风土人情主题解说词_艰苦奋斗主题解说词
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吴起革命纪念馆风土人情主题讲解词
尊敬的各位领导,大家好!欢迎参观吴起革命纪念馆。
吴起县基本情况
我们都知道,延安市中华民族重要的发祥地,是中国革命的圣地;而吴起是延安市所辖13个县区之一。
吴起位于延安市的西北部,陕北黄土高原腹地。西北邻近定边县,东南与志丹县相接,东北连接靖边县,西南毗邻甘肃省的华池县。全县地形地貌由白于山与子午岭两大山系、北洛河与无定河两大水系,川道山区与周长涧地两大地貌类型构成。全县土地总面积3791.5平方公里,辖6镇3乡1个街道办,24个社区,164个行政村,1110个村民小组。总人口13.6万,其中农业人口10.8万。吴起多以山地为主,山地面积占全县总土地面积的85%。全县海拔在1233~1809米之间,年均气温7.8摄氏度,无霜期是96天~146天,年均降水量478.3mm.近年来,我县以“打造绿色吴起,构建温馨家园”为目标,坚持遵循经济社会发展规律,市场经济规律,自然规律“三大规律”,统筹城乡发展,实施科教兴县,人才强县,可持续发展“三大战略”和石油支撑,教育强县,生态文明,绿色产业,适宜人居,社会保障,交通畅通,安全饮水,平安创建,旗臶引领“十大工程”,全县经济社会发展迈入了新的发展阶段。2011年,全县完成国民生产总值171.61亿元,财政收入达到36.45亿元,其中地方财政收入20.74亿元,完成固定资产投资106.7603亿元,经济综合实力跻身“全国最具区域带动力中小城市百强”和中国全面小康成长型百佳县“行列。位居”西部百强县“第12位”陕西十强县“第五位,被命名为国家卫生县城,全国文明县城。
吴起的来历
到了吴起,大家一定想了解吴起的来历。吴起因战国时魏国名将吴起曾在此屯兵戍边23年而得名,又以党中央,中央红军两万五千里长征的落脚点而闻名。土地革命时期,刘志丹,谢子长在吴起建立了红色政权,在此开展武装斗争,使吴起成为西北革命根据地的重要组成部分。历史上的吴起曾经是雍州、羌族鬼方、猃狁(xianyun亦称犬戎)、白狄(di)、西戎、汉族等多民族聚居区,地处边关要塞,历代多有战伐,为兵家必争之地。公元1819年,也就是清嘉庆二十四年,靖边县在西南境,就是我们今天吴起镇县城的前街,设立了“吴起镇”。1942年,陕甘宁边区政府设臵吴旗县(红旗的旗,寓意红旗飘飘,手举红旗闹革命)。后经过几次分合,1950年4月19日,陕西省人民政府决定恢复吴旗县。1958年12月31日,吴旗县又并入志丹县,吴起镇成为志丹县的一个建制镇。1961年9月,又重新恢复吴旗县制,直到2005年10月19日,为了纪念吴起大将军和中央红军长征胜利到达陕北吴起镇70周年,经国务院批准,将“吴旗县”又更名为“吴起县”。
名胜古迹
吴起县境内名胜古迹星罗棋布,有战国时期秦国秦昭襄王时期开始修建的秦长城,明朝修建的明长城,还有秦始皇时期修筑的军事大道——秦直道。吴起这个地方自古以来就是重要的军事要地。北宋时期,著名政治家、思想家、军事家和文学家范仲淹曾在吴起境内收复西夏占领的许多城堡。还有五谷城,白豹城,宁赛堡等历代修筑的一百多出历史遗迹。另外还有毛主席旧居,中央红军长征胜利纪念园和全国退耕还林森林公园等。
三张名片*两大亮点
总的来说,我们吴起有三张名片,两大亮点。三张名片是红色旅游吴起,绿色生态吴起,金色工业吴起。两大亮点就是:新农村建设和创建人民满意教育工程。首先给大家说说三张名片。
红色旅游吴起
吴起是一块红色的土地,刘志丹曾在这一带开展革命活动,使吴起成为陕甘革命根据地的重要组成部分,1935年10月19日,中共中央率领中央红军经过一年的漫长长征路后到达了我们的吴起镇,一场漂亮的“切尾巴战役”胜利地结束了举世闻名的两万五千里长征,毛泽东在总结长征的历史意义时说:有人说陕北不好,地贫民脊,要我说没有陕北就不得下地,我说陕北是两点:一个是落脚点(中央红军长征的落脚点),一个是出发点(巩固和扩大苏区领导全国革命的出发点),毛泽东主席在吴起召开的红军干部大会上,还发表了“长征是人类历史上的第一次,长征是宣言书、长征是宣传队、长征是播种机、长征是以我们的胜利、敌人的失败而宣告结束”的著名论断,为了支援西征,1936年党中央在吴起镇及其附近建立起了兵工厂、被服厂……吴起一度曾成为陕甘宁边区的主要工业城镇和后勤供给地。曾在苏区采访的美国著名记者埃德加斯诺先生对吴起很感兴趣,在他著名的《西行漫记》中称赞“吴起是西北苏区的工业中心”。这段特殊的历史,给吴起在中国革命史上留下了无可替代的神圣地位,吴起由此成为红色经典,为了继续弘扬和传承长征精神,我县还筹重资修建了“中央红军长征胜利纪念园”使吴起成为当之无愧的红色旅游吴起。
