中国工艺美术史复习资料_中国工艺美术史总复习
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中国工艺美术史复习提纲
By-AbleWong 原始工艺美术
原始工艺美术虽然展现着先民对美的追求和理解,但其创造却往往有直接的功力目的,器物固然可以利用,但其造型,特别是装饰还与其意想中的生存发展直接关联。在这里,自然崇拜和图腾信仰的作用尤其突出。
彩陶的五个类型: 繁荣于新石器时代中期。(1)多为以矿物颜料绘画的泥质红陶,(2)装饰绘画于烧造之前,题材以各种几何形为主。(3)黄河中上游地区的仰韶文化和马家窑文化最为发达,(4)其著名彩陶类型有半坡、庙底沟、马家窑、半山、马厂等。
1.半坡类型:距今约7000-6000年,造型以盆(圆底)为主。装饰多鱼纹或人面纹。表现
手法由写实到抽象,直边三角形。结构单纯,图案严整,风格质朴。
2.庙底沟类型:距今约6000-5000年,造型衣鼓腹小平底钵为主。装饰多鸟纹、变体鸟纹
以及花瓣纹。表现手法为双关手法(色彩双关,曲边三角形)。形象秀丽,构图丰富多变,富韵律感。
3.马家窑型:距今约5000年。造型以罐、杯、豆、勺为主。多以点、螺旋纹和波纹做装
饰。表现手法为繁彩和内彩。风格旋动流畅。
4.半山型:距今约4500年,造型多为直颈鼓腹壶。多用漩涡纹、葫芦纹和锯齿纹做装饰。
表现手法为多效装饰法、双关手法(形体双管,黑彩、红彩合用)。风格秀丽精巧。
5.马厂型:距今约4000年。造型多小口双腹耳罐,有提梁、双连、带流单把杯、豆等器
形。装饰突然以四大圈纹、人形纹、网纹和网格纹为主。注意大效果,盛行陶衣,浮雕发达,嵌骨珠。风格刚健粗犷。
青铜器产生直接原因:
青铜器的制作:青铜一般是红铜与锡的合金,但也常含有少量的铅。古代铸造青铜器主要利用陶范,也有少量使用师范。主要经过制内模、制外范、制内范、合范、浇铸、修整六道工序。
失蜡法:做法是,用蜂蜡做成铸件的模型,再用别的耐火材料填充泥芯和敷成外范。加热烘烤后,蜡模全部熔化流失,使整个铸件模型变成空壳。再往内浇灌熔液,便铸成器物。以失蜡法铸造的器物可以玲珑剔透,有镂空的效果。失蜡法,在我国有悠久的历史。湖北随县曾侯乙墓,出土的青铜尊、盘,是我国目前所知最早的失蜡铸件,时代是在公元前五世纪。
青铜器铭文:
毛公鼎的铭文是最长的,有499字,是西周晚期的作品。
铭文的价值不仅在会记叙缺载的重要史实,还能为青铜器的断代提供依据,而其本身,除去书体的重要一种之外,往往还是精妙的书法艺术。
青铜器造型与功用:
鼎:被归入烹煮器,但烹煮肉食仅是其功用之一,也作为礼器或祭祀用品,代表地位与权力。按造型有方圆差异,按足形划分则有柱足、袋足、扁足的区别。
鬲:用来煮粥,其典型特征是带形足,足的上端较丰满且中空,作用是为了增加受火面积,便于加热升温。
簋:盛饭食用的器具,也是重要礼器。
盉:酒器,也能做注水器。
盂:造型近似于簋,可盛饭食,也可容水容冰。
五瑞六器:
五瑞(壁、圭、琮、璜,璋),六器(苍壁,黄琮、青圭、赤璋、白琥、玄璜)带有礼仪化的象征,要符合礼制,因此形制也变得程式化。
十二章纹:
十二章,上柜天子冕服上的纹饰。十二章即日、月、星辰、山、龙、华虫、火、宗彝、藻、粉米、黻、黼十二个纹样,最晚自西周始,它们或绘或织,装饰于帝王上衣,下裳,尽管组合方式会有变化,但十二章始终是帝王的标志。诸侯将相,衣物上的纹样,数目多寡,纹样选取,视等级而定。
战国漆器胎制:
