试论王昌龄七绝诗艺术特色
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试论王昌龄七绝诗艺术特色
[内容摘要] 本文从创作方式着手，探析了被誉为“七绝圣手”盛唐诗人王昌龄七言绝句的艺术特征。由此认为：王昌龄的七言绝句既有高度概括，又有以小见大的特征；既有委婉含蓄，又有情深意切的特征。构思新颖，想象奇特，形成诗人鲜明的个性
[关键词]
特征 概括 含蓄 以小见大 情深意切 新颖
[Content abstract]
This way from the creation, discues the Chinese poetry “is reputed as” four-line sun tang poet Wang changling artistic features。This thought：Wang changling of both high sun，and with characteristics；Both euphemistic characteristics, and has eloquently。The concept is novel and imagination，forming poet distinct personality。[Keywords] Character
Generalization
Implicit
wide views in a small confined space
Eloquently
Novel 王昌龄(六九八一七五七)，字少伯，京兆(今西安市)人，祖籍太原，唐代著名的边塞诗人，尤以七绝见长。现存他的诗一百七十多首，绝句占了将近一半，七绝占了五分之二。他善于将错综复杂的事件或深挚委婉的感情，高度概括和浓缩，其用意之深，写景之妙，比兴之切，造语之奇，都有独到之处。
我认为，王昌龄的七绝创作之所以成绩赫然，全在于他抓住了绝句的一般特征，并遵循了绝句创作的内在规律，从而显示出独具匠心的艺
内容，也表现了对民族历史的自豪感。但关山如旧，明月如昔，而征人未还，战士们不由得会发出“古入不见今时月”“今月曾经照古人”的慨叹，思乡之情又显而易见。
再如《从军行》(其五)，写挑河大捷，诗人没有绘声绘色地描写双方激战的过程和惊心动魄的战斗场面，只抓住“生擒吐谷浑”这最出色的一幕，便画龙点睛般地完成了对挑河大捷的艺术概括。这样写，并不使人感到简单、局促。因为前两句巳交代了环境气候之恶劣、军容之严整、士气之高昂，这就予示了“前军”胜利的必然性。同样，读者从“生擒吐谷浑”的战果，也可以想象得出战斗的激烈和将士们杀敌的英勇，以及胜利后欢呼雀跃的动人情景，甚至还会想得更远更多。
同样，《出塞》(其二)，诗人只通过“鼓声犹振”、“刀血未干，这两个细节的描写，便告诉了我们致胜之速、将士们的武勇超人。虽然没有写出战斗的场面。读者自然也会想象得出。
还有些诗句，如“黄沙百战穿金甲”(《从军行》其四)，明白流畅，但却蕴含丰富，概活力极强，称得上是“片言可以明百意”。戎边时间之漫长、战事之频繁、战斗之激烈、敌人之凶悍、战士之忠勇、边地之荒凉、风沙之猛烈，都于此七字中概括无遗。诸如此类富于概括力的句子，在王昌龄的七绝中，比比皆是。
二、情景妙合，悄深意切。
王昌龄的《从军行七首》就是情景妙合，意深情切，以少总多，内涵丰富的艺术珍品。它从个别中体现一般，意境深远，节奏明快，格调自然，细腻动人。如这组诗的第一首:
此首紧承上首，虽述边愁，却别开生面，一改黄昏向晚，独坐戍楼，湖风扑面，通思报弓望之景，而是军中作乐，琵琶弹奏，舞姿翩翩，通霄尽欢的场景。既是写“边愁”，却又写到“起舞”，岂不是苦中作乐吗?柳宗元说:“嬉笑之怒，甚于裂眺;长歌之哀，过于痛哭”。此诗所表达的心情，正是如此。诗人把自己对开边默武的谴责之情，通过写征戍者因军中宴乐而引起的复杂感情曲折地表现了出来。短短的四句诗，把我们带到了一个情韵无穷的艺术境界:在一个深秋的夜晚，秋风习习，军中有人奏起了新的乐曲，跳起了新的舞蹈，但戍边者所感觉到的却“总是关山旧别情”。怎么也改变不了《关山月》歌词包含的离情别绪。尽管调子再新，舞姿再变花样，也驱不散戍边者内心的无限惆怅，反倒更添一番新愁。末句以景结情，在无可奈何中，抬头遥望，月照长城，莽莽苍苍，绵亘起伏，景象壮阔而悲凉。这种“可怜闺里月，长在汉家营”的复杂感情，好象一汪深沉的湖水荡漾在征人们的心头。诗人摄取军中宴乐这一边塞的生活细节，以乐写哀，收到了极佳的艺术效果。
三、隽永含蓄，含而不露
清人贺贻孙在论李、杜诗歌和韩、苏文章时说：“但通一二首，似可学而至焉。试更诵数十首，方觉其妙。诵及全集、愈多愈妙。反复朗诵，至数十百过，口颔涎流，滋味无穷，咀嚼不尽。”②这一段话形象地道出了李杜诗歌和韩苏文章醇厚耐嚼的诗味，隽永含蓄的美感，是为至言。然而，若将其移至对王昌龄七言绝句的评价上，亦实可当之。我们细味王诗，会不难发现：作者诗中那美妙的意境、丰富的内涵，决非“质直敷陈，绝无蕴蓄，”而是“深文隐蔚，余味曲包，”具有蕴籍深永的含蓄
样的英明边将。“但使”、“不叫”这一假设句“用常得奇”，十分精当。它没有正面直接对那些无能之辈力加斥责，而是借对古代威震匈奴、令敌闻风丧胆的飞将军李广的向往、赞慕来表达对唐王朝边将的否定鞭笞。用语旁敲侧击，含蓄婉转，但言近而意遥，所谓“语不着色相，情意独至”，似“漫然成诗”，却“自有含蓄托讽”，大有“辞前意”。而同是表现对昏庸边将批判否定内容的，在高适的笔下则写为“战士军前半死生，美人帐下犹歌舞”前者偏师取胜、借端托喻，后者则笔锋犀利，直接明快，其异显然。
四、深人细节，小中见大
从盛唐的七绝来看，李白创作的主要艺术特征是在泼墨描绘自然山水的雄奇壮丽中，寄寓豪放不羁的激情，如(望天门山):“天门中断楚江开，碧水东流至此回。两岸青山相对出，孤帆一片日边来。”高适、岑参等诗人则以大笔勾勒边塞的奇风异俗见长，如高适的《营州歌》:“营州少年厌原野，狐裘蒙茸猎城下。虏酒千锤不醉人，胡儿十岁能骑马。”与众不同的是，王昌龄的七绝侧重于选取生活细节，细致深入地表现人物的内心活动，具有以小见大、言简意深的特色。如诗人的《从军行)之四:“青海长云暗雪山，孤城遥望玉门关。黄沙百战穿金甲，不破楼兰终不还”。诗的后两句，先对久已磨损的恺甲作细节刻划，典型地表现出战场生活的艰苦长久，然后以人物表白的坚定信念作结。一方面是久戍思归的苦痛，另一方面是保卫边防的必要，这是军旅生活存在的客观事实。诗人没有回避矛盾，而是将两者高度概括，统一于士卒的内心活动，把无人体恤的怨苦之情和戍守边关的责任心一同真切地反映出来。笔触深