绿色生态吴起
沧海横流,岁月荏苒。75年转瞬即逝。尽管胜利山上的战争硝烟早已散去,平台山的那棵杜梨树已经枝繁叶茂,在过往的日子里它如同母亲守望儿女一样默默地注视着这块土地。人们或许不会想到,几十年后,这里的人民又进行着一场波澜壮阔的“切尾巴”战役。只不过这次打的不是国民党反动派,而是吴起人民世世代代盼望已久的绿色和富裕之战!
吴起是一个典型的山区农业县,又是国定贫困县,过去广大群众一直沿袭着广种薄收、漫山放牧、靠天吃饭的生产方式,使全县植被稀疏,生态环境恶化,这一带的农民中曾流传着这么一种说法,说“下一场山雨退一层泥,种一茬庄稼,掉一层皮”,通过这句话就可以体现出不少的问题,为了从根本上解决这一问题,1998年,县委、县政府在科学论证的基础上,超前实施封山禁牧。1999年,一次性退耕就达到了155.5万亩,走在了全国退耕还林的前列。现在全县的退耕还林已达二百多万亩,成为全国退得最快、还得最多、面积最大、的县份,成为当之无愧的全国退耕还林第一县。现在在EOS卫星遥感图上就可以清楚的看到吴起的绿色行政区域轮廓图。2009年9月8日,全国退耕还林十周年现场会也在我们吴起召开的.今年6月份,我县又被国家农业部列为全国首批全省唯一的农村改革试验区。
金色工业吴起
再说金色工业吴起,吴起有着得天独厚的石油资源,1993年,吴起按照中央给予老区的特殊政策,通过修复两口旧井起步,组建了石油钻采公司,实现了石油工业零的突破,经过十几年的艰苦努力,我县的石油工业从无到有、从小到大、由强到弱、现已发展成为一个拥有总资产117.19亿元,职工5800多名的中型石油钻采企业,我县已成为陕北石油产量和拥有资源区块面积最大县,2010年生产原油突破200万吨大关,在石油工业的带动下,我县的各项产业都得到长足发展,财政收入、居民收入、农民收入逐渐递增。
接下来给大家介绍一下吴起的两大亮点,创办人民满意教育工程:
2007年,吴起就开始实施创建人民满意教育工程,斥资10.8亿元,将教育列入“八大民生工程“之首来抓,优先发展教育,从幼儿园到高中三年级,全县实现了十五年免费教育,吴起的孩子上学不要钱,为优化调整全县布局,吴起把所有的乡镇初级中学全部撤并县城,把所有的村办小学撤并到乡镇,把幼儿园集中到乡镇和中心社区。一个乡镇只设立一所中心小学,吴起的农村没有学校,全面推行农村寄宿制教育,让所有幼儿园到高中三年级的每位住校生每天都能享有1.5元到4元的生活补助。在寄宿制学生的管理上,我县紧紧围绕“吃、住、行、管、娱、学”六字。着力解决学生实行寄宿制管理后家长的后顾之忧。
同时为了全面提高教育教学质量,吴起从山东、河南、广东、甘肃、宁夏等全国十几个省市地区高薪聘任名特优教师20名,工资年薪从9万元到15万元不等。同时,县上每年拿出1000万元,用于教育系统建立全县骨干教师体系,打造一支优良的教师队伍。吴起重奖教师与学生,2003年9月、2005年9月到2007年,县上利用教师节,三次拿出300多万元重奖先进学校和优秀教师,同时对高考、中考的优秀学生实行重奖,尤其是高考对考入北大、清华的奖励10万元,进入全国十大名校的其他大学,奖励5万元,全县文理科状元将会受到一万元的奖励。县委、县政府一系列激励机制的建立,使全县形成了尊师重教、蓬勃向上的良好氛围。在这里值得一提的是,我们吴起县的教育情况现在已经成为了全国各个新闻媒体采访和争相报道的焦点,2010年的7月份,中央电视台“新闻调查”栏目组还来我们吴起做实地采访和调查,回去以后还制作了一个关于吴起教育情况的,长达45分钟的专题报道。因此,我们吴起的教育情况现在受到越来越多人的关注,不得不说这是我们吴起的一大亮点!
