女大学生忙嫁“富二代”,男大学生何去何从？_沦为性玩物的女大学生

女大学生忙嫁“富二代”,男大学生何去何从？由刀豆文库小编整理，希望给你工作、学习、生活带来方便，猜你可能喜欢“沦为性玩物的女大学生”。

由广州市妇联主办的广州地区首届女大学生论坛在大学城广大商业中心隆重开幕，并首次发布《广州女大学生价值观调查红皮书》。其中59.2%愿意嫁给富二代，理由是可少奋斗很多年，超过总数的一半；57.6%则愿意选择 “潜力股”结婚对象。（《广州日报》4月12日）

最近两年，媒体很是喜欢炒作“富二代”的话题，而这种炒作往往又是带有选择性的，选择那些负面的新闻加以报道、传播、解读、渲染和放大，以致“富二代”一词快被妖魔化了，标签化了。一提“富二代”，似乎就等同于“纨绔子弟”和“豪放小姐”。实际上，这是不科学的，不公平的。从青少年犯罪的统计数据来看，“富二代”的犯罪率非常低，这说明绝大多数“富二代”并不是媒体报道的那个样子。相反，由于“富二代”大多数都受到了良好的教育，被寄予了延续家族事业的厚望，他们大多数是为人谦虚低调的，是遵纪守法的，是积极向上的。所以，我们不要带着“有色眼镜”，不要把“富二代”等同于一个贬义词。

其实，“富二代”到目前为止，还仅仅是一种口语化的表达，还没有严格的标准与定义，更不用说社会共识了。几十年前，我们讲“富”，是以“万元户”为标志的。根据北京师范大学金融研究中心主任钟伟教授的测算，按照人均货币收入或者城镇职工平均工资来看，30年前的1万元，大体相当于现在的近30万元。如果以此为标准确立的“富二代”，则没有任何的社会学意义，不具有研究价值。那么，究竟父母拥有多少财富的子女才算得上“富二代”？100万，还是1000万，是人民币，还是美元？没有标准，就没有归类对象。就如一千个观众眼中，就有一千个哈姆雷特一样，在不同女大学生眼中的“富二代”，有不同的标准，59.2%这个数字根本说明不了任何问题。

虽然愿嫁“富二代”是个伪问题，但在市场经济价值标准的影响下，大学生的婚恋观务实化却是一个不争的事实。婚恋观走出“柏拉图”精神之恋，走出“白雪公主”和“白马王子”的想象之恋，不仅不是什么坏事，而是好事。然而，“一枚硬币总有两面”，少数女性受到了拜金主义、享乐主义的影响，“傍大款”、“当二奶”。随着社会竞争的加剧，“干得好不如嫁得好”的思潮也有抬头的趋势。这种社会影响渗透到校园，加上当前大学生就业压力大，岗位竞争激烈，社会向上流动通道不畅等原因，使得大学生的婚恋观也进一步社会化、世俗化，出现了所谓的“毕婚族”、“急婚族”，以及“嫁富二代”、“少奋斗几十年”的想法。

社会存在决定社会意识，任何一个时代的思想，都是这个时代的产物。“男怕入错行，女怕嫁错郎”，女大学生希望“嫁得好”，太正常不过了。“宁做贫家妻，不做富人妾”，是不是嫁“富”就等于“嫁得好”，则是可以商榷、引导的。邓小平曾说过，贫穷不是社会主义。虽然我们不鼓励女大学都嫁“富”，但也不支持女大学都嫁“穷”。如何让嫁“富”与嫁“穷”自然融合呢？除了学校的婚恋观教育之外，改革社会财富的分配机制，畅通社会流动通道，实现共同富裕，才是根本之策。

另外，我建议媒体要客观地看待“富二代”现象，不要渲染炒作，因为这种炒作容易使“富二代”背上超重的舆论压力，不利于他们的健康成长；同时，这种炒作，也容易导致社会对立与仇富心理，不利于和谐社会建设。