论理想的大学课堂_理想的大学课堂

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论理想的大学课堂

摘 要 大学课堂的质量直接关系到大学生的学习成效和发展高度,直接决定着一所大学的成败得失和前途命运。但是,如果大学课堂堕落为媚俗和无趣的所在,如果莘莘学子们厌倦、疏离和逃避课堂的话,何谈大学精神和大学理想?为此,有必要以“对话”的形式对当前大学课堂所存在的主要问题进行描述和评析,并在此基础上勾画大学课堂的理想图景。

关键词 大学 大学课堂 大学理想 大学精神

一、引言

课堂是大学不可或缺的重要场所,因为,大学教育的各项任务和目标主要通过课堂教学得以完成。当前,大学质量的诸多弊端与困惑,都可能在课堂中找到症结。正是基于这一事实,我们说,大学课堂的质量直接关系到大学生的学习成效和发展高度,直接决定着一所大学的成败得失和前途命运。实际上,任何大学精神,任何大学理想,只有真正贯彻到课堂中来,才有可能得到巩固、发展和传播。一言以蔽之,没有理想的大学课堂,就没有理想的大学教育,也就奢谈理想的大学和大学理想。同样,一所大学之所以被誉为一流大学,往往因为其拥有一流的课堂教学。

课堂教学一直是大学教育活动的主要载体和必要形式,更是一切大学理念的出发点和落脚处。也可以说,课堂是大学生个体社会化的必要环节和关键步骤,是大学师生展示其学术思想、人格魅力,演绎其生命价值的一个非常重要的舞台。目前,不少大学都存在着很多问题,而尤其凸显的就是办学质量不尽人意,甚至可用“伪劣”、“骤降”等词语来描述。这已是不争的事实。但是,大学教育质量何以骤降?又究竟伪劣在何处?在笔者看来,最根本的问题就是大学教育的基本环节——课堂教学频频失范,差强人意。大量事实证明,在以物质攫取为主导价值的社会洪流面前,在一个因追求“经济馅饼”而文化贬值的时代,轻慢精神、拒绝崇高、放弃信仰,必然成为一种普遍的大众心理现象。更糟糕的是,当市场中心和实用主义盛行,尤其是高校扩招而就业艰难之时,新的“读书无用论”必然滋生蔓延,并进而影响到高校的实际办学水平。当前,不得不面对的现实是,大学课堂的基础已有所动摇甚至倾斜,大学课堂的灵魂开始飘忽不定,大学课堂的精神在迷失、消散。

二、问题与评析

效果不显,效率低下,效益不高,可以说,对大学课堂的抱怨与对高教质量的诟病,没有什么两样。那么,对于那些经过“十年寒窗”,历经“应试教育”体制磨练而最终跨入大学校门的莘莘学子们来说,他们对大学课堂究竟怀有怎样的憧憬与期待?他们满意吗?或者说,他们对于身处其中的大学课堂究竟具有怎样的寄托、向往与慨叹?目前尚缺乏系统研究。雅斯贝-1-8

-4/16/201311:53:27 AM8 尔斯曾经强调:“大学的理想要靠每一位学生和教师来实践„„大学生们总是潜心地寻觅这种理想并时刻准备接受它,但当他们从教师那里得不到任何有益的启示时,他们便因感到理想的飘渺和希望的破灭而无所适从。”因此,我们必须关注那些踌躇满志的大学生们关于理想课堂的种种评说与构想,聆听他们的声音,并对那些代表性的观点给予总体评析,作为必要的解答和回应。

大学生A:什么是理想的课堂?孩提时,这种感觉叫喜欢,我们可能由此特别喜欢某个老师;少年时,这种感觉是萌动,我们的心灵被感动,梦想在这里起飞;青年时,这种体会就成为思考,我们对一节好课反复回味,细细思考,彻夜难眠;成年时,这种感觉化为珍惜,我们深知这美好相遇的偶然与可贵。

评析:作为师生学校生活最基本的时间单位,大学课堂的45分钟蕴涵着很多东西。或许,在探讨理想的大学课堂之前,我们应该追问课堂的灵魂和精神是什么。

大学生B:如今的大学越来越像一个工厂,教室仿佛是车间,教师是一个个熟练的工人,课堂教学是一条条生产流水线,而不同的课程则是不同产品的模具,不断地在重复生产着。以前很少有人去关注市场需求,近些年才逐渐意识到大学生产的产品已经过时了,种类和款式陈旧了,所以呼唤要研制开发出“新品种”,而这个研制与开发的任务又只能由课堂来完成。

