我们一家都是野蛮人 影评[材料]_视听语言影评赏析

2020-02-27 其他范文 下载本文

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《我们一家都是野蛮人》影评 《我们一家都是野蛮人》这部影片讲述了单身父亲“课本多”教授生活和研究中的趣事。研究基金会给了课本多教授一笔钱让他研究新几内亚的一个原始部落,可不久后研究经费就已耗尽,他不得不回到美国。然而,对此毫不知情的基金会却联合学校的人类学系一起为他举办了一场盛大的演讲会还为他配备了一位特别助理芙若尼,等着他宣布一项“世纪大发现”。因为害怕要缴回那十万元经费,教授只得应付了事还顺口掰出了一个由自己的三个孩子的名字所拼凑成的名字“Selmikedmu”作为部落名称。结果引起了众人的兴趣,系主任甚至希望他可以将拍摄的视频整理好,并进行一次更为盛大的展出。情急之下,教授只好让三个孩子配合他演戏,将他们的后院打扮成原始森林,将自己装扮成原始民族,在自己的家中进行拍摄,再结合以前拍摄的一些片段合成了一部“纪录片”,伪造了一个未被发现的文明。片子播放后引起哦了巨大轰动,在芙若尼的推动下更是使众媒体竞相报道,于是雪球越滚越大引发了一系列搞笑的故事。最终这个险些被拆穿的谎言在教授女儿——另一部落首领的帮助下遮盖了过去。

影片第一个镜头是教授再看以前和家人在原始部落中拍摄的片子。在片中,教授与他的家人深入到原始部落内部和与他们外貌习惯完全不同当地的居民友好相处,举手投足间可以看出他们与当地人关系之亲密甚至可以说他们是挚友,这一点在影片最后原始部落的人帮助教授圆谎打败竞争对手中也可以体现出来。电影中的情节提醒了我,在进行田野调查时,如果我们想要深入的了解当地的风土人情真正的深入观察最好能和研究对象成为好友而不仅仅是漠不关心地把当地人看成是一种研究对象。这不仅有利于打破研究者与被研究者之间的芥蒂,方便我们更好的调查研究,真正做到参与观察,融入到田野之中,而且体现了一种人文关怀,也是对自身田野情感的一种承认。这种有单纯调查研究的人类学上升为担当人类学的行为不失为一种成功。

此外,影片中另一个引起我兴趣的是人们对教授虚构出来的那个原始民族的好奇心,这也是推动影片情节发展的动力,人们仅仅是想从异文化中获取能满足自己好奇心的部分以至于完全没有发现教授的谎言,相反还推动了这一谎言产生轰动效应。这些好奇心体现了人们对于异文化的猎奇心理,而这种心理经常会导致人们对于异文化的一些误解,比如文化偏见和歧视,同时也可能会对人类学家的研究产生不好的影响,使一些研究过分关注大众感兴趣的部分而忽视了一些更有价值的本质的问题。针对这种现象我认为人类学家在进行调查时应该持一种平等的态度,根据实际的需要而不是大众的口味去做调查研究,不能为了满足大家的好奇心去刻意伪造或删去一些文化现象,扭曲事实以求关注,而要全面展示出一个足够真实的文化,以便不同文化间可以进行更好的交流。同时,人类学家也应承担起引导大众的作用,让大众以一个正确的态度去认识异文化,让他们在关注现象的同时也关注原因和结果,在进入异文化社会时学会和他者健康交往。只有这样不同文化之间才可以更好的和谐相处,把文化之间的伤害降到最小,并保护那些非主流文化,我想这也是我们进行人类学研究的最终目的。

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