郭明义_郭明义故事

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学习郭明义的十个切面

郭明义“出名”了。他经由无数平凡小事升华而成的非凡情怀，在这个时代弥足珍贵。我们需要郭明义，需要“郭明义精神”。宣传他，学习他，是对一个崇尚美德社会的给养。

说实话，要真正做到像郭明义那样不容易，毕竟我们不能奢求每个人都在平凡中创造伟大。这里选取的是郭明义事迹的十个具体切面，学习一二，也有启思。

(一)每天都把简单的事认真做好，就不简单。

郭明义地位不高，所从事的也是普通工作。在这样的微观岗位上，想干出大的业绩很难，马虎一点，对付一下，似乎无关紧要，领导也不会察觉。郭明义却选择了“小事大做”，每天提前2小时上班，每项工作自我要求近乎苛刻。他的坚持，源自热爱。

对工作热爱一点，其实不难。要相信时间的力量，它可以把无数的“很简单”集聚成“不简单”，它可以让过程的“很容易”转变成结果的“不容易”。(二)做好事，不求别人知道。

帮助别人，奉献社会，是自发的行动，这么做，是为了寻求内心的坦然，是为了体现生命的价值。郭明义做了几十年好事，从来没有要求哪个受助对象感谢表扬，从来没有向单位和领导表功求赏。因为纯粹，所以他做了很多事，却活得不累。

生活中我们听到的好事不少：一个企业为灾区捐了巨款，被定义为“品牌营销”;一个老板捐建了一所希望小学，把自己的名字刻进了校名。这种事情见得多了，就越发尊敬“微尘”的淡泊，就更加慨叹郭明义的纯粹。

(三)做好事，要让别人知道。

当一个人达到做好事不求别人知道的境界时，他就可以让更多的人知道他在做好事，并号召大家一起来做好事。

郭明义不孤单，他的爱心联队有2800多人。他在单位振臂一呼，就有几百人响应。郭明义是一个发光体，从点的闪亮到线的延伸，再到面的扩展，爱与善就这样温暖更多的人。

在行善的路上，有一群志同道合者，是莫大的幸福。

(四)多管闲事，也是美德。

在大多数场合，我们都习惯旁观，有时近乎冷漠。管的“闲事”太多了，会惹麻烦，还可能招来非议。大家在自我保护的同时，当然也遭到炎凉世态的报复。

郭明义爱管闲事。食堂伙食不好，他去找领导;通勤车有故障，他去找领导;工人劳动服没人洗，他还去找领导。领导为什么买他的账?因为他出于公心，毫无私利。

有时候，我们的一句问候，伸出的一双手，自找的一个“麻烦”，都是对社会生态的改良。(五)不要低估自己的号召力。

一个人能够做多大事?比如你的工友或者邻居患了重病，你可以捐助几千块钱，也可以倡议所有的同事伸出援手，筹集到几万块钱。当别人需要帮助的时候，我们可能低估了自己的号召力―――领导没有出面，别人没有张罗，我要是动议，没有人响应多难堪?

郭明义不是领导，但他说的话，工友没有不听的，他安排的事，大家没有不做的。他要求别

人做的，自己率先做到了。大家服气，“我们都冲着老郭来”。

(六)抓住每个机会，多学一点知识。

工作中到处是学习的机会，只不过有的人放过了，有的人却善于抓住。从工作中学到的知识，可以成倍地回馈到工作本身。同样在一个车间，有劳动模范，有高级技工，也有庸碌无为者。人生的分野，大多因为知识。

郭明义与外国专家打交道时“偷学”英语，到成人大学学习经济管理，向专家请教计算机知识。生命是一个无限的学期，课堂永远就在身旁。

(七)接到任务，坚定地喊“没问题”!