评析:没有一流的大学课堂,断没有一流的大学教育。社会究竟需要什么样的人才?大学生应当具有怎样的知识储备?要培养出生存能力强、竞争有实力的“合格产品”,肯定少不了具有创造性、前瞻性,富有活力与激情的课堂教学。

大学生C:对大学里一些老师上的课实在不敢恭维,整堂课下来就是“无聊+瞌睡”。老师只管讲,学生只管抄笔记,偶尔回答几个问题。有些老师几乎不用板书,只用PPT。

大学生D:学生如果来不及抄笔记,只要copy回去即可。特别是一些公共课,大多都是你听你的,我讲我的,老师、学生各做各的事。

评析:大学课堂应该是一个师生共同探讨新知识、新方法和新思想的地方。没有互动和对话,教师一人唱独角戏的课堂必然是枯燥无味的课堂。上课的人痛苦,听课的人更痛苦。在这样的课堂里,教师丢失了自己的职业价值,学生浪费了自己的青春年华。

大学生E:台上老师讲课,侃侃而谈;台下学生吃饭,阵阵飘香。吃饭、听课两不误,这是在大学课堂尤其是上午第一节课普遍存在的现象。包子、烧饼,乃至豆浆油条及各种小吃,纷纷登堂入室,课堂俨然成为一个饭堂。不仅如此,电子产品也在侵蚀着大学课堂。常常出现

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-4/16/201311:53:27 AM8 的情况是,讲台上老师传道授业,台下的学生却塞着耳机听音乐,或者就是在下面开展“拇指运动”,不是收发短信,就是玩游戏。

评析:网络上流传着这样一个关于大学课堂的经验公式:大学课堂=聊天+调情+睡觉+写纸条+发短信+打电话+发痴。大学生厌课,究竟是教师本人的专业水平问题还是课程内容本身的问题?从根本上说,课堂枯燥、乏味,教师首先应该承担一定的责任,其中,授课内容与授课方式必须改进,尤其不能沉溺于自言自语的所谓学术里。当然,一些学生自身也存在着不少问题。不满于“教室——宿舍——餐厅”三点一线的常规化生活,上课睡觉,下课疯跑,学习懒懒散散,不少大学都有这种现象。大学课堂需要有平等和谐的师生关系,需要有沐浴春风的感觉,但这并不意味着大学课堂可以沦为没有约束力的“放牛场”。逃避责任、破坏纪律、滥用自由的行为必然导致学风的败坏。“大学生”本是一个令人羡慕和尊敬的社会角色,拥有这一身份的青年切不可自我轻贱、自我堕落。

大学生F:我认为大学课堂教学应该是在比较轻松活跃的氛围中进行的,要让每个学生敢于表达自己的见解。课堂是一个交流的地方而不是仅仅老师讲学生听的地方,少了学生的参与,课堂便少了很多生气。当然,课堂讨论只有在有所准备的情况下才有效果。

评析:学生要在四十五分钟里最有效地学习,离不开老师及时恰当的指导。因此,老师要改变陈旧的授课模式和评价模式,创造性地使用教材与其他课程资源,而不是拘泥于书本上的知识,旁若无人地自弹自唱。

大学生G:大学课堂上,不少老师都习惯于手握着鼠标,用低沉的语调对着麦克风讲课。课件制作得非常漂亮,老师所要做的就是按照编好的程序一步一步地走向终结。有时候我在想,是不是没有教师我同样可以学得很好?是不是手头上只要有一本教科书、一本参考书就可以顺利地PASS。

评析:借助了现代教学技术未必就摆脱了传统的教学模式,未必就完成了教学理念的现代化,也未必就实现了教学方式的创新。大学课堂应该倡导“用教材教而不是教教材,用教材学而不是学教材”。课堂教学应当是师生展现彼此才智的过程,而不是精美课件、预编程序的表演过程。“教育,是人对人的主体间的灵肉交流活动,包括知识内容的传授、生命内涵的领悟、意志行为的规范,并通过文化传递的功能,将文化遗产教给年轻一代,使他们自由地生成,并启动其自由天性。”雅斯贝尔斯的这句名言,揭示了教育本质,也预设了大学课堂的目标和精神。