战国漆器的胎质有夹纻、皮、竹、木等。夹纻胎出现在战国中晚期,但数量尚少,流行在西汉中期。皮胎作品基本为甲胄和盾牌,竹胎的制作大体分斫、锯和竹篾编制。木胎为数最多,有斫制、旋挖、雕刻三种做法。做法的差异往往因为器形的不同。也因为器形的需要,有些木胎的制作会三法并用。(曾侯乙墓雕绘漆豆)
耳杯:又称“耳觴”。古代的一种饮器。可用来饮酒,也可盛羮。椭圆形,两侧各有一弧形的耳。多为木胎涂漆,也有两耳上鎏金铜饰或全体铜制者。战国晚期数量已多,入汉,则更加风行。
《考工记》中国已知最早的古代手工业技术著作。(1)应成书于战国时的齐
2国,(2)西汉,补入《周礼》,今存7100余字。(3)系统总结了当时的手工业技术,富含科技史意义,也提出了重要的工艺美术思想。(4)提出的手工业制作原则是“天有时,地有气,材有美,工有巧,合此四者,然后可以为良”
素纱禅衣:
出土于马王堆1号汉墓,是汉代纱的代表。素纱禅衣身长128厘米,通袖长190厘米,但连同领袖上的锦边,重仅49克,折合每平方米12-13克,而结构精密细致,孔眼均匀清晰。靠着丝线的纤细,达到薄如蝉翼的效果,技艺令人叹为观止。
锦:①是用两种以上颜色的经纬线,织出图案花纹的一种提花织物。是丝绸中声誉最隆的高档品种。
②汉锦以经丝显花,即所谓经锦。③经线多至三色,纬线只用一色,由经线显示出织物的花纹。三种经线的颜色,二种作为底色,一种织花纹,一种做轮廓线。特点:同一图案,同一色彩,直行排列。
铜灯:
设计最精妙且装饰很华丽的是釭灯。其灯体设吸烟管,能将烟气导入灯身,灯身常可贮水,以使烟气溶于水中,可降低空气污染。灯罩的罩板可以开合,以调节光线的强弱和灯罩的方向。釭灯形状不一,有人形或动物形,或写实或夸张,凝聚了当时工艺之美。最受关注者非
人形釭灯——长信宫灯。
云气纹:成熟不晚于战国,是汉代主要的装饰纹样,(1)其流行同神仙思想有关。(2)它增加了图案的动感,既可分割画面,(3)又能使各装饰区产生统一的效果。(4)常与动物纹搭配,组成“云虡”图案。
越窑:
分布在浙江绍兴、宁波一带。这里烧造的瓷器始于东汉,终在北宋。在魏晋南北朝、三国西晋达到黄金时期。产品胎体坚细,釉层均匀,透明度高,硬度大而有光泽,胎釉结合紧密。三国两晋时代,以越窑为代表的南方瓷器器形多,有餐饮具、文具、照明具,盥洗具等许多种类,器形多样,且富有时代风格。摹防动物是此时期造型对的一大特点,且这种风气一直延续到东晋南朝,此时期最引人注目的是托盏。三国西晋器物造型常常浑圆饱满,进入东晋南朝则走向清秀修长。
隋唐文化背景:此期工艺美术前后差异明显。安史之乱是其转向的根本。安史之乱前,隋唐帝国繁荣富强,中西交流频繁。粟特人为中西方文化。经济交流起到桥梁作用。此时期工艺呈现出中西融合的特点,富有世界主义色彩。安史之乱后,丝绸之路中断,中西交流靠海路维持,联系减少。后期,由于北方战乱,南方相对安定,导致工艺美术格局转向南方,形成北方雄强,南方秀美的地区差异。
唐三彩:低温铅釉陶器。胎料多系白色陶土,采用二次烧制而成。先用温度1150度左右烧胎,然后以900度温度,施釉再烧。造型多以人物、动物类器皿为主,一般作为明器。唐三彩的主要特点是釉面色彩斑斓,釉中铁、铜、锰等金属元素使器物表面呈现绿、黄、红、蓝等多种色彩。铅的使用,增加了釉面的光亮,降低釉料的熔融温度,令呈色的金属元素浸润流动,形成釉彩伶俐酣畅的独特效果。在唐代陶瓷艺术中,唐三彩不仅是最华丽的,也是最具文化内涵的一种。
葡萄花鸟纹银香囊:香囊通体镂空花纹,体做球形,分上、下半球。用合页连接,可以开合。上有链钩,能够随身挂配。内部有两个平衡环和一个焚香盂,它们成直角小胡铆接支承。其设计至今仍有典范意义。
