北京山水_北京山水环境

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北京山水

首先想问一问您，您认为北京是一个山地城市呢，还是平原城市呢？如果您打开一幅北京的地形图啊您就会发现，北京的山地面积要占6成以上，达到62%北京是一个名副其实的山地城市。

北京多山，北京的山高大雄伟，特别有男性魅力。西边是南北走向绵延千里的太行山，其中东灵山作为北京的最高峰高达2303米。这个高度超过了五岳中的每一座山峰。夏天登这么高的山是十分凉爽的，有时甚至可以在山上看到雪。有北京的北面一直延伸到北京东面的则是苍茫壮阔的燕山。有句话讲得好，不到长城非好汉，攀登燕山方男儿。群山又是大河之源，巍峨的山岭之间又有许多峡谷泉水。西、北、东三面环山，不仅使北京地质复杂、物种丰富，而且造就了北京天然的屏障拱卫。历朝历代也倚靠着这些高山峻岭建造了易守难攻、闻名世界的司马台、金山岭、慕田峪、八达岭、居庸关长城。西北有关沟，东北有古北口，正东是山海关，南面则可以获取广大华北平原的丰厚补给。北京控制也沟通了北方少数民族与中原地区的交往，当然是北方首屈一指的战略要地。

北京之所以能从永定河边一个小渡口发展成重镇、都城直至新中国的首都，很大程度上，靠的是它得天独厚的地理位置。难怪明永乐年间六部都察院上疏道，北京是圣王龙兴的地方，北枕居庸，西控太行，东连山海，南俯中原，沃野千里，山川形胜，可控四方制天下，实在是帝王万世之都。皇帝选择了北京，建造的紫禁城则通过万岁山金水河，天寿山燕山太行山直与天柱之极昆仑山一脉相连，按风水的说法啊，将天上的元气引到了城中。而从明成祖朱棣开始，13位皇帝也选择了燕山脚下这块风水宝地来建造高大、厚重、威严、气派的皇陵。

山水，是人类安身立命的根本啊。上至皇帝下至百姓，都钟情于气、势、形、理，样样上等的北京，这靠的不仅是山的王气，而且还有水的龙脉。山的守护，离不开水的滋养。山得水而活，水得山而媚。有山没有水，一座城市就很难发展，更谈不上积淀什么文化。纵观古今中外著名的城市，几乎全是伴水而生。伦敦巴黎莫斯科芝加哥，都是靠着水的城市。西北高东南低的地势，使北京也与高山流水结下了悠长深厚的缘分。北京周边有200多条大大小小的河流中，其中又有有永定河、潮白河、温榆河、拒马河、拘河5条大河。北京因水而建因水而兴，这个水，最开始指的就是北京的母亲河永定河。永定河供养了我们最早的祖先，后来的水利工程、城市建设，也一直非常关注它。最著名的就是在永定河滔滔河水中屹立不倒的卢沟桥，从12世纪一直使用到了上个世纪80年代，前后800多年。

北京的水，多姿而有活力，充满了女性魅力。中国的山水文化，讲究山水互通，生活与美互通，人与自然互通。远有数不尽的溪流潭涧，近有繁忙的运河港口。城郊有碧波涌现的皇家园林，城内则有护城河筒子河之间明珠连缀的后三海前三海。别处多半会躲入深山老林的名寺古刹，在北京能进城，关键就在于北京整体沟通的山水灵性。就是紫禁城里面、太和门前边 的广场上，也流过了与景山相呼应、曲折有致的内金水河，营造了依山傍水的非凡气象；而城市面貌的肌理、色彩层次的变化，也在水的引导下，在紫禁城甚至整个北京城达到了极致。

北京城中的水，乍一看好像被城墙城楼，被政治礼仪、宗教意识包围了。但是北京的街道、建筑的门户，依然作为咽喉气管保持着藏风聚气的功能。同时，无论是北京城位置的选择，还是府邸宅园的建造，都与原有的绿地山林和谐共存，保持了“借景”的意味，也就是把自然的景色借过来，加以改造，搭配。有了北

京繁荣的经济文化，又有了可供陶冶性情逍遥游的山水，北京城与乡村的距离就拉近了。有景有色、有山有水、有城有郊，有动有静，有早有晚，有晴有阴，有暖有冷，我们的祖先敬畏山水、以人合天，谨小慎微地处理着人与自然的关系。小到四合院的疏落有致；大到北海、颐和园一池三仙的建制，都是在谋求人与自然的亲和共生。层峦叠嶂的山的凝重和密如蛛网的水的浸润，使北京吸收了北方游牧文明的豪放，高山草原长城骏马的豪放，也融合了南方农耕文明的雅致，河湖水乡园林花鸟的雅致。城外放羊牧马，城内游园会鸟，回到家中，院子里也一样有山有水有河流。依山临水而居的北京人，对山水存有一份温情、一份依赖与一份感激。

仁者乐山，智者乐水。高山围捧，大河环抱的北京，是藏风聚气的宝地；藏的是中国人的仁爱，聚的是中国人的智慧。群山绵延，雄伟壮美——山之高峻，给了北京王者风范，皇家大气；河湖星布，水光秀丽——水之纵横，又给了北京生生不息的滋润民生。北京作为中国人抒情意境的一大体现，在追求山水共济，处处生辉，效法天地，返璞归真的智慧和美。智慧地审美，体现的是一种内在的精神价值、一种高尚的情调和胸襟。在游山玩水的同时，我们也能获得对自身纯真天性的感悟，可以去发现山水美，唤醒山水美，照亮山水美，再造山水美。太行山和燕山两条山脉交会相拥之地，永定河与潮白河两条河流回望顾盼之间，高山丘陵以众星捧月般推出一座雄伟瑰丽的城市—那就是北京。如果说山水文化在古代体现为城墙城楼、石桥寺庙，那么在现代则体现为林立的高楼大厦，繁忙的车流人流。这山青水秀文脉一统的立意和信仰，仍然感动着我们每一个人，是北京一切文化的真谛所在。