中华传统文化经典导读(三年级)专题_中华传统文化金典导读

2020-02-27 其他范文 下载本文

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中华传统文化经典导读(三年级)

论语

(三)雍也第六 节选一

有颜回者好学,”不迁怒,不贰过

子曰:“贤哉回也!一箪食,一瓢饮,在陋巷,人不堪其忧,回也不改其乐。“贤哉回也

冉求曰:“非不说子之道,力不足也。”子曰:“力不足者,中道而废,今女画。”

子游为武城宰。子曰:“女得人焉耳乎?”曰:“有澹台灭明者,行不由径,非公事,未尝至于偃之室也。”

雍也第六 节选二

子曰:“质胜文则野,文胜质则史。文质彬彬,然后君子。” 子曰:“人之生也直,罔之生也幸而免。”

子曰:“知之者,不如好之者;好之者,不如乐之者。”

雍也第六 节选三

子曰:“知者乐水,仁者乐山;知者动,仁者静;知者乐,仁者寿。” 子曰:“君子博学于文,约之以礼,亦可以弗畔矣夫!”

夫仁者,己欲立而立人;己欲达而达人。能近取譬,可谓仁之方也已。

述而第七 节选一

子曰:“述而不作,信而好古,窃比于我老彭。” 子曰:“默而识之,学而不厌,诲人不倦,何有于我哉。”

子曰:“德之不修,学之不讲,闻义不能徙,不善不能改,是吾忧也。”

述而第七 节选二

子曰:“志于道,据于德,依于仁,游于艺。”

子曰:“不愤不启,不悱不发,举一隅不以三隅反,则不复也。”

子曰:“暴虎冯河,死而无悔者,吾不与也。必也临事而惧,好谋而成者也。”

述而第七 节选三

子曰:“富而可求也,虽执鞭之士,吾亦为之。如不可求,从吾所好。” 子在齐,闻《韶》,三月不知肉味,曰:“不图为乐之至于斯也!” 子曰:“饭疏食,饮水,曲肱而枕之,乐亦在其中矣。不义而富且贵,于我如浮云。”

述而第七 节选四

子曰:“加我数年,五十以学《易》,可以无大过矣。”

叶公问孔子于子路,子路不对。子曰:“女奚不曰,其为人也,发愤忘食,乐以忘忧,不知老之将至云尔。”

子曰:“我非生而知之者,好古,敏以求之者也。”

述而第七 节选五

子以四教:文,行,忠,信。子不语怪、力、乱、神。

子曰:“三人行,必有我师焉:择其善者而从之,其不善者而改之。”

述而第七 节选六

子曰:“盖有不知而作之者,我无是也。多闻,择其善者而从之;多见而识之;知之次也。”

子曰:“仁远乎哉?我欲仁,斯仁至矣。”

子曰:“若圣与仁,则吾岂敢。抑为之不厌,诲人不倦,则可谓云尔已矣。”

述而第七 节选七

子曰:“奢则不孙(逊),俭则固。与其不孙(逊)也,宁固。” 子曰:“君子坦荡荡,小人长戚戚。” 子温而厉,威而不猛,恭而安。

泰伯第八 节选一

子曰:“恭而无礼则劳,慎而无礼则葸,勇而无礼则乱,直而无礼则绞。君子笃于亲,则民兴于仁,故旧不遗,则民不偷。”

曾子曰:“可以托六尺之孤,可以寄百里之命,临大节而不可夺也。君子人与?君子人也。”

泰伯第八 节选二

曾子曰:“士不可以不弘毅,任重而道远。仁以为己任,不亦重乎?死而后已,不亦远乎?”

