三孔_三孔简介

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各位团友：

今天我们要游览的是世界文化遗产——曲阜三孔景区。

进景区之前，先为大家介绍一下曲阜概况。曲阜是历史文化名城，自远古时代起，便成为我国东方文化的中心。这里曾是神农故都，黄帝生地，商殷故国，周汉鲁都。曲阜是我国古代思想家、教育家、儒家学派创始人孔子的故乡，是扬名海内外的东方圣城。

曲阜境内现有825处各类文化遗存、184处各级文物保护单位。孔庙、孔府、孔林被联合国教科文组织列为世界文化遗产；明故城（三孔）景区被评为中国首批5A级景区；祭孔大典被列入国家首批非物质文化遗产。

首先我们来到的是孔庙，是祭祀我国春秋末期著名思想家、政治家、教育家，儒家学派的创始人孔子的庙宇。在世界众多祭祀孔子的庙堂中，曲阜孔庙是规模最大、最为古老的一座，它与北京故宫、河北承德避暑山庄并称为中国三大古建筑群。孔庙位于曲阜城中心，南北长达1130米，东西最宽处约168米，占地面积约15万平方米。整个建筑群包括五殿、一祠、一阁、一坛、两庑、两堂、17座碑亭，53座门坊，共有建筑100余座、460余间，建筑面积约16000平方米，分别建于金、元、明、清和民国时期。其中，前三进是引导性庭院，只有一些门亭石坊，院内遍植成行的桧柏，浓荫蔽日。第四进以后的庭院，建筑雄伟，气势壮观，是祭祀孔庙活动的主要场所。

孔庙作为纪念性建筑群体，庙内石碑是其重要组成部分。庙内共保存历代石碑1500余块，主要有修庙记、祭文、谕诏、赞辞、记铭等。现存孔庙的碑刻中，尤以汉魏六朝石碑驰名中外，较为著名的石碑有“五凤石刻”“礼器碑”“乙瑛碑”“孔宙碑”“史晨碑”“张猛龙碑”等，在我国现存石碑中占有较高的地位，在书法艺术上已成为汉魏碑法临摹的最佳版本。孔庙内现有古树1100余株，与宏伟的建筑群相互辉映，特别是夏季，上千只鹭鸟居住在古木之上，形成了孔庙又一独特的景观，鹭鸟现已被曲阜市定为市鸟。

孔庙于1961年被国务院公布为第一批全国重点文物保护单位。1999年12月17日，经联合国教科文组织批准，孔庙、孔府、孔林列入世界文化遗产名录。“三孔”景区2007年被评为国家首批5A级旅游景区。

接下来我们按照顺序游览孔庙的九进院落。首先看到的是万人宫墙，“万仞宫墙”原名仰圣门，是明代曲阜城的正南门。因位于孔庙门前，故名仰圣门。始建于明代。明代嘉靖时期的山东巡抚胡缵宗为表达对孔子的尊敬和赞扬，亲书“万仞宫墙”石额镶于门上，其意出自《论语》子贡语。

接下来便是金声玉振坊，金声玉振坊是孔庙的第一道门坊。该坊为石质三间四柱冲天式。金声玉振坊建于明嘉靖十七年（1538年），“金声玉振”四字为明代巡抚胡缵宗手迹。“金声玉振”四字出自《孟子》，“金声”“玉振”表示奏乐的全过程，以此象征孔子思想集古圣贤之大成，完美和谐，对文化作出巨大贡献。

继续前行便是棂星门，这是孔庙的第一道大门。三间四柱火焰冲天柱式石坊，下设栅栏门，左右接墙垣。坊高10.34米，宽13米，圆柱上下两节，前后石鼓夹抱，两节相交处加石戗柱斜撑。柱头分立圆雕四大天王像，以象征此门由天将守卫而成为参天立地的天门。孔庙设棂星门，意为孔子是天上星宿下凡，尊孔如同尊天。棂星门建于明代永乐十三年（1415年），原为木质结构。清代乾隆十九年（1754年），衍圣公孔昭焕重修孔庙时，换成石柱铁梁。

接下来的是太和元气坊，建于明代嘉靖二十三年（1544年），石质结构，造型与金声玉振坊同。“太和元气”也就是说孔子思想体现了整个人类思想最精华、最高贵的一面，如同天地生育万物一般，能使人类思想达到一种至高无上的境地。

紧接着是至圣庙坊，太和元气坊后为“至圣庙”坊，原名为“宣圣庙”坊。始建年代不详，明弘治十六年（1503年）的庙图上已有“宣圣庙”坊。清雍正七年（1729年）改为“至圣庙”。此坊为汉白玉石质，“至”即至高无上的意思。

接下来看到的是圣时门，圣时门原为明代孔庙正门，清世宗赐名为“圣时门”。“圣时门”三字为清高宗乾隆手书。

过了璧水桥，我们便到了弘道门，弘道门始建于明代洪武十年（1377年），当时是孔庙的正门。后由乾隆皇帝题写“弘道”二字竖匾立于门额。

前方就是大中门，始建于金代孔庙图中，共三间是当时孔庙的大门。明弘治十三年扩建成五间。乾隆十三年（1748年）高宗题写匾额。“大中”是赞扬“中庸之道”。“中者天下之正道，庸者天下之定理，不偏之为中，不易之为庸”。