新农村建设
提起吴起的新农村建设又是个很大的亮点。党的十六届五中全会提出了建设社会主义新农村的宏伟构想:生产发展,生活宽裕,乡风文明,村容整洁,管理民主。吴起同全国一样,适时调研制定了《关于建设社会主义新农村的规划纲要》,提出了“生态优良、生产发展、生活宽裕、乡风文明、村容整洁、管理民主、科教进步、班子坚强、社会稳定、农村和谐”的四十字的新农村建设的具体要求。围绕这四十字,对新农村建设提出了六新标准:就是建设新民居,发展新产业,营造新环境,培养新农民,建立新机制,创造新生活。2007年以来,我县已经开始进行新农村建设。在新农村建设工作中,我们按照“自然生态型、田园农庄型、中心村镇型和城郊公寓型”四种建设模式和“一城六镇八川百村”的城乡建设规划,坚持“先易后难、由近及远、择优推进、综合配套”和“就镇、就近、就路”的原则,采取“建、改、留、移”相结合的办法,实行规划内新建村按照“1+2”的建设补助模式和规划内旧村改造按照“5+1+5”的补助模式进行,加大新农村建设的力度。这种模式就是新建户每户补助10000元,每人补助2000元,旧改户每户补助5000元,每人补助1000元,每孔房窑补助500元。同时,县上根据相关政策,对达到施工要求的农户奖励3000-5000元,来调动农民的积极性。
通过新农村建设,极大地改善了农民居住环境,促进了致富增收,提高了农民素质,转变了生产生活方式,初步实现了农民“居住有新房、收入有产业、发展有技能、教育有平台、就医有去处、生活有保障”的六有目标。
如今,很流行这样一句话,就是“幸福的像农民一样”。这句话用在吴起农民的身上是再贴切不过了。过去,吴起人住的是土窑,睡的是土炕,铺的是沙毡棉毯毯,喝泉水,吃荞面和黄米饭。而如今吴起的农村一排排整齐的小洋房,自来水,沼气,现代家电是样样齐全。很多农户还配备了私家车,出行也方便了许多。真的是“幸福的像农民一样”。
吴起文化
吴起的文化底蕴深厚,纲目繁多,形式多样。吴起糜粘画形象逼真,栩栩如生,是馈赠和装饰的最佳工艺品。糜粘画《鱼戏莲》荣获中国首届民间艺术精品博览会金奖。2007年,糜粘画被确定为陕西省非物质文化遗产。在吴起,扭秧歌,闹社火等成为广大群众喜庆佳节的主要文化活动形式。剪纸,刺绣,柳编,唢呐等民间艺术备受当地群众喜爱和外地群众推崇。吴起的民歌具有浓郁的地方色彩,语言生动,旋律流畅悠扬,节奏自由。内容大多反映青年男女之间的爱情及反对封建统治的压迫,也有歌颂新中国,赞美新生活,歌颂妇女翻身解放的。那种苦中带乐的腔,唱中带哭的调,酸中带甜的词,豪中带野的味,把陕北人的豁达,直率,粗旷和热情全部表露出来。真乃一方水土养育一方人,一方人造就一方文化。《赶牲灵》《兰花花》就是典型的反映青年男女之间的爱情和反对封建势力的歌曲。
陕北民歌就像陕北人的性格一样明快,直爽,柔如春江水,劲似梁上风,乐时冲天笑,悲来动地哀。现在的陕北民歌已经走进全国人民的心,我们相信在不久的将来,陕北民歌还会飘洋过海传遍大江南北。
