学习西方现代文论有感_学习西方文论的收获
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学习西方现代文论有感
刚开始学习西方现代文论时,我觉得这是一门非常深奥的课程,因为它的理论性非常强,非常抽象。如果你只是略略地看老师的提纲,根本无法明白它所包含的深沉含义。经过老师的讲解和课下的查阅,慢慢地我觉得这门课程非常有趣。它教会我把不要简单地看完一篇文章,要学会从另一个角度来评判文章。在这个课程中,我对弗洛伊德精神分析批评最感兴趣。最开始接触弗洛伊德精神分析,是在心理课。所以在我的思想里,弗洛伊德精神分析就是分析心理。但让我非常惊讶的是弗洛伊德精神分析能够解答文学艺术。这让我疑惑不解。原来自一战以后,弗洛伊德的学说猛烈地冲击了哲学、文学、艺术、宗教、社会风尚、道德伦理,激起一阵又一阵死水波澜。而且在今天社会的社会学、美学、人类学、教育学、法学、神话学等学科里,都多多少少烙下弗洛伊德思想的影子。虽然弗洛伊德承认心理分析方法很难解答艺术功能的本质,无力去说明艺术的本质是什么,更不能给艺术家的创作手法下注脚,但他对文艺问题十分关注,总想猜透艺术家内心你深处的隐秘东西。但他运用心理分析学来解释文艺的心理起源和文艺创作的心理动机,他坚信心理分析学能为渗破艺术创造的奥秘提供有力的帮助。
通过一些作品分析,我们可以得出文学作品都是来自于现实社会的生活。而我们都知道,心理材料同样是来自生活,因此心理的材料来源与文学一致。如张爱玲的文章离开不了满清遗老遗少的影子和三四十年代中女性结婚员千疮百孔的情感世界,这与当时的时代背景有着千丝万缕的关系,但是张爱玲只能以当时的时代背景来写小说,却不可能写出现代都市化,科技高速发达的人们生活状况。弗洛伊德把人的心理结构划分为意识、前意识和潜意识三个层面。“意识”是人类状态的最高形式,是人的心理因素世界中的“首脑”它是现实生活材料在脑中形成的印象以及对现实生活作出的判断及评价,形成自己对这个世界的认识与理解。而文学创作的一个最表层的来源就是现实生活,离开现实生活,作家就不可能写出作品,因为无从下笔。我想,这也正是为什么弗洛伊德精神分析同样可以用来分析文学作品的原因。恋母情结是弗洛伊德的一个观点。我个人觉得这个观点非常有趣。弗洛伊德认为,每一个儿童都有爱母恨父或爱父恨母的感情,这在作家艺术家的童年表现得更加明确。后来,弗洛伊德还把这种俄狄浦斯情结动力说加以扩展,用于很多艺术家身上,认定他们的创作动机都是出于俄狄浦斯情结,也就是恋母情结。们可以利用这个理论对张爱玲的《心经》进行分析。短篇小说《心经》,讲的是一个女孩恋父的故事。我们可以研究张爱玲的个人家庭背景,在她四岁的时候,她的母亲离家出走了。而张爱玲对于母亲的离开不是想念,而是怨恨。因为她觉得母亲其实是在抛弃她了。所以她更是看重珍惜和剩下的唯一的亲人--父亲之间的感情。在和父亲一起生活的日子里,父亲成为她的所有爱的寄托,成为她生命的一大支柱。而当张爱玲的父母离婚之后,她对父亲的依赖更是加重了。父亲对张爱玲也是极好的,会给她念诗,然后教她读书。还给她幼稚的作文眉批、总批,而且还把她幼稚的作文装订成册。结合弗洛伊德的俄狄浦斯情结理论和张爱玲的家庭背景,我们可以得出影响张爱玲创作的一个重要因素便是她的恋父情结。因此利用这些理论来分析作品,我们会发现这些作品并不是凭空而来,而是作品对现实生活的升华,通过作品来反映自己内心的真实情感。
所以,我的感想就是无论作品多么脱离现实,多么怪诞,它依然还是来源于我们的社会生活,更多是对作者心理的一种转换,利用作品中的人物说出自己的心声。
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