无论领导交给什么任务，郭明义都会欣然领受。领导说，把重活难活交给郭明义，很放心。只要应承下来，郭明义拼了命也要把事情做好。

“把信送给加西亚!”这是很多领导谈到执行力时好用的典故。如果你像年轻的中尉安德鲁?罗文那样，咬定目标，不问条件，就能成为受领导欣赏的好下属、好员工。

(八)多干苦干，但绝不蛮干。

采场公路员是一个艰苦而

危险的工种，在国内矿山企业，就发生过巨大的电动轮碾压造成群死群伤的事故。郭明义干了15年，始终安全。他借鉴国内外的新理念、新技术、新工艺，制定了一系列规范的工作流程和考核标准。筑起安全屏障的，是智慧。

苦干加巧干，应该成为我们的工作准则。不讲方法的愚公移山，固然赢得尊重，但未必值得提倡。

(九)来自家庭的理解支持非常重要。

郭明义捐助成“瘾”。家里的电视机，妻子买一台他捐一台;妻子给他新买的劳动鞋，他非要跟工友换一双破旧的回来;他工资的一半，都捐给希望工程了……面对这样的丈夫，孙秀英没有埋怨，相反，她跟随丈夫加入到义务献血的队列中。不夸张地说，没有妻子的理解，郭明义很难一路走来。

爱心可以遗传，也可以彼此感染。

(十)发自内心的幸福感和满足感。

有人说郭明义“傻”，自己家日子过得紧巴巴的，还慷慨倾囊。郭明义却说自己很幸福，“我和妻子都有份不错的工作，工资收入在鞍山这个地方还算可以，女儿也考上了大学，还有能力去帮助社会和他人……”当郭明义盘点自己的幸福时，他笑得那么真诚。

一个内心幸福而满足的人，当然可以纯粹长久地做好事。做好事，何尝不是他幸福和满足之所在?

在不同的切面观照，平凡而非凡的郭明义，值得学，能够学。公民的道德高度与力量论员：公民道德的高度和力量民日报评论员：公民道德的高度和力量

在中华民族的传统美德中孕育，在辽宁鞍山这个雷锋精神的故乡成长，郭明义20年无偿献血、16年帮困助学，以实际行动学习实践雷锋精神，集中展现了我们这个时代公民道德的高度与力量。郭明义的先进事迹和崇高品德感人至深，不愧是助人为乐的道德模范，新时期学习实践雷锋精神的优秀代表，亿万中国公民的学习楷模。

道德，源自人们对美好心灵震撼人的心灵，更在于它能够焕民道德与良好的公民素质；外铸的守望。公民道德的魅力，不仅发无声的感召力和强大的凝聚成社会力量，就是为他人奉献、在于能够释放出质朴的人性光力。在鞍钢、在鞍山、在辽宁，为社会分忧、为国家尽责。正是辉，为他人和社会奉献人世间最受郭明义影响，越来越多的人自因为有了这种精神，郭明义才能可宝贵的爱与善，更在于“送人发加入爱心行动，为需要帮助的在不同岗位描绘出同样绚丽多玫瑰，手有余香”，为每个人烛人送去爱的温暖；受郭明义感彩的人生轨迹，才能以不同身份照前路、纯净心灵、提升境界。染，越来越多的人主动参与组成演奏出同样荡气回肠的人生乐“我有献血证、汇款单据、感谢慈善义工、志愿者服务队等团章。信，这是我一生的财富，看着它队，为社会提供力所能及的服

在当代中国，国家的发展进们，有一种温暖的感觉。”郭明务。这是一幅人与人之间、人与步、社会的稳定和谐，离不开公义在助人为乐中感悟到什么是社会之间互相关怀、友爱的美好民道德与精神的推动。郭明义用最有意义的人生。30年间，郭明图景，充分表明公民道德具有凝几十年的坚持，让我们看到在公义坚持不懈学雷锋，生动地标注聚人心、促进和谐的精神力量。民道德与精神的成长中，当代中着人们心中对道德的质朴追求