质的东西，有一种别开生面的恰到好处的揭示。或是一个新鲜的角度，或是一个机智的联想，或是一个巧妙的比喻，通过这些达到揭示生活真产的目的，这是构思的巧”。④王昌龄的一些七言绝句，之所以会成为脍炙人口的名篇，这是与诗人艺术构思的精巧、新颖分不开的。他在谈到自己的艺术构思过程时说:“久用精思，未契意象，力疲智竭，放安神思，心偶照境，率然而生”“搜求于象，心入于境，神会于物，因心而得”⑤。可见，王昌龄是很下了一番苦功。例如《芙蓉楼送辛渐》(其一): 寒雨连天夜入吴，平明送客楚山孤。洛阳亲友如相问，一片冰心在玉壶。
这是一首送别诗。但临别孙意，送辛渐却不言辛渐之事，第三句反而一笔宕开，直写到洛阳亲友。第四句更出人意料之外，送别却不叙离别之情，不说客居之感，偏说自己光
明磊落、清廉自守，如一片冰心之在玉壶，可以告公诸友。这就把那深挚的友情更推进了一层。这首诗的构思可谓新颖、精巧。清代吴韦奄评论这首诗时说:“寒江夜雨，客思
凄然。平明送客，两人情绪，不必再述矣。洛阳亲友，如有问讯者，云我止有一片冰心在玉壶，清而且洁也。是借客形主之法。”⑥从这种“借客形主之法”，我们窥见了诗人坚强、乐观、高洁的性格，也体会到了他对亲友真绝不渝的感情。再如《送柴侍御》: 沉水通流接武冈，送君不觉有离伤。
题外生情之法”，可谓一语巾“的”。刘熙载说:“绝句取径青深曲，盖意不可尽，以不尽尽之。正面不写写反面，本面不写写对面、旁面。须如靓影知竿乃妙。”⑨《送魏二》通过虑拟的手法，将自己的感情表现出来，又不从正面涉笔，“本面不写写对面”，更见其曲折委婉，含蕴不尽，、意味隽永。
又譬如《出塞》(其一)的“但使龙城飞将在，不教胡马度阴山”两句，也是用想象中的美妙来反衬现实中的缺陷，即从侧面衬托。其他如《卢溪别人》: 武陵溪口驻扁舟，溪水随君向北流。行到荆门上三峡，莫将孤月对猿愁。
这首诗四句都属想象之词。分别之地是在卢溪(今沪汗一县)，而诗却从中途的某一个泊船的码头—武陵溪口写起。诗人想象故人从武陵溪口乘舟继续北上，而溪水能随君，自己却不能，则节怅之意自见，叙事抒情融为一体。
三、四句更进一步想象由荆门进入三峡之景。峡中多奏，啼声哀怨，所以预先对友人加以劝慰，要他不要在月光之下，听猿声而引起愁心。还在卢溪，已先想到朋友进入三峡之景之情，诗人对友人的关切之情，显而易见。《青楼曲》则是通过“楼头小妇”的想象和位憬，塑造了立功边塞、凯旋回朝封候的英俊少年的威武形象。爪德舆在评论这二首诗时说:“极写富青景色，„„而均从楼头小妇眼中看出，则一种桃达之状，跃跃纸上„„”⑩。这里所谓的“看出”，实际上是一种美好的想象而已。这二首诗的想象，又和以上几首的形式不同。可见，王昌龄运用想象进行诗歌艺术构思的技巧是多么纯熟。
《中国历代文论选》第《唐诗直解》 《文心雕龙 《唐诗直解》 《艺概、诗概》 《养一斋诗话》卷二参考文献：
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（2）：《中国历代诗歌选》上编
（二），人民文学出版社，1961年版
（3）：《百家唐宋诗新话》，四川文艺出版社，1989年版
（4）：《中国古代文学理论名篇今译》第1册，南开大学出版社，1985年版（5）：周振甫《文心雕龙今译》，中华书局，1986年版（6）：周啸天《唐绝句史》，重庆出版社，1987年版（7）：张明非：《唐贤三味集译注》，上海古籍出版社（8）：闻一多：《唐诗杂论》，上海古籍出版社，1998年版。（9）：勾承益：《唐诗感悟》，巴蜀书社，2005年版。（10）：《福建师大学报》哲学社会科学版1951年第4期
（11）：李云逸：《王昌龄诗注》，上海古籍出版社,1984年版。（12）：彭定求等：《全唐诗》，中华书局, 1985年版。