大学生H:我理想的大学课堂,首先要让学生充满表达的欲望,而且给他们提供表达的机会。教师不是绝对的权威,应该给学生营造一个宽松、自由、舒适的空间,我的思想我做主,畅所欲言。[2]-3-8

-4/16/201311:53:27 AM8 评析:理想的大学课堂应是一种全体参与的,活力与效率兼备的课堂。课堂上,老师应能让学生感受到学习的意义以及生活的希望和力量。

大学生I:大学课堂应该是一个让学生充分接受知识的地方,无论怎样改革,我想这是一个不变的宗旨。但是,学生完成在大学里的知识积累与筹备只是完成任务的一部分,重要的是还要学习如何做人。

评析:在知识经济时代,教育的意义并不在于教学生记诵了多少知识,而在于教学生学会认知。学会认知,不仅要知道是什么、为什么,更重要的是要知道如何实践,说到底是要学活的知识,能创新的知识,并将知识内化为能力,升华为一种做人的素质。《教育——财富蕴藏其中》一书指出,面对未来社会的挑战,教育必须围绕四大基本要求,即围绕学会认知、学会做事、学会共同生活、学会生存来重新设计、重新组织。

大学生J:由大师来授课,这是大学课堂应该努力的方向,只有大师才能让大学成为令人向往的神圣之地。只有首先具备优秀的教师,课堂教学才会有高效的可能。

评析:大学是学术研究与知识传播的圣地,聆听“鸿儒”之教诲应该是所有学子的憧憬和期待。实际情况却是,大学虽有名师、名教授,但能够在课堂上展示风采的却不多。毋庸置疑,一个才疏学浅、人生阅历匮乏的教师,难以点燃大学生的人生激情,更难以成为当代大学生心中的榜样。相反,通过课堂、报告会等亲近大师,与大师对话,最直接的意义就是可以培养大学生创造的激情和欲望。

大学生K:大学课堂里,不少教师往往居高临下,以权威自居,不管是学科发展、政治立场还是道德判断,往往以“洗脑”的方式灌输知识。

评析:理想的大学课堂需要一种平等、民主、和谐、愉悦的氛围。大学课堂讲究的是学问、涵养,而不是政治派系或个人职位。其实,无论多么敏感、复杂的学术、政治和道德问题,都可以也都应该接受理智的评判。这样,课堂教学才能够触动莘莘学子们的心灵,他们才能够对未知事物持有一种好奇心,而不至于陷入呆板、浅薄和无知。

大学生L:大学有一种怪现象:有的同学平时上课不认真听课,只是期末考试前几天狂背书,结果考出来的成绩却比那些平时认真听课的同学还要高,甚至会拿奖学金。也许他们背书的功力特别强,可真正掌握了什么呢?

评析:大学课堂失范,与社会大环境有关,但主要还是教师和学生两方面的原因。“上课记笔记、考试考笔记,考后全忘记”的大学教育模式该寿终正寝了!

-4/16/201311:53:27 AM8 大学M:我们为上大学所付出的努力和代价是无法算清的。理想的大学课堂至少有两个基本要求:一是责任,所讲的内容应该对得起我们为之所付出的代价,要确实有益,对我们以后的就业有用,对我们以后的人生有用。二是塑造,整个课堂应该是“有血有肉”的,其宗旨在于把学生塑造成一个完满的人。

评析:大学课堂上,教师的任务不只是传授知识,更多的是要去引导学生寻找自己的人生目标,传承文化的同时,使好的品质代代相传。学生在课堂中除了学到知识外,还有老师的社会经验、人生态度、思考问题的方法等富有启发性的东西。大学课堂重视言传——表述具体知识,但不可轻视身教——展现教师的人格魅力。