金银平托:做法是把厚度一般不超过半毫米的金品箔纹片粘贴在器物上,然后用色漆鬆涂数道,再经打磨,使纹片与漆面平齐,以显示出色漆地上的金银图案。同螺钿一样,金银平托也较多应用于漆器,昌盛在8世纪中叶。
印染的三个方面:
绞缬:古代民间常用的一种印染方法,大体同近日扎染。以线等在织物上钉扎出各种形状,然后入染。效果呈抽象简洁的结构和奇特晕色,诗人领略到天然的意趣,引发无限遐想。夹缬:发明于唐玄宗时的宫中,而后遍行天下,属当时印染作品最精美者。制作方法:以两块图案相同的花版夹住按幅宽对折的胚料,而后从两面施染,其图案往往对称。
蜡缬:即之蜡染。做法是在胚料上,绘画、点染或借助镂空花版涂填蜡汁,蜡液凝结后,先入染,再加热脱蜡。因有蜡的部位不同,故脱蜡后,可得到花地异色的效果。
联珠纹:中国6世纪中期到7世纪后期流行的装饰题材。由连续的圆珠构成,典型为丝绸上的联珠圈纹,应受经中亚传入的萨珊波斯影响。8世纪初,逐渐退出中心地区的装饰主流
刑窑:窑址在河北内丘,其历史可追溯到北朝,隋后期曾短暂繁荣,经过唐早期的低靡,唐中期达到鼎盛,晚唐呈衰败趋势。
以素面百次驰名,追求“类银类雪”效果。白瓷器型不多,分粗、细两种。粗白瓷均施化妆土,有色灰白或乳白,通常施釉也不满。细白瓷器形周正规整,胎质坚实细腻,器体莹薄,胎色大多洁白,釉质细腻而透明,釉色纯白光亮。
辽白瓷:
白釉的风靡是辽代陶瓷的一大特色。在契丹亲贵及汉族达官显贵的墓葬里,常有“官”或“新官”款白瓷出土,是辽瓷中最精致,最考究的一类。而白瓷的风靡且精美,还是因为北方草原民族尚白的传统。为了满足游牧民族的生活习俗,辽瓷的一大特点是宜携。皮囊壶是其中代表者。装饰题材以牡丹和芍药为主,装饰技法有刻、划、剔、印和绘画、捏塑等,深受北宋定窑和磁州窑影响。
刻丝:
①即“缂丝”。以生蚕丝为经线,彩色熟丝为纬线,采用通经断纬的方法制成的平纹织物。②纬线按照预先描绘的图案,各色纬线仅在图案花纹需要处,与经线交织,故纬线不贯通全副,而经线贯穿织物。③因多把小梭子按图案色彩分别编织,使织物上,花纹与素地,色与色之间呈现一丝断痕,有如刀刻,具立体感,这既所谓“通经断纬”。
古人称之“承空观之如雕镂之象。”
宋瓷:特点:造型简洁,优美,恰当的比例和尺度。装饰题材千姿百态,以缠枝纹和折枝花卉最多。装饰技法无所不包,以刻、划、印、绘最甚。图案繁简皆宜,装饰效果以纹釉同色居多,体现出对和谐淡雅的追求,而绘画、剔花虽然必定要形成颜色的对比,却往往不带丝毫火爆气,显示出另一种优美。特殊的装饰是釉中的文章,如窑变、开片,他们展现出对天然美的渴求。
开片:
指瓷釉中的裂纹。它是因胎、釉不同的收缩率而在焙烧后的冷却中形成的。原为烧造过程中的缺陷,但因其纹理有特殊的效果,成了一种人为的特殊装饰。开片也因形态的不同,而有了多种名称。
元青花:
元代陶瓷最大的贡献就是青花的成熟。青花是种釉下彩绘瓷器,它以氧化钴为呈色剂,在胚体上绘画图案;罩釉后,高温烧成,器物呈白地蓝花或蓝地白花效果。形成这一效果的原因与蒙古族尚白、尚蓝的民族特性有关。
釉里红: 瓷器釉下彩装饰手法之一,创烧于元代。是将含有金属铜元素为呈 色剂的彩料按所需图案纹样绘在瓷器胎坯的表面,再罩以一层无色透明釉,然后入窑在1350℃以上的高温还原焰气氛中一次烧成。主要使用釉里红装饰手法的瓷器品种,即釉里红瓷,也常简称为釉里
红。釉里红系用铜红料在瓷胎上绘画,施透明釉后在高温中一次烧成。其红色用铜红料在釉下,故属釉下彩。现存数量少,一来是烧制难度大,二来恐怕与元代贵红有关。
