读钱文忠解读_钱文忠解读百家姓
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读钱文忠解读《弟子规》有感
《弟子规》原名《训蒙文》，原作者李毓秀，字子潜，号采三，山西绛州城关人即今新绛县龙兴镇周庄村人清朝康熙年间的秀才。后来清朝贾存仁修订改编《训蒙文》，并改名《弟子规》。《弟子规》是继《三字经》之后，儒家思想启蒙教育的又一重要读本。此书以《论语》“学而篇”弟子入则孝，出则悌，谨而信，泛爱众，而亲仁，有余力，则学文为中心。分为五个部分，具体列述按照圣人孔子的儒家思想，弟子在家、出外、待人、接物与学习上应该恪守的守则规范，是启蒙养正，应该遵守哪些规矩。教育子弟敦伦尽份防邪存诚，养成忠厚家风的最佳读物。
《弟子规》三字一句，合辙押韵，入孝出悌，符合礼教，成为当时家喻户晓的蒙学课本，与《三字经》、《百家姓》、《幼学琼林》等并称古代启蒙教育教材，被誉为“开蒙养正最上乘”。中国古典名著博大精深，而古代启蒙教材更成为古代文学史上的一颗璀璨明珠熠熠生辉。不过，其中充满了封建礼教迂腐的色彩，但“取其精华，弃其糟粕”，要学到其中“孝信”的主旨，这才是最重要的。而钱文忠教授的《钱文忠解读》恰恰为我们学习《弟子规》提供了良好的前提。
《钱文忠解读》是由钱文忠，复旦大学历史学系教授、复旦上海视觉艺术学院特聘教授、中国文化书院导师、北京电影学院客座教授、季羡林研究所副所长编著，2010年8月1日出版。本书内容包括为人子如何孝敬父母、友爱兄弟、待人接物、修身治学等为人处世应有的基本理念和规范为纲，充分融入对现实的深层次思考，穿插上百则故事和案例，精辟阐述儒家思想提倡的孝、悌、谨、信、泛爱众、亲仁和余力学文等思想，并解释这些行为规范对于现代人的巨大作用，针对目前社会中存在的诸多道德危机问题，提出建设性的解决之道。
自古人们就认为人的幼年是其文化素养、高尚人格形成的关键时期，启蒙教材作为这一阶段人们的必读书目，对其为人处世和在成长历程中的经验起着极为重要的作用。因此，被誉为启蒙学经典的《弟子规》，作为塑造“礼仪之邦”的有力支持，其功不可没！但是其中的不少的典故及习语难以
被现在我们所理解，钱文忠以《弟子规》原文内容包括为人子如何孝敬父母、友爱兄弟、待人接物、修身治学等为人处世应有的基本理念和规范为纲，充分融入对现实的深层次思考，穿插上百则故事和案例，精辟阐述儒家思想提倡的孝、悌、谨、信、泛爱众、亲仁和余力学文等思想，并解释这些行为规范对于现代人的巨大作用，针对目前社会中存在的诸多道德危机问题，提出建设性的解决之道。
我认为在幼儿园教育当中融入结合《弟子规》教学的内容是十分必须的。自从上世纪八十年代中国改革开放以来，利益最大化的思想已融入到我们生活的各个各方面，对幼儿的教育也是倡导提前全面，但是这些都是针对个人能力的要求，道德方面教育确仅仅限于尊老爱幼，对人有礼貌等一些礼仪上的要求。而且，我们之前一直没有一个很完善的纲要，虽然我们有不少的从事幼儿教育工作的前辈在多年的教育工作中已经终结出了不少的心得体会，但是由于地域或认识的局限性及生活习惯和环境的影响，虽然大家经验交流很频繁但是要制定个纲要还是不充分的。而《弟子规》确实中华民族数千年历史的终结和延伸的产物。所以我觉得我们应该以《弟子规》作为我们道德品行教育的基本纲要。《钱文忠解读》就是条很好的渠道，我们可以通过阅读这本书了解《弟子规》，学习《弟子规》，体会《弟子规》，深入《弟子规》。从中总结出适合自己的教育方式，这样我们才能做到活学活用，因材施教。
《钱文忠解读》针对我们现在的生活环境例举了很多的事例来讲解《弟子规》，这些事例从古至今都是非常典型的，我们可以将其移植到我们的教学内容中去，通过给孩子们讲故事，为孩子输入正确的道德观念。从而潜移默化的帮助孩子们建立自己的正确的道德观念。
《钱文忠解读》对我们成年人的教育也是很显著的。现代化的生活速度越来越快，人们每天面对事情也越来越多，事情的结果成为了人们所有注意的焦点，人与人之间的礼仪，与家人相处的方式，与长辈相处的方式方法渐渐别人遗忘了，久而久之，人们之间的距离越来越远。《弟子规》却是一本规范我们行为的一本书，它为我们明确的画出的人在家，在社会，在与人交往中的行为准绳。作为成年人我们最好的是了解《弟子
规》，《钱文忠解读》就是这样的一个供我们了解《弟子规的》平台。作为教师的我们更是应该认真学习，并把它贯彻在我们的日常生活中。因为我们从事是幼儿教育事业，而模仿是孩子们的天性，如果我们不约束自己的行为，那么给孩子树立的肯定是个错位的榜样！这样就算我们怎么教育教育也是苍白无力的。
《弟子规》作为中国千百年历史的珍宝必将重新焕发闪亮的光芒。做为一个中国人，我很荣幸出生在这样一个千年礼仪之邦，只要我们能形成良好的人生态度和习惯，只要我们不自暴自弃，每个人都会接近于自己心目中的圣贤，每个人都会实现自己的理想，都不会虚度自己的一生。
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