哲学课堂笔记（定稿）_哲学课堂笔记之一
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2012-2-9
读书笔记：《哲学笔记》
一、生与死
讲述：因死亡不可预测且不知时间所以就会忘记死亡的恐惧，快乐的生活。但当死亡来临就会完全陷入死亡的恐惧之中。如果生命还剩下三个月，会是什么心情？心理学家伊丽莎白·库布勒罗斯将人类这种心理状态分为五个阶段：否认—愤怒—彷徨—沮丧—接受（非自愿）
海德格尔《存在与时间》时间 根源时间（意识到生命的有限性——此在）
世界时间（失去自我——存在者）
电影：《马格瑞母的神奇玩具店》《遗愿清单》《没有我的日子》高更的画《我们从哪里来我们是谁我们往哪里去》
二、理想与现实
柏拉图（理想主义）——亚里士多德（现实主义）拉斐尔画《雅典学派》理想与现实矛盾统一关系： 理想达到的时候变为现实，理想与现实共同成为下一个理想的动力与契机。（正——反——合的金字塔关系）
电影：《理想丈夫》
三、理性与欲望
康德：人类究竟是什么？①（人类能知道什么？）物自体—现象界②《实践理性批判》（人类应该做什么）道德的根据
③《判断力批判》（人类可以抱有什么希望）
法律之外的伦理思考方式：边沁：最大幸福原则（量化功利主义）
穆勒：精英主义（质化功利主义）
康德的伦理思考：义务论：（否定“假言命令”：如果想要什么的话就去做）提出定言命令：去做……….,前提是所有人都能够接受，能够得到底层人民接受。
人类有理性——人有自由意志——意志的自律性（从人格尊严中产生）——自身的意志基准与普遍存在的立法原则一致——绝对道德律令
四、烦恼与忧愁
梅洛·庞蒂《知觉现象学》《可见的与不可见的》
身体——我的身体
身体图式——不属于我的身体
心所在——笛卡尔：心身分离，松果腺
另一种：心身不同但有联系
身体的意义：我——身体——世界
我——肉体——其他人身体是联系我与他人的媒介
五、自己与他人
埃玛纽埃尔·列维纳斯《总体性与无限》《从存在到存在者》
外出对“作比较”与“被关注”感到疲惫，他人是由自己创造出来的外貌的意义：外貌——每个人都不同——他人与自己之间无法改变的绝对差异
他人看自己的目光永远存在于另一个无法绝对控制的世界，他人是完全不受我们控制的存在，也是我们自身最清晰的一个投影，竞争对手是最符合他人这个概念的他人
非对称的伦理——与我们自身有千丝万缕的联系=在我们的世界总会有他人存在——他人本身就是“伦理”=因为这种伦理本身具有对称性，所以我们对他人拥有责任。电影《莫迪里阿尼》
六、工作
汉娜·阿伦特《极权主义的起源》《人的境况》
伏尔泰：工作能够使我远离懒惰、不道德以及欲望
劳动与工作的区别：劳动—自然性—为了生存—迅速消耗
工作—非自然性—工作物—可长期保存使用
极权主义的结构：阶级社会—意见对立——民主主义
大众社会—对社会默然——极权主义
电影《星期一早晨》
七、正义
罗尔斯《正义论》《政治自由主义》
什么是正确的？“重叠共识”
无知之幕（前提）——第一原理的平等自由原理；第二原理的机会平等原理；同为第二原理的差别原理——正义的实现，总之，将自己的事情放在一边正义就能够得以实现。
八、恋爱
柏拉图《苏格拉底的申辩》《理想国》
理念（本质——看不见摸不着的东西）
个体（投影——看得见摸得着的东西）
结婚是一种契约，家庭亲情使人有了生存的勇气，家庭是爱的共同体，消灭孤独孕育亲情 三种爱：精神恋爱——对自己的爱（单方面的憧憬）；友爱——双方的爱；神爱——无私的爱
电影：《玛丽与幼犬的故事》
九、幸福
阿兰《幸福论》《艺术论》
幸福的基准——伊壁鸠鲁的快乐主义和斯多葛派的禁欲都是寻求心灵的平静，因为人类的不平等的必然和人欲望的不接受，所只能是“幸福的相对性”。以容易实现且不会消失的东西作为幸福基准，幸福是自己创造的，不幸很简单，只要找个地方不动就可以了，抱怨是因为从没追求过。
电影《秋天的花园》《偶然与巧合》
十、经济与贫困
马克思《资本论》《共产党宣言》
十一、自由：萨特《存在与虚无》《恶心》
自由的态度：存在主义：人类是偶然的动物——自为存在——通过筹划来选择自己命运——存在先于本质
自由的内容：自由对人类的处罚只有限制才能感受到自由的宝贵
电影《自由世界》
十二、人生
尼采《悲剧的诞生》《查拉图斯特拉如是说》《人性的太人性的》
没有终结的日常生活就是永远回归，只能坦然接受
强力意志——相信自己，把握自己
电影：《2001太空漫游》漫画《北斗神拳》
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