道德，成就公民的精神高国人如何参与和促进了社会的和精神向往。这一种追求与向度。在人们越来越自觉的实践文明进步。在新的历史起点上，往，不因风雨砥砺而失色，不因中，道德日渐升华为一种追求进时代呼唤更多人的主动参与，期时代变迁而蒙尘，总是在汶川、步、崇尚文明的精神。这种精神，待亿万中国人以更广泛的道德玉树、舟曲自然灾害发生等关键包含着当代公民具有的责任意自觉，提升公民素质，展现国家时刻爆发出来，塑造着当代公民识、参与意识和自主意识，表现气质，推进精神文明建设，书写的群体人格。为当代公民浓烈的人文关爱、国当代中国公民道德建设的新篇

道德，富有感化人心的力家情怀与自觉担当。这种精神，章，为构建社会主义和谐社会提量。公民道德的魅力，不仅在于内化为个人品质，就是崇高的公供强大精神力量。民日报评雷雷锋精神的时代与传承 锋

郭明义，一位平凡的退伍军人，一名普通的产业职工。在简单而饱满的人生之路上，他始终坚持把传承雷锋精神作为价值追求，坚定地沿着雷锋的足迹前进，成为新时期学习实践雷锋精神的楷模。

伟大的雷锋精神，感动了一个个时代，滋养了一代代优秀儿女的心灵。正如胡锦涛同志所指出的那样：“雷锋这个光辉的名字和他崇高的精神品格，在历史发展中始终焕发着光彩。”几十年来，雷锋式的英模人物，如璀璨夺目的群星，交相辉映；全心全意为人民服务的雷锋精神，像永不熄灭的火炬，代代相传。郭明义，正是学习实践雷锋精神的优秀代表。

作为中华民族传统美德的一种珍贵积淀，雷锋精神不但具有跨越时空的内在力量，而且具有与时俱进的时代品格。郭明义的崇高，就在于他把学习实践雷锋精神内化为对党的信仰的不懈追求、对本职工作的无限热爱、对公益事业的热心投入、对普通群众的真诚关怀，从而赋予雷锋精神以新的时代内涵。

伟大的时代培育伟大的精神。郭明义学习实践雷锋精神的感人行动，植根于社会主义中国的深厚土壤，孕育于弘扬社会主义核心价值观的伟大实践。郭明义的事迹说明，即使在思想意识多元多变、价值观念交织碰撞的今天，全心全意为人民服务的雷锋精神，依然是中国社会的主流价值追求，依然是全面建设小康社会、构建社会主义和谐社会最强大的精神力量。

马克思说：“人类生存于各种社会关系之中，正是通过为他人的服务，才真正体现自身的价值。”社会愈发展，人类的精神就愈崇高。因为这种崇高的精神，人们携手同行，守望相助。在汶川、在玉树、在舟曲……我们看到了雷锋精神的闪光，看到了无数普通公民通过各种方式书写的对雷锋精神的深刻理解。

雷锋精神的传承，需要千千万万人的共同努力；郭明义的追求，应该成为千千万万人的共同追求。无论是雷锋还是郭明义，都是人民军队培养的先进典型。作为当代军人，我们应当带头学习郭明义，大力弘扬传播雷锋精神。要像郭明义那样立足平凡岗位，从身边小事做起，从关爱他人做起，模范践行当代革命军人核心价值观，把雷锋精神传承好、发扬好，为构建社会主义和谐社会作出应有的贡献。

中共十七届六中全会吹响深化文化体制改革，推动社会主义文化大发展大繁荣的号角。文化在学术研究、理论报道、舆论宣传、日常生活中都是使用频率很高的一个词汇。然而，究竟什么是文化？文化包括什么东西或涵盖哪些范畴？在许多人心里却并没有一致的明确的回答。甚至对于文化一词的使用者也不能准确给出文化的概念和内涵。至于文化建设的重要性，往往是不易觉察的，也是容易被忽视的。