近年来,我县还挖掘编排了吴起老鼓,霸王鞭,山丹丹等大型文艺节目,歌舞剧《山丹丹》曾走进北京,走进国家大剧院。还有我县文化局自编自导的擀毡调在中央电视台《我要上春晚》栏目展示栏我县非物质文化遗产的文化蕴涵。这些都说明我县的精神文化生活进入了一个更高的层面。
吴起有着优良的体育传统,我县长官庙乡的青梁寺将过去的庙会改为每年一届的农民运动会,既活跃了群众文化生活,又改掉了过去的迷信陋习。今年六月份,吴起籍女孩温娜又力压群雄,在全国套路太极拳锦标赛上荣获混合双人武式太极拳冠军,女子组单人武式太极拳亚军。
风土人情
吴起的民俗文化源远流长,吴起的名优特产远近闻名。下面我给各位领导讲讲我们吴起的风土人情,风味小吃,名优特产。吴起有句俗话“荞麦三棱麦子尖,十里乡俗不一般”。吴起人待人诚实厚道,热情大方,坦诚直爽,朴实无华,尤其是好客,来了客人杀鸡宰羊,在炕上盘腿大坐,大口吃肉,大碗喝酒,一时酒性大发,再玩玩行酒令,渲染一副浓厚的喜庆气氛。贺敬之在《回延安》中写道:“几回回梦里回延安,双手搂定宝塔山,米酒油馍木炭火,团团围定炕上坐”。就充分体现出来我们陕北人的风土人情。
“荞面饹饦羊腥汤,死死活活相跟上”,“米酒油馍木炭火,知心的话儿飞出心窝窝”“硬糜子窝窝软糜子糕,天造地设咱们两个好”。吴起人历史上以杂粮为主食,经过祖辈相传,在杂粮精吃上创造力许多花样,仅荞面就可以做出十多种食品,真可谓蒸煮烹炸,样样齐全。凉热软硬各有千秋,一样一个特色,一种一个味道,虽然都是荞面,色泽味道各有不同。吴起荞麦陕西知名,吴起羊肉香传全省,具体怎么样,听我给您说一段:
吴起山青水灵秀,五谷杂粮样样精。
灶前婆姨长得俊,一双巧手厨艺精。
要问婆姨会做啥,听我慢慢给您夸。
荞面吃法花样多,一样一样给你说。
饸饹剁面长又坚,就像婆姨手中线。
荞面饸饹羊腥汤,死死活活相跟上。
鸡肉配上摊馍馍,山珍海味比不过。
荞麦糁子做凉粉,又软又坚爱死人。
角角卷卷和窝窝,味美钻进心窝窝。
荞面搅团泡酸汤,酸辣味浓不一样。
荞面做的油馍馍,香甜松软暖心窝。
黄米干饭熬酸菜,人人见了人人爱。
洋芋粘饭干烂肉,一年四季吃不够。
吴起羊肉美名扬,饮食文化历史长。
灵前祭上落草羊,定亲要带结亲羊。
过年要杀尖子羊,敬神祈福供全羊。
六月六西葫芦熬羊肉,九月九带上羊腿往家走。
十三花酒席谢贵客,四碗羊肉一定有。
最香不过脖子肉,一块羊胛吃不够。
杂碎泼上辣子油,肋条肉梦里咬一口。
信天游,不断头,羊腿走遍五大洲。
黄酒米酒吴起有,五湖四海交朋友。
都说来吴起要是没有品尝过吴起的荞面饸饹和清炖羊肉就等于没来过吴起。这说明我们吴起的美食确实名不虚传。您要有兴趣可以品尝一下。
吴起有许多当地的名优特产,“吴起”牌纯羊毛地毯,“胜利山”牌荞麦香醋,“百里香”牌吴起羊肉,“亮金金”牌黄芥食用油,沙棘保健茶、沙棘保健油等。
我们的目的地马上就要到了,请您做好下车的准备。
各位代表,我今天的解说到这里就全部结束了,很感谢您耐心的倾听,要是有什么不周之处还请多多包涵,再次祝愿各位代表的吴起之行能万事顺意。欢迎您下次再来吴起参观指导,谢谢!