现在看到的是同文门，始建于北宋初期。雍正八年清世宗钦命为“同文门”，乾隆十三年高宗题写门匾。门独立于院中，周无墙垣，“同文”二字出自《礼记》，“书同文，行同伦”，意为统一语言、统一文化、统一思想，使整个人类思想都统一到儒学上来。

过了同文门就看到了明代御碑，在同文门周围有四座明代的御碑，东北为洪武碑，西北为永乐碑，东南为成化碑，西南为弘治碑。洪武碑、永乐碑因火灾被毁，于弘治十六年按原碑重立。成化碑是较为著名的一幢碑。首先是碑文的内容，将孔子思想评价到绝对高的程度，认为有孔子之道则有天下，无孔子之道则无天下，反孔子之道则失天下，其二是这幢碑的书法艺术，书体端庄，结构严谨，以精湛的书法著称于世，许多出版的书法正楷临摹版本就选自成化碑。

前方高大建筑就是奎文阁了，它始建于宋代，原名“藏书楼”，是收藏帝王所赠书籍、字画的地方。奎文阁坚固异常，自明代重修后，经受了几百年的风雨侵蚀和多次地震而岿然不动。院内有13座碑亭，保存了唐、宋、金、元、明、清及民国时期所立碑刻57块。十三碑亭内碑文的内容均为历代帝王、大臣们修庙、祭庙、告庙之类的记录，极具史料价值。其中有蒙古文、满文与汉文对照碑，通过十三碑亭可窥见出历代帝王豪门的尊孔祭祀。最早的碑是两幢唐碑，分别立于唐高宗和唐玄宗时期。最大的一幢石碑立于康熙年间，碑石采自北京的西山。

接下来是大成门，在宋代初年叫仪门，宋崇宁三年（1104年）因大成殿得名大成门。明弘治十二年和清雍正二年两次火灾后又重建。“大成门”匾额为清世宗雍正皇帝所题。此处并列五门，将孔庙分成三路，东为承圣门，院内为奉祀孔子上五代祖先的地方。西为启圣门，内奉祀孔子父母。中路为祭祀孔子夫妇及历代先贤先儒的地方，三门并立，东为金声门，西为玉振门。

过了大成门，首先看到的是先师手植桧，东侧有一石栏，栏内有一棵桧树，相传为孔子亲手所植。手植桧树原有三株，后来几经荣枯，于金贞祐二年（1214年）毁于兵火。到此，相传原孔子手植桧树绝迹。

前方就是杏坛了，宋代以前孔庙内并没有杏坛，现杏坛的位置是宋代以前孔庙的正殿。宋天禧二年（1018年），孔子第四十五代孙孔道辅为纪念孔子讲学，在原正殿旧址“除地为坛，环植以杏”，即筑一个土台，周围植杏树，名曰“杏坛”。金代在坛上建亭。杏坛内现有石碑两幢，背东面西一碑为金代文人党怀英篆书“杏坛”二字，由孔子五十一代孙孔元措立石于亭内的，面南一碑为清高宗乾隆手书的《杏坛赞》。

正前方是孔庙最大殿——大成殿，是孔庙的主体建筑，是祭祀孔子的中心场所。取义于《孟子》“孔子之谓集大成”的语意，赞颂孔子思想空前绝后，完美不缺，集古圣贤之大成。

大成殿始建于宋天禧二年（1018年），七间重檐，宋政和四年（1114年）颁御书匾额，北宋末年毁于战乱。后又多次重建，现在看到的大成殿就是清雍正时期重建的。雍正皇帝颁御书“大成殿”匾额，御制对联悬之庙堂。

大成殿为全庙最高的建筑，面阔九间，进深五间，主殿高24.8米，阔45.8米，深24.9米，重檐九脊，黄瓦歇山顶，“金龙和玺”彩画。四周有回廊，顶端檐吻足有一人之高，前檐下为十根深浮雕云龙盘柱，柱高6米，直径0.8米，每柱二龙对翔，盘绕升腾，中刻宝珠，四绕云焰，下饰莲花石座。从底到上全部雕刻深邃，云龙腾起如飞，神态各异，远而望之，祥云之中蛟龙盘旋飞舞，让人感到惊讶万分。大成殿两侧回廊和后面回廊下的18根石柱为八棱八面柱，上有浅雕云龙戏珠，每一面为九龙戏珠，每根柱上就有72条龙。大成殿用龙柱始于金代，明弘治庙火后征调徽州工匠重刻，清雍正火后又重建。与北京故宫太和殿、泰安岱庙天贶殿并称为东方三大殿。

大殿内有9座大型神龛，17尊塑像。明间正中为孔子，孔子像坐高3.35米，头戴十二旒冠冕，身穿十二章王服，手捧镇圭。

大成殿后面是寝殿。寝殿，是祭祀孔子夫人的地方。孔子夫人是春秋末期宋国人，复姓亓官，19岁嫁给孔子，先孔子7年去世。最初鲁哀公立庙时，亓官氏即同孔子一起被祭祀，唐代开始有寝殿专祠。孔庙的最后一座殿是圣迹殿。圣迹殿造型古雅，建于明代万历二十年（1592年），由巡按御史何出光主持建造的。他搜集了有关孔子的画像和文献资料，交由吴郡画工章草补充绘画并刻成石刻，这就是我国最早的完整石刻连环画——《圣迹之图》。圣迹殿是专门为存放《圣迹之图》而建造的。

好的，各位朋友九进院落就给大家介绍到这里，接下来大家可以自由参观鲁壁、孔宅故井、响石等景点，一会我们在车上集合。