子曰:“兴于诗,立于礼,成于乐。”

子曰:“如有周公之才之美,使骄且吝,其余不足观也已。”

泰伯第八 节选三

子曰:“笃信好学,守死善道。” 子曰:“学如不及,犹恐失之。”

子曰:“禹,吾无间然矣。菲饮食而致孝乎鬼神,恶衣服而致美乎黻冕;卑宫室而尽力乎沟洫。禹,吾无间然矣。”

孙子

(一)兵者,诡道也。

孙子曰:兵者,诡道也。故能而示之不能,用而示之不用,近而示之远,远而示之近。利而诱之,乱而取之,实而备之,强而避之,怒而挠之,卑而骄之,佚而劳之,亲而离之,攻其无备,出其不意。此兵家之胜,不可先传也。

上兵伐谋

凡用兵之法,全国为上,破国次之;全军为上,破军次之;全旅为上,破旅次之;全卒为上,破卒次之;全伍为上,破伍次之。是故百战百胜,非善之善也;不战而屈人之兵,善之善者也。

故上兵伐谋,其次伐交,其次伐兵,其下攻城。故善用兵者,屈人之兵而非战也,拔人之城而非攻也,毁人之国而非久也,必以全争于天下,故兵不顿而利可全,此谋攻之法也。

知己知彼,百战不殆

故知胜有五∶知可以战与不可以战者胜,识众寡之用者胜,上下同欲者胜,以虞待不虞者胜,将能而君不御者胜。此五者,知胜之道也。

故曰∶知己知彼,百战不贻;不知彼而知己,一胜一负;不知彼不知己,每战必贻。

胜可知而不可为

昔之善战者,先为不可胜,以待敌之可胜。不可胜在己,可胜在敌。故善战者能为不可胜,不能使敌之可胜。故曰:胜可知而不可为。不可胜者,守也,可胜者,攻也。守则不足,攻者有余。善守者,藏于九地之下;善攻者,动于九天之上,故能自保而全胜也。”故善战者之胜也,无智名,无勇功,故其战胜不忒。不忒者,其所措胜,胜已败者也。故善战者,立于不败之地,而不失敌之败也。是故胜兵先胜而后求战,败兵先战而后求胜。善用兵者,修道而保法,故能为胜败之政。

古诗文选

醉翁亭记

若夫日出而林霏开,云归而岩穴暝,晦明变化者,山间之朝暮也。野芳发而幽香,佳木秀而繁阴,风霜高洁,水落而石出者,山间之四时也。朝而往,暮而归,四时之景不同,而乐亦无穷也。

岳阳楼记

至若春和景明,波澜不惊,上下天光,一碧万顷;沙鸥翔集,锦鳞游泳;岸芷汀兰,郁郁青青。而或长烟一空,皓月千里,浮光跃金,静影沉璧,渔歌互答,此乐何极!

白 梅

(元)王冕

题画竹 郑燮

冰雪林中著此身,不同桃李混芳尘。新竹高于旧竹枝,全凭老竿为扶持; 忽然一夜清香发,散作乾坤万里春。明年再有新生者,十丈龙孙绕凤池。

画菊 郑思肖 花开不并百花丛 独立疏篱趣未穷 宁可枝头抱香死 何曾吹落北风中

咏兰 余同麓

手培兰蕊两三栽,日暖风和次第天。坐久不知香在室,推窗时有蝶飞来

绝句 释志南

古木阴中系短篷,杖藜扶我过桥东。沾衣欲湿杏花雨,吹面不寒杨柳风。

山亭夏日 高骈 绿树阴浓夏日长,楼台倒影入池塘。水精帘动微风起,满架蔷薇一院香。秋词 刘禹锡 自古逢秋悲寂寥,我言秋日胜春潮。晴空一鹤排云上,便引诗情到碧霄。

塞上曲

戴叔伦 汉家旗帜满阴山,不遣胡儿匹马还。愿得此身长报国,何须生入玉门关。

雪 梅

〔宋〕卢梅坡 梅雪争春未肯降,骚人阁笔费评章。梅须逊雪三分白,雪却输梅一段香。

吴兴杂诗 阮元

交流四水抱城斜,散作千溪遍万家。深处种菱浅种稻,不深不浅种荷花。

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