薛岔乡介绍
薛岔乡是我们吴起的东大门,地处白于山区腹部,303省道由此入境。上世纪90年代该乡的八岔湾村曾是全县新农村建设的典范。为全县农村建设和土地的有效利用提供了宝贵经验,各乡镇和兄弟县曾多次组团到此考察学习!
薛岔乡把发展草畜业、林果业和高效种植业作为增加农民收入的有效途径。1998年退耕还林以来,南沟村利用本村群众的造林技术和经验,成立了南沟村“林海造林有限公司”,组织劳务输出造林挣钱,一年四季专门承包造林项目,年利润可达40万元。他们还依托村上的南沟水库建起了“林海休闲山庄”,炎热之夏,每天都有来自四方的客人在此休闲娱乐。
吴起镇介绍
吴起镇为全县 政治,经济,交通,文化中心。吴起镇辖18个行政村,105个村民小组,6个居委会,县城总人口6.8万人。吴起镇位于吴起县中部,地处洛河两岸,宁塞川、二道川、乱石头川等七大川环绕其中。相传,明朝时,吴起镇后街叫张千户岔,住户多为张姓,明末农民起义领袖之一的张献忠就是吴起镇后街人,在他5岁的时候,由于吴起镇遭受百年不遇的大洪灾,张家被水淹没,张献忠便随其父逃荒到定边县的卫柳树涧,所以人们常说,就是这次洪水造就了这位如洪水一样凶猛的明末农民起义领袖。吴起镇现在也是吴起县自然条件最好,经济发展最快,农民收入最高的乡镇。
我们现在经过的这座桥叫沙集大桥,因它地处薛岔乡的沙集村,故名沙集大桥。这座大桥是我县薛岔乡和吴起镇的分界大桥。
石油小区
我们看到的这个建筑工地是我县的陈豪湾开发区,新县医院、二小、二幼校址,石油小区,还有县上部分的经济适用房已经进入了这个新开发区。
我们左手边的这块工地是吴起县人民医院迁建地址,我县投资2.3亿元新建规模为450张床位的二级甲等县级人民医院,总建筑面积59473平方米。主要建筑有病房楼、门诊急诊楼、医技楼、行政楼、感染楼、后勤楼、行政公寓楼等,计划明年投入使用,建成后将极大的解决群众看病难看病贵的问题,确保“大病不出县”,同时也可为周边地区群众提供优质医疗服务。
高级中学
现在我们已经进入我县的第二个开发小区——刘渠子小区。吴起县高级中学就位于这个小区内。吴起县高级中学,是县委县政府投资1.8亿元新建的一所学校。吴起高级中学是一所有着近半个世纪光荣历史的老校,它的前身就是1958年创建的座落于胜利山下的吴起中学。吴起高级中学2002年起单设高中,2005年8月迁入到现在的刘渠子新校区,新校区规划占地86700平方米,总建筑面积72267.9平方米,学校现有教学班81个,学生四千多人,教职工15人。2006——2007年,高级中学先后晋升为延安市普通重点中学和陕西省标准化学校。
吴起广场
现在经过的这个广场叫吴起广场,占地面积是11000多平方米,绿化面积4400平方米,2005年建成的,中间那个策马擎剑,英姿勃发,似乎正率领千军万马冲杀在重重烽烟之中的将军塑像就是曾在吴起屯兵的战国时大将吴起将军的塑像。这个广场是吴起居民休闲、娱乐的主要场所,广场的建成极大的提升的居民的生活质量。
体育馆
现在我们看到的这个体育场馆总投资1亿1千多万元,是我县从2008年开始修建2010年年底投入使用的!它目前是我们延安市各县区里边规模最大而且是设施配备最为齐全的一个体育场馆,它的建成给县城居民召开运动会提供了一个很大的便捷!
