畔桂堂东。==前面时间后面地点 身无彩凤双飞翼,心有灵犀一点通。隔座送钩春酒暖,分曹射覆蜡灯红。嗟余听鼓应官去,走马兰台类转蓬。

《赠阙下裴舍人》作者:钱起

二月黄鹂飞上林,春城紫禁晓阴阴。==时间、地点 长乐钟声花外尽,龙池柳色雨中深。阳和不散穷途恨,霄汉常悬捧日心。献赋十年犹未遇,羞将白发对华簪。

【二】关于诗的起法,再简单介绍一下几种方法:

1,明起----所谓“明起”,是开篇就将题面说出,不加任何掩饰。举例 虢国夫人(杜甫)

虢国夫人承主恩,平明骑马入宫门。

却嫌脂粉污颜色,淡扫娥眉朝至尊。--起句直入主题,适合初学诗者,简单。

2,暗起----暗起,就是起句不见题字,但是含有题的意思在起中。举例 咏石灰(于谦)

千锤万击出深山,烈火焚烧若等闲。

碎骨粉身终不顾,只留清白在人间。--这是起句不点题,却含题意,给人想象空间大,艺术性比较强。

3,陪起----先借别的事物,然后再引出本题来。举例 寒食(韩翃)

春城无处不飞花,寒食东风御柳斜。

日暮汉宫传腊烛,轻烟散入五侯家。起句不说“寒食”,而用“春城飞花”由来写眼前之景色,从而引出题目来。

4,反起----不从题目正面说起,而从反面引出本题来。举例 喜外弟卢纶见宿(司空曙)

静夜四无邻,荒居旧业贫。雨中黄叶树,灯下白头人。以我独沈久,愧君相见频。平生自有分,况是霍家亲。

诗本是写喜事的,却先从“无邻”“荒”“贫”等悲凉景象写起,以此点出外弟之肯来为“可喜”之事。

5,引起----不先说题目,而由眼中所见景物,以引出正意。举例 客至(杜甫)

舍南舍北皆春水,但见群鸥日日来。花径不曾缘客扫,蓬门今始为君开。盘飧市远无兼味,樽酒家贫只旧醅。肯与邻翁相对饮,隔篱呼取尽余杯。

6,兴起----由心中所怀之感想,引出题目的本意。举例 渡汉江(李频)岭外音书绝,经冬复入春。

近乡情更怯,不敢问来人。--先写出心中所感于旅居岭南之外,年复一年而音讯断绝,以引出题意渡汉江。接下来,我们看看对仗与对偶的区别 【三】对仗与对偶

现在我给大家分析一下《对偶与对仗的区别》

对偶,是一种修辞格。成对使用的两个文句“字数相等,结构、词性大体相同,意思相关”。例如:

先天下之忧而忧,后天下之乐而乐。(范仲淹《岳阳楼记》)这两个句子各方面都符合对偶的要求,但由于其平仄不相对,音律欠和谐,并在同一结构位置重复使用了“天下”、“之”、“而”等这样的词语,所以不合对仗的要求。

对仗,是指诗词创作及对联写作时运用的一种特殊表现形式和手段。它要求诗词联句在对偶基础上,上下句同一结构位置的词语必须“词性一致,平仄相对”,并力避上下句同一结构位置上重复使用同一词语。例如:

沉舟侧畔千帆过,病树前头万木春。(刘禹锡《酬白乐天》)这组联句是原诗中的颈联,无论哪个方面都完全合乎对仗原则,而且对得极为工稳,是最为典型的对仗联句。但话又说回来了,对于对仗,应该讲求,但不应过执。我查证了好多五律、七律,很多诗对仗也不是很严格的。这个问题大家平时读诗的时候注意一下即可。我个人认为:只要词性、意义、平仄相对就可以了,没有必要太过工整。太过工整的,往往显得雕琢而死板。对仗的原则是宁粗毋弱,宁拙毋巧,宁朴毋华,只要不流于俗野——大白话就好。但有一点需要注意,对仗不允许上下句是一个意思,这种情形叫合掌,是极不能犯的错误。举例:

杜甫这首作品是《七律·登高》

风急天高猿啸哀,渚清沙白鸟飞回.无边落木萧萧下,不尽长江滚滚来.万里悲秋常作客,百年多病独登台.艰难苦恨繁霜鬓,潦倒新停浊酒杯

对仗:我们最好不要物对物、人对人、时间对时间、空间对空间、这样没有变化,就不会生动,要从不同角度来描写。比如这句:“无边落木萧萧下,不尽长江滚滚来。”

前分句说的是物,后分句已经涉及到人的情感 历史的浩瀚,已经绝对不是单纯的物了。

“万里悲秋常作客,百年多病独登台。”

前分句说的是空间“万里”,后分句说的是时间“百年”。绝对不可以用时间来对时间,角度没有变化,也就是,原地不动。比如,绝对不可以用秋对春、或者春对秋。很多朋友写到对仗的时候,植物对植物、动物对动物,这个虽然古人也有的,但是不是所有的古诗都好哈。不是每首的每句都好的。因此最好不要什么松对柏呀,鸡对鸭呀之类的。

这一节课,我们学习了七律起句的写法、律师里对仗的注意事项等问题。大家回去后好好找些七律研究一下古人是如何写起句的。好了,今天就和大家分享这些吧。【声明:本讲义借鉴众多资料汇集而成】 作业:《七律·岁末有怀》

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