《髹饰录》,中国现存唯一的古代漆艺专著,(1)作者为明代新安的著名漆工黄成。(2)详细记录了制作漆器的工具、材料和方法,(3)也涉及了漆器的创作原则和漆器史。(4)明末,嘉兴的杨明为它逐条作注。(5)“堆朱杨成”是日本人尊称我国元代著名缂丝大师张成和杨茂的。
斗彩:明以来的一种彩绘瓷器。(1)装饰以釉下的青花和釉上的彩色组成。(2)创始不晚于宣德年间。(3)成化斗彩最负盛名,(4)产品多为秀雅的小型器。
明式家具:以明代硬木家具为代表的优质家具,(1)制作年代延续到清初,(2)以苏州作品为典型。(3)品类繁多、注重选材、做工考究,装饰简洁,(4)造型洗练,尺度合宜,风格典雅。(4)具有意匠美,材料美,结构美,工巧美。
景泰蓝:景泰蓝又名珐琅,起源于元朝时的古老京都,盛行于明朝景泰年间(1450年-1456年),因其釉料颜色主要以蓝色(孔雀蓝和宝石蓝)为主,古称为景泰蓝。景泰蓝与雕漆、玉器、象牙被称为北京工艺品的四大名旦。
它也叫“铜胎掐丝珐琅”,景泰蓝是一种瓷铜结合的独特工艺品。制作景泰蓝先要用紫铜制胎,接着工艺师在上面作画,再用铜丝在铜胎上根据所画的图案粘出相应的花纹,然后用色彩不同的珐琅釉料镶嵌在图案中,最后再经反复烧结,磨光镀金而成。景泰蓝的制作既运用了青铜和瓷器工艺、又溶入了传统手工绘画和雕刻技艺,堪称中国传统工艺的集大成者
粉彩:也叫“软彩”,属于釉上彩的一种。粉彩是景德镇窑在明五彩基础上发展起来的,借鉴珐琅彩的制作方法,在康熙年间创烧、雍正年间盛行的瓷器新品种。它的独特之处,是在彩绘时搀加一种名为“玻璃白”的白色彩料和铅粉。产生乳浊效果,以渲染等技法进行彩绘,经第二次入窑600~900烘烤烧制而成。其色彩有柔和淡雅且层次各异,中间色调使画面粉润柔和更为生动,艺术效果更强,因此博得“东方艺术明珠”的美称。由于粉彩是以玻璃白掺入彩料之中,因而产生不透明的“粉”感,故称“粉彩”。
在技法上从以前的填涂变为明暗晕染。在艺术风格上有突出的中国绘画的风格特点,凡绘画中所能见到的图像于粉彩中均有所见。
宜兴紫砂:清代宜兴紫砂在明代的基础上进一步发展。
①著名紫砂专家陈鸣远,字鸣远,号鹤峰,又号石霞山人,壶隐,清康熙年间宜兴紫砂名艺人,所制茶具、雅玩达数十种,无不精美绝伦,他还开创了壶体镌刻诗铭之风,署款以刻铭和印章并用,款式健雅,有盛唐风格,作品名孚中外,当时有“海外竞求鸣远碟”之说,对紫砂陶艺发展史建立了卓越功勋。②继承了明代紫砂制作的优良传统,又开启了清代的新风格,紫砂陶的制作发展到了 新的高峰。此外,还有虔荣、王南林、邵元祥、邵阳茂,陈觐侯等紫砂名家,由于他们的作品遗传不多,后人对其了解程度远不如陈鸣远。③宜兴紫砂制作方法:明捏塑,有手印,胎体少均匀,另用套烧,体表有飞釉泪痕,烧结不够,因而体疏
松;清代片接成型,壶胎厚薄均匀,制作精细。也有制壶大家仍然坚持以手捏制为主,如陈鸣远、杨彭年等人
刺绣:名品主要有:
1苏绣-平、齐、细、密、匀、顺、和、光。
2湘绣-胡莲仙的五彩霞绣坊。
3粤绣-也叫潮绣。特点:花卉繁缛,善用百鸟、鸡图,色彩艳丽,善用金线。
4蜀绣-以成都为中心。特点:针脚整齐、线片光亮、紧密柔和、车拧到家。
5京绣-丁佩的《绣谱》;沈寿的《雪宦绣谱》
桐萌侍女玉山:白玉桐荫侍女玉山清乾隆,长25cm,宽10.8cm,高15.5cm。现藏故宫博物院,白玉桐荫仕女图摆件,是用琢碗时剩下的弃料做成,设计巧妙,别具匠心。此器中间开启一道门缝,两侧两位婀娜仕女相互探望,底部刻有乾隆御题诗。