一、文化的概念

关于文化的概念有几百种之多。西文文化一词源于拉丁文字cultura，本意为土地耕耘和作物培育，可见文化起源于人类劳动和生产活动。后来用于人类自身的心灵、心理、智慧、情操、道德、思想的培育、教育等一切精神活动乃至日常社会生活内容的价值凝练。英国人类学家泰勒认为文化是“包括知识、信仰、艺术、道德、法律、风俗等的复合体，即文化是整个生活方式的总和”。文化是以知识和价值取向为核心的，人作为社会人所获得的知识和能力及行为方式的综合、演进和积淀。

文化是人们处理各种关系的综合体。人们在生产、生活中面对各种关系和相互作用，如人与自然的关系、个人与亲人和家庭的关系、个人与邻里和朋友的关系、个人与集体和组织的关系、个人与政府和国家的关系、集体或集团间的关系等。在创设、映应、处理各种关系过程中，逐渐形成习惯、伦理、道德、价值观念、风俗、规则、制度等非物质因素，凝结为文化。文化蕴含一定程度理性，但并非理性选择的结果，而是社会演化而逐渐形成的，是一种包涵知识、价值观、伦理、制度、宗教的精神培育体系。

二、文化内涵

文化反映特定物质文明，是精神文明的积淀。随着人们认识自然、改造自然能力的提升，文化也在变迁。科技发达、物质文明丰富的现代社会对文化中超自然因素的依赖显然小于古代社会。同时，文化是精神财富传承、发展和演进的结果。文化基于人的精神层面，文化的发展是生产力的发展被动应映，一般没有突变

文化是民族最基本的象征。文化体现既定群体生存方式，也显现人们思维方式。文化居于特定地域的人们由于共有价值取向和精神状态，必然体现出共同的民族文化特征。民族文化的载体是语言和文字以及形成的知识体系，包括经济、政治、文学、历史、宗教、科技、心理、艺术、法律、医学、地理、美学等学科体系。文化载体的交流碰撞往往带来民族的交流、冲突和融合。

文化成为一种软实力。文化源于人们的生产、生活活动，文化映像一种思考力、思想力和竞争力。随着交通、信息技术的发展，贸易和市场扩展，国际间竞争加剧，文化交流和竞争加剧。特别是在西方文明强势、西学东渐的近现代，许多民族文化被西方文化所侵蚀。民族文化的保护与发展对于维护世界经济、政治、文化和社会的多样性是一项重要的长期战略。当今，综合国力的竞争也体现出文化的竞争，文化对经济、政治有潜在的长期作用，文化成为国家间竞争的软实力。

三、文化建设的意义

加强文化建设对于保持和发展我国优秀传统文化有重要意义。我国有丰富灿烂的历史文化，但在当今经济社会形势下正面临欧美文化竞争和冲击。继承、弘扬、发展我国优秀传统文化可以保持中华民族的独立性，对于维系民族和文化的多样性具有积极贡献。而多样性和多元化既是经济、文化、文明长足发展的内生动力源，又是丰富多彩世界的客观要求。

文化建设对经济、政治、社会和生态文明建设均有促进作用。文化是软实力，对社会经济发展具有不可忽视和不容低估的巨大作用。如信任度高的社会容易使信用扩张、经济总量增长；尊重个人的国家更易实现民主；包容的社会更易培育出创新和企业家精神；崇尚公平、克己和节俭的国度更易建设“两型”社会和和谐社会。在后工业社会时代，随着服务、文化消费的愈益壮大，国际间的竞争越来越体现为以文化为背景的综合国力竞争。加强文化建设可以提升我国综合国力和国际地位，扩充我国竞争优势和文化吸引力。

文化建设对于引导社会思潮，满足人民需求具有直接功效。在物质相对丰裕的当今社会，人们的文化消费成为消费新的亮点和增长点，同时信仰迷茫、精神空虚成为一种社会现象。加强社会主义核心价值体系建设，着力推进社会主义先进文化建设，可以导引社会情绪，引领思想力量，分流精神压力，增进国民福利，提高幸福感指数。

精神的时代与创成论员：雷锋精神的时代传承公民道德的高度和力量