县一中
体育场馆的旁边就是2010年秋建成投用的吴起县一中。这是县上投资1.2亿元兴建的一所现代化的标准初级中学,它的建成使吴起原有的6所乡镇初中全部撤并回来,实行完全集中办学,将县一中和职教中心完全剥离,形成于第二中学的竞争态势。为了把这所学校办好,我县还与江苏省宜兴市开展合作。宜兴方面在开学时给我们派一名校长和五名学科带头人,帮助我们办学,提高教育教学质量!
长征广场
我们现在看到的这个广场就是长征广场。这是为了纪念长征胜利70周年,于2005年建成的总占地面积为9212平方米的一个多功能大型活动广场。整个广场有浮雕景墙、文化墙、音乐水幕喷泉、图腾柱、草坪以及从瑞金到吴起的长征线路图等组成。这是吴起县举办大型文艺活动、召开干部群众大会及县城居民休闲健身的主要活动场所。同时呢,这里也是我们吴起县经济、政治和文化的一个中心,因为广场的左边是我县的财政大楼,右边是文化大楼,而它的正前方就是我们吴起县县委和政府的所在地。毛主席当年就是在长征广场背靠的胜利山杜梨树下指挥了著名的“切尾巴”战斗。政府大楼后面的半山坡上有毛主席和中央领导的旧居,现为吴起县革命纪念馆。
新寨简介
新寨乡位于吴起县的西北部,距县城23公里,过去它也是一座古城堡,北宋时赐名矜戌堡,明代改称新寨至今。我们沿途就可以领略到吴起新型民居建设,退根还林所取得的丰硕成果。
铁边城镇介绍
铁边城位于吴起县西北部头道川内,距县城45公里。总面积318.7平方公里,总人口6841人。该镇气候多变,春季干旱多风,夏季短而不热,秋季雨水频繁,冬季漫长寒冷。这里是吴起畜牧业生产基地之一,交通事业发展较快。1935年10月19日,毛主席率领红军一纵队就是由这里途径新寨进入吴起镇的新窑院宿营的!35年10月18日,中央红军在经过的艰苦卓绝的两万五千里的长途行军后,早已疲惫不堪,此时呢,主席就命令大部队原地整顿休息,而这个原地呢,就是咱们铁边城镇的张湾子村,当时,热情好客的张湾子村村民张廷杰和他的妻子侯孝俊为一位人们称他为首长的高个子同志,拿出八月十五珍藏的羊肉臊子,做了一顿香喷喷的羊肉臊子剁荞面。后来,人们才知道这位高个子首长就是毛泽东主席,可能也是由于一年的漫漫长征路过于艰辛,主席当时一口气就吃了三老碗,吃完后,主席擦了擦汗,非常感慨的说道:“真香啊,一年了,长征的路上还没吃过这么香的一顿饭,吴起是个好地方哟!”所以说我们吴起的羊肉臊子剁荞面确实是名不虚传的,因为主席就是我们最有力的形象代言人啊!在我们吴起,哪家办红白事情、家庭重要庆典,荞面可是必备的待客面食。用我们当地老百姓的几句顺口溜来形容我们吴起的荞面那是再形象不过了:“剁面细的像一捆捆线,煮在锅里得溜溜的转,捞在碗里扯不断,吃在嘴里棉花蛋,咽在肚里软又绵”。
铁边城传说