大学生N:大学课堂不尽人意,可归因于学生的惰性、散漫,也可归因于教师的无能、懒散或职业倦怠。

评析:课堂45分钟,对于学生而言,是其大学时光的基本单位。对于教师而言,其职业生命恰恰由一个又一个这样的时间单位所组成。一个学生,如果不负责地对待一节课,消磨、打发掉的是自己大好人生的一个时间单位。一个教师,如果不负责地对待一节课,消磨、打发掉的则不仅仅是其个人生命的一个基本单位,同时又是在敷衍、耽误或者说作贱几十位乃至上百位学子的花样年华。一位真正优秀的大学教师,必然是一位富有教育理想、教育激情和教育智慧的教师,必然是一位对自己负责、对学生负责,具有敬业和奉献精神的教师。

三、大学课堂的理想图景

一所大学的荣誉并不在于其拥有一流的校舍和庞大的学生规模,而在于其教育质量能够经得起社会各方面的评说。一所大学要站得住脚,必须拥有一流的师资,必须拥有一流的课堂教学。

首先,理想的大学课堂是大学理念、大学精神得以真正贯彻和弘扬的课堂,是孜孜追求教育理想和理想教育的课堂。教育是一项需要理想的事业。历史上,任何一位伟大的教育家都有自己理想的教育和教育理想。没有理想的教育是平庸的,不可能走得多远,没有理想的课堂是虚空的,因为它丧失了教育的灵魂和精神。大学乃国民素质和文化人格的创生之所。大学是人文精神的摇篮,需要理性和良知的支撑。理想的大学课堂鼓励研究学问,鼓励探索创新,它蕴含着一个民族的乃至人类的理想、智慧和精神。

其次,理想的大学课堂是尊重知识、追求真理的地方,是培养理性和科学精神的地方。大学是研究科学和传播科学的殿堂,是学术萌芽、勃发的地方。同时,不断地提出问题、思考问题和解决问题是大学不可推卸的社会责任。布鲁姆曾经指出:“为了实现人的潜能,为了克服我们政体不易于理解各种重要政体形式的倾向,大学必须站出来帮助孤立无援的理性。大学是-5-8

-4/16/201311:53:27 AM8 容纳探索和思想开放的地方,它鼓励人们不是功利性地而是为了理性而利用理性,它提供一种气氛使哲学怀疑不至被道德风尚和占上风的势力吓倒,它保存伟大的行为、伟大的人物和伟大的思想,以使对潮流的挑战和置疑能够得到滋养。”以此为参照,今天的大学尚有诸多欠缺。我们发现,在许多校园里,青年学子们的科学精神、政治热情和社会参与意识常常遭遇尴尬。就教学楼的物质装备而言,往往阶梯教室过多,加上固定式的讲台、桌凳,所认同乃至推崇的就是“一言堂”的教学理念,没有给对话交流和自由发言留下多少空间。学生发言的机会太少,难以拥有真正的话语权。

第三,理想的大学课堂是富有人性和爱心的课堂,是人文精神和情感教育得以彰显的课堂。首先,富有人性的大学课堂以生为本,关注参与、重视体验、多维开放,洋溢着成长的气息。经典自由主义教育家纽曼曾说:“大学是一个推动探索、使各种发现得到不断完善和证实的地方,是使轻率鲁莽也变的无伤大雅,使错误通过思想与思想之间、知识与知识之间的碰撞暴露于众的地方。”理想的大学课堂时刻反省知识与智慧、知识与精神自由、知识与生活的关系,是一种用智慧点击生命与人性之美,追寻诗意生活的课堂。理想的大学课堂应该让学生在掌握优秀文化的同时获得智慧的启迪、心灵的润泽和人性的升华。其次,没有爱心,就没有教育。大学课堂需要自由、关爱和宽容。“教人者教己,己立者立人”。要培养出具有人文精神的大学生,离不开富有人文修养的大学教师。21世纪的大学毕业生不仅要有独立、批判和自由的精神气质,更要有支撑这一切的对时代、对人生、对社会的省思和博爱。这样,才能筑就坚强的意志,才能拥有丰富的情感,才能拥抱复杂多变的未来生活。

