曾国藩十六家训与儒家思想不谋而合(推荐)_曾国藩十六字家训
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曾国藩十六家训与儒家思想不谋而合曾国藩是历史上倍受争议的人物,这源于他的特殊身份。其一,他有清代一人之下万人之上的崇高地位,曾代表清政府签订了一系列的不平等条约,给中国留下了耻辱,是中国历史的罪人。其二,他学识渊博,给中国的教育使写下了绚丽一笔。其三:他在其位谋其政,是一位忠臣,做的许多事情是从大局出发,从国家利益出发的,也是身不由己所谓。现在我们就来讨论一下曾国藩家训:慎独则心安,敬则身强,仁则人悦,劳则神钦。
这十六个字回味无穷,韵味十足。一曰慎独则心安
所谓慎独就是说独自一人时,亦有一双慧眼观照自己,不做出格事,不说出格话。二曰主敬则身强
所谓主敬就是说待人不分众寡,待事不分大小 三曰求仁则人悦
所谓求仁就是说仁爱,是推己及人,是“己所不欲,勿施于人” 四曰习劳则神钦
所谓习劳就是说身体力行,一个人衣食住行,与他所行之事所用之力想匹配,这才符合天道、受人赞许,也就是神钦。
仔细分析这四句家训就会发现,它们都出自儒家学说,可见曾国藩对儒家文化的崇尚很明显的,这也与其到死效忠于清政府相呼应,儒家就是效忠君主的一门学说,儒家有言“吾日三省吾身——为人谋而不忠乎?与朋友交而不信乎?传不习乎?”,这里的忠讲的就是效忠自己的生死,我们逐一分析一下这四句话与儒家的联系:
第一句讲到慎独,慎独就是严格要求自己,即使是自己一个人独处,也不可以做与自己身份不否的事情,儒家君子修身术:自省 克己 慎独 宽人,其中慎独就是重要的一条。是一句从思想到身体严格要求自己及自己子孙的家训。
第二句讲的是一视同人,待人不分众寡,待事不分大小,此句讲的是做人,接人待物的方法,是人性的升华之言,所谓大爱天下,他用此句要求自己及其子孙要有大爱之心,认证做事,而“主敬”是孔子思想的一个极重要方面。所谓“主敬”,简言之就指对生命有一颗敬畏之心,包括对他人的生命常怀敬畏,对自己的生命(特别是其缺陷)常怀忧惧。
第三句讲的是要有仁爱之心,而仁、义、礼、智、信是儒家的核心思想,其中就包含“仁”。第四句讲的是辛勤劳动而后憩息,即以劳动来换取社会的认同,这一点与孔子的一生作为相互用。孔子一生功劳显著,但他到死也还是教书育人。用自己的行动换取社会地位,换取自己的生活物资,孔子勤俭一生。
曾国藩的四句家训句句与儒家学说不谋而合,绝不是巧合。曾国藩饱览群书,难道他不知道这四句家训与儒家思想的关系吗?显然不是的,得出的结论是,曾国藩提取了儒家的思想四个方面来作为自己的家训。
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