传说赫连大夏建都统万城后,要对大夏修建的一万座城分王。分出九千九百九十七个王后,赫连勃勃手下的能员上将分完了,剩下三个城没有合适的人选,赫连勃勃很是焦急。话说他有三个女儿,大女儿叫赫连铁女,二女儿叫赫连丹女,三女儿叫赫连瑟女。三个女儿从小就随父亲东征西战,各自都有不同的志向,眼见父亲为封城王发愁,姐妹三人一商量,就决定每人领一个城为王治理,并向父亲禀明。赫连勃勃听后大喜,就让她们立即赴位。三个女儿分别来到了三座城,并各自为城命名。由于三个人的志向、喜好各不相同,城名各异。大女儿喜好弓马,要将自己的领地治理的像铜墙铁壁一样,所以就将城命名为铁边城。二女儿喜好养花种草,热爱农耕,想将自己的领地治理的富裕美好,就将城命名为山丹城。三女儿喜好笙琴管乐,想将自己的领地治理的歌舞升平,就将自己的城命名为琵琶城。到任后,姐妹三人就按照各自的愿望治理所管辖的地方。大女儿整日修城练兵,训练的兵强马壮,城池坚固。二女儿鼓励农耕,种花养草,也颇富裕。三女儿声色犬马,不太务正业。后来,前秦苻坚扩张势力,带兵来袭,二女儿所占山丹城和三女儿所占琵琶城一击即垮,迅速被攻破。唯有大女儿的铁边城,兵强马壮,城池坚固,久攻不下。直到大女儿去世后才被攻破。当地人为纪念大女儿赫连铁女卫国守土的精神,为她修筑了一座女王坟,虽时过千年依然完好,铁边城名也一直沿用至今。
《牛为啥不长上牙并专供人使》
传说开天辟地的时候,太上老君安排人间的生活是“一天之内三打扮一吃饭”,叫她的神牛下到人间传话。神牛到了人间错传为“一天之内三吃饭一打扮”。神牛回到天上给太上老君汇报,太上老君听了十分恼火,一脚踢掉了神牛的上牙,骂道:我叫你让人间“一天之内三打扮一吃饭”,你却说成“三吃饭一打扮”,哪有那么多的粮食吃?你就下凡伺候他们去吧!老君说罢就一巴掌将神牛打下了凡间。
从此,就留下了牛耕地种庄稼,服服帖帖地伺候人,供人使唤。
《高粱秆、荞麦秆为啥是红的和狗为啥吃屎》
传说啊,在开天辟地的时候,地里的庄稼和现在的庄稼大不一样。当时的庄稼是从露出土地的根部到头部,股股杈杈都结满了颗粒,所以粮食打得堆天垒地,吃都吃不完。人们根本不注意节约粮食。一天一个妇女正在和面时小孩屙下屎了,于是她顺手揪块面蛋擦了小孩的屁股。玉皇大帝看见非常生气,觉得人太作孽了,就开始捋庄稼。玉皇大帝本想把庄稼颗粒捋得一点不留,但他的神犬祷告说:“不要全捋光了,留下点穗穗给我吃吧!”玉皇大帝就按狗的请求,在每株庄稼上给它留下个穗穗。当玉皇大帝捋到高粱时手被划破流出了血,染红了高粱秆;后来他捋到荞麦时,手烂得厉害,把荞麦秆全染红了,手疼得干不成活了,这才停止了捋庄稼。
从此,人就没啥吃了,饿急了就跑去祷告狗说:“把穗穗留给我们吃吧你再去跟玉皇大帝要吃的吧!”看着人的那种西黄样狗于是就答应了人的请求,把庄稼穗穗留给了人,又跑去跟玉皇大帝要吃的,并说人对它怎样怎样的好。玉皇大度听过了生气的骂道:“你说人好,你以后就吃他们屙下的去吧!”打这以后就留下了个狗吃屎!