第四,理想的大学课堂是以个体精神生命发展为旨归的课堂。教育的灵魂就在于关怀学生的个体生命发展。哲学人类学家兰德曼曾说:“自然把尚未完成的人放到世界之中;它没有对人做出最后的限定,在一定程度上给他留下了未确定性。” 理想的课堂是个体自然生命、社会生命和精神生命均得以呵护、滋养并不断提升的课堂。大学阶段是个体精神发育的一个关键期,精神生命是大学课堂意义的源泉。教育的最终目的不是传授已有的东西,而是要唤醒人的生命感、价值感,把人的创造力诱导出来。理想的大学课堂注重知性,更强调德性,传输科学,更塑造精神,是知识、生活与生命的共鸣。理想的大学课堂是师生心灵对话的舞台,学生可以在青春飞扬中增强自信、释放潜能、超越自我、培养个性,而不是千人一面,一个脑袋。

第五,理想的大学课堂是一种富有自由、民主精神,以培养优秀公民为首任的课堂。大学是一个自觉追求真理和自由的民主机构,在培养优秀公民方面,具有其他任何机构所无法替代的独特功能。新时代的大学生应该知晓自己的权利与义务,应该明确自己的历史责任并积极参与社会文明建设。大学课堂应该成为培养个性、独立、宽容、理性、疑问、反思等精神品质的一方沃土,应该成为交流、辩论、解决分歧、求同存异的场所。“大学,与所有类型的研究机构不同,它原则上(当然实际上不完全)是真理、人的本质、人类、人的形态的历史等等问题应该独立、无条件被提出的地方,即应该无条件反抗和提出不同意见的地方。”大学精神总

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-4/16/201311:53:27 AM8 是寓于大学自治、学术自由的传统之中。正是在这样的意义上,可以说,大学课堂改革的关键在于重建课堂文化,而且这种课堂文化的根基就是人类共同生活所必须的基本规范和民主精神。

第六,理想的大学课堂是关于生活、通过生活且终可导向幸福生活的课堂。为学生的幸福生活服务是所有教育的基本功能。就现行的教育体制而言,大学阶段乃一个读书人学识修养与道德修养得以提升的最后场所。治学、修身是大学教育的基本内容。为学之道,知明行笃,修身之要,立诚致广。《中庸》有曰:“尊德性而道问学,致广大而尽精微,极高明而道中庸,温故而知新,敦厚以崇礼”。大学所要培养的是有灵魂、有思想、有专长,能够服务社会和创造幸福生活的人。蔡元培先生在《教育独立议》中指出:“教育是帮助被教育的人,给他能发展自己的能力,完成他的人格,于人类文化上能尽一分子的责任;不是把被教育的人,造成一种特别器具,给抱有他种目的的人去应用。”实际上,教育对于人性、生命的关注以及对于知识和公民的强调,始终都是为了人的幸福生活。理想的大学课堂不仅45分钟应该是幸福快乐的,更应该对幸福快乐的生活本身作深刻反省和全面思考。

总之,大学课堂拒绝照本宣科、墨守成规,忌讳人云亦云、浮光掠影,所倡导的是特色与个性,所认同的是知识的尊严与学术的逻辑,所关怀的是人类的文明、信仰和崇高精神。其中,信仰教育和引导具有尤为重要的现实意义。因为,一个没有信仰的人,由于缺乏价值澄清的需要和鉴别是非的能力,往往在关键的时候缺乏道德立场、道德勇气和道德行为,往往因为缺乏择善固执的定力而人云亦云、随波逐流,甚至茫然不知所措。实践表明,只有真正认识到大学课堂的时间长度、意义深度和精神高度,其内涵和价值才可能真正得以拓展和建构。当前,大学课堂亟需以问题为纽带,坚持反思性、批判性、前瞻性等基本特性,力求主导与主体统一、预设与生成统一,尤其是继承与创新统一,广泛开展合作、自主等探究性学习活动,重点提升学生的自主意识、责任意识和价值判断能力。这样,大学课堂才可能迸发智慧之光芒,才可能凸显文化之灵性,才可能播种大学之理想,弘扬大学之精神。参考文献

[1][2]雅斯贝尔斯:《什么是教育》,邹进译,三联书店,1991年,139、38页。

[3]布鲁姆:《走向封闭的美国精神》,缪青等译,中国社会科学出版社,1994年,268页。[4]兰德曼:《哲学人类学》,阎嘉译,贵州人民出版社,1988年,228页。

[5]德里达:《德里达中国讲演集》,杜小真、张宁选编,中央编译出版社,2003年,61页。

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