智商情商与德商_德商智商情商
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智商、情商与德商与领导的命运
过去强调人才的标准是德才兼备,把情商的内容混到了德商和智商里边去了。上世纪90年代美国人提出情商概念,指出一个人的成功情商占80%,智商占20%,在安然公司倒闭后又提出德商概念,德商与它们是乘积的关系,低德商就可使其余乘以0而一无所有。
智商是一个人获得知识和运用知识能力的商数,反应记忆力、观察力、判断力、应变力的高低。如果光有知识,学富五车,实践中不会运用,怎么能讲不是高智商。
情商是一个人自我认识、控制情绪、耐受挫折和协调人际关系的能力商数。高情商者有自知之明,能控制自己情绪,能搞好人际关系,团结凝聚人心。
德商是一个人思想品德、法纪观念、责任意识的能力商数。德商主要内容是忠孝、仁爱、诚信、勤俭、宽容和责任等。古代民众期盼的圣明之君,圣指德商高,心系百姓。
一个人要取得成功离不开德商智商情商,其中德商是基石,智商是材料,情商是建造大厦中的技术,三者的有机结合就是辉煌的事业。低情商的人自己难成气候,成事不足,败事有余。
低情商的表现是由着性子来,想怎么干就怎么干,不会理智地控制自己,很难化解矛盾,难以成就大业。
情商不是一成不变的,在特定时期低情商可转成高情商,勤能补拙,有志者事竟成就是如此,反之也然。
越王勾践本来也是平庸之辈,但几年的阶下囚受辱生涯使他发愤图报仇雪耻,情商就提高了,潜力就挖掘出来了。
刘备是高情商的,他会用人,有情感,会体贴人,尤其是三顾茅庐表明他控制情绪的能力强。所以刘备自己本事不大,但有五虎上将加孔明等帮他建立了国家。但当关羽被东吴所杀,他的情绪失控了,情商就变低下了,他急于报仇去进攻东吴。诸葛亮一再劝阻,他听不进去,冲动是魔鬼,结果兵败,在白帝城一命呜呼。
张飞也是急于为二哥去报仇,因火爆脾气,只要士兵有过失就鞭打他们,乃至把人打死的,并限士兵三日内制办白旗白甲,三军挂孝伐吴,否则又要杀人示众,结果两个下属把张飞给杀了。刘备张飞皆因情商管理的失控,使自我毁灭,也给蜀国带来灾难。
高德商高情商高智商为王道,是圣贤君王,存于远古民主政治。远古时期的部落联盟首领等系推选禅让产生,德高望重才能当选。尧年老了,召开部落联盟会议,大家推举有才德的舜为继承人,舜老了大家公推禹接替。这些首领自己很节俭、谦让、严于律己、宽厚待人、乐于奉献,努力使百姓过上安宁的生活,他们主要以德治国。在当时做首领意味着奉献、牺牲和责任,所以不少人主动放弃机会,逃避这种苦差事,尧舜禹他们既聪明又勇敢,还一心为民谋利益,几千年来人们世代缅怀他们。自夏启家天下后,德商高者不会去篡位,德商低下的朱棣等照样篡位做皇帝,民众只得接受现实,老百姓只能乞求当政者对自己下手别太重,盼望轻徭薄赋的开明政治。开国之君是都是情商高,智商不低,德商有问题。
乱世难以讲道德。中国几千年来政权屡经更迭,开国帝王多半系诸侯、贵族夺得天下,如商周的更替、唐代隋、宋代周等。开国帝王需要高情商才能战胜各路豪杰,往往不择手段,就不顾礼义廉耻,对他们来讲目的和结果最重要。乱世讲仁义道德,就只能挨打受欺,那么多人打砸抢怎么办?加强法制打击违法,依法治国。自己可窃国,百姓不可窃钩,不能被德商所束缚,才能赢得最后的胜利。
在中国古代帝王或诸侯要是心地善良,心慈手软,不愿争权夺利,往往被当做“暗弱”乃至无能看待,如汉惠帝、诸侯刘表等。因为信奉“成者为王败者为寇”的原则,为达目的,就要不择手段,就不能将仁义道德了,所以夺权者哪讲道德信用,讲道德就打不下天下。刘邦能打败强大的楚霸王项羽,主要靠高情商。他能知人善任,团结凝聚士气,屡败屡战,毫不气馁;而项羽脾气暴躁,猜疑自负,众叛亲离,兵败垓下,双方主要差别在情商。在德商上刘邦在逃亡路上踢下子女,两军阵前不顾被俘的父亲和妻子,还要“分一杯羹”,立国后大肆杀戮功臣,反复无常,这些都是政客的必备素质——无毒不丈夫。朱元璋和刘邦的经历和手腕很相似,情商高而德商有问题。低智商不一定亡国,关键要有能人贤才辅佐。
笨一点并不可怕,就怕被低情商、低德商的控制。低智商代表人物有刘阿斗和晋惠帝司马衷。阿斗可能因刘备的一甩被甩成脑震荡,智力差,懦弱无能,不能掌握朝中大权,整天只知吃喝玩乐,但他有能干的诸葛亮等辅佐,在位40多年,还多次北伐,要不是北方太强大,加上后来大权被宦官控制,说不定还能传位给下一任。司马衷可能因为刚出生的几年内,因掌权重臣下达了“不准与太子讲话”的命令所害,智商发育迟缓低下,典型的蠢事就是让闹灾荒的老百姓“何不吃肉糜”,他没有贤臣辅佐,西晋离败亡就不远了。
古代还有不少几岁小孩当皇帝的,他们也不能掌权,几乎相当于低智商,但假如有能臣辅佐,如周公、霍光等,照样能正常运转。辅政者的情商、德商高低,就决定了国家的前途命运。
亡国之君情商极低或德商极低,残暴嗜杀、穷奢极欲,失道寡助。守成的君主必须要有较高的德商和情商,高智商而低情商或低德商,都是极危险的帝王。夏桀文武双全,智商极高,但他肆意妄为,最终弄得众叛亲离,身败国亡。
商纣王除了天资聪颖、领悟力奇高之外,也是少见的大力士,他继位早期也重视农桑,革除旧弊,选贤任能,生产发展,国力强盛,继起的周朝是不如商朝的。老毛在评价商纣王时说:“其实纣王是个很有本事、能文能武的人。他统一东南,把东夷和平原的统一巩固起来,在历史上是有功的。”纣王在位后期,居功自傲,过着酒池肉林的穷奢极欲生活,大事征伐导致国库空虚、国力衰竭,政治上刚愎自用,诛杀忠臣比干等,倒行逆施,从有德明君变为昏君,由高德商变为低德商,逐渐失去人心,丢掉江山。
隋炀帝杨广在统一中国的战争中屡立战功,继位后修运河、立科举,可谓文韬武略过人,结果也步商纣王的后尘,也不顾民众死活,残暴好战,很快就亡国了。所以高智商而无德商又无情商的帝王,就是傲视群伦、草菅人命、胆大妄为、暴戾凶残的亡国之君。历史上这样的悲剧不断重演,石虎、孙皓等胡作非为者多了去,像慈禧把海军军费挪用于祝寿也不奇怪。
古人早就指出,聪明不足恃,做好领导第一位的是要具备高情商和高德商,并持之以恒,就能带领大家把事业办好。智商一般化也无妨,能用好智囊就行,所以美国的演员也可做总统,就在于此。