《吴起重奖拦羊汉》
相传春秋战国时期,吴起地区森林蔽日,草木茂盛。吴起带兵初到这里,将士们不服水土,上吐下泻,不思饮食,军中有许多士兵病倒了。吴起非常着急,不知如何是好。
一天一位拦羊老汉求见,说他有办法治好士兵们的疾病。吴起赶忙请进军帐,诚恳地向老汉请教。老汉询问了士兵们的病情后说:“这地方树多草旺,阴气大,水土硬,要多吃一些温热性的食物。”吴起就问:“吃什么最好?”老汉说:“当然是羊肉。羊肉性温热,将羊肉带骨剁成小块,多放一些吴起特产的地椒椒清炖,吃肉喝汤,士兵们的病情很快就会好转的。”老汉还特意献上20只羊让吴起一试。吴起即命伙夫杀羊剥皮,把羊肉做好在军中分食。羊肉的清香飘满军营,一下就勾起了士兵们的食欲,这一顿饭都吃的津津有味。吴起看到士兵们喜欢吃羊肉,就又在周围买了一些羊让士兵们吃。
过了一段时间,士兵们的病都好了,而且精神倍增。吴起非常感谢这位拦羊老汉,就再次把他请进军帐,给了老汉很多奖励,并对老汉说:“羊这东西浑身都是宝,你回去后要发动周围的人多多养羊,谁家如果有什么困难,我还可以给些资助。”老汉就将吴起的话广为传说,一时在吴起掀起了养羊热。据说吴起人喜欢养羊就是从那个时候流传下来。
婚俗习惯
在我们吴起当地有这样一个婚俗习惯,迎亲队伍讲究黄昏回来,新娘在天麻黑时娶回家,将这样迎娶的媳妇称为“麻媳妇”。迎亲队伍回到村庄时,主家备两支火把在村口迎接,一直迎到院内,此时灯火通明,礼炮齐放。在当天晚上,新人要抱宝斗入洞房,拦门。最主要活动的是铺床。,耍房,听门。第二天便要认祖、认大小、进门、吃偏饭、亮箱、谢客、吃正席。这样的习俗一直延续至今。
《赶牲灵》
原生态民歌手阿宝首张专辑 一个声音的传奇--山丹丹开花红艳艳 走头头儿的那个骡子儿来哎 三盏盏儿的那个灯 哎呀带上了那个铃儿来哦 哇哇儿得的那个声 哎呀带上了那个铃儿来哦 哇哇儿得的那个声
白脖子儿的那个哈巴儿来哎 朝南得的那个咬 哎呀赶牲灵的那人儿哟哦
过呀来的那个了,哎呀赶牲灵的那人儿哟哦 过呀来的那个了 你若是我的妹子儿来哎 招一招的那个手 哎呀你不是我的妹子那哦 走你得的那个路 哎呀你不是我的妹子那哦 走你得的那个路
哎呀你不是我的妹子那哦。走你得的那个路
《兰花花》
青线线那个蓝线线,蓝个英英采, 生下一个蓝花花, 实实的爱死人.青线线那个蓝线线, 蓝个英英采, 生下一个那蓝花花, 实实的爱死个人 五谷里的那个田苗子, 数上高梁高, 一十三省的女儿哟, 数上咱们蓝花花好.青线线那个蓝线线, 蓝个英英采, 生下一个那蓝花花, 实实的爱死人 五谷里的那个田苗子, 数上高梁高 一十三省的女儿哟, 数上蓝花花好
青线线那个蓝线线,蓝个英英采, 生下一个那蓝花花,实实的爱死人 生下一个那蓝花花,实实的爱死人
--三十里铺--
提起个家来家有名,家住在绥德三十里铺村 四妹子儿爱见那三哥哥,你是我的知心人 ; 三十里铺来有大路 ;戏楼拆了修马路 三哥哥今年一十九,咱们二人没盛够 三哥哥今年一十九; 四妹子儿今年一十六 人人说咱二人天配就; 你把妹妹闪在半路口 叫一声凤英你不要哭 三哥哥走了回来哩 有什么话儿你对我说 心里不要害急
洗了个手来和白面 三哥哥今天上前线 任务你在那定边县 三年二年不得见面
三哥哥当兵戏楼站 四妹子儿又在崖畔上站 有心掉头把你看 心里头害麻烦
三哥哥当兵坡坡里下 四妹子儿崖畔上灰塌塌 有心拉上个两句话 又怕人笑话
山丹开花红艳艳
一道道的那个山来哟一道道水
咱们中央红军到陕北
一杆杆的那个红旗哟一杆杆枪
咱们的队伍势力壮
千家万户哎咳哎咳哟把门开哎咳哎咳哟
快把咱亲人迎进来咿儿呀儿咳哟
热腾腾油糕哎咳哎咳哟摆上桌哎咳哎咳哟
滚滚的米酒捧给亲人喝咿儿呀儿咳哟
围定亲人哎咳哎咳哟热炕上坐哎咳哎咳哟
知心的话儿飞出心窝窝咿儿呀儿咳哟
满天的乌云哎咳哎咳哟风吹散咳哎咳哟
毛主席来了晴了天晴呀晴了天
毛主席来了晴了天晴呀晴了晴呀天
千里的那个雷声哟万里的闪
咱们革命的力量大发展
咱们革命的力量大发展
山丹丹的那个开花哟红艳艳
毛主席领导咱打江山
毛主席领导咱打江山