吴鸿清：中国古代教学经验现代实践_中国古代文学史教学

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中国古代教学经验的现代实践

吴鸿清：跟应试教育“叫板”

吴鸿清，男，1954年3月16日出生于山东福山。现为中央广播电视大学文法部教授，教育部高等学校文化类专业教学指导委员会委员，中国书法家协会会员。主要著作有《中国书法史图录简编》、《中国书法全集·柳公权卷》、《中国古代玺印大典》、《书法艺术》(主编)等。

六年前的2006年9月到甘肃省天水市甘谷县土桥小学创办了伏羲班。因为甘谷是人文始祖伏羲的故里，所以命名为“伏羲班”。这个实验一做就是六年，实际上想这个实验是很久了。我大学毕业，最想当学者，后来发现我自己是搞古汉语教学的，古汉语的基础没有，从小受的教育缺陷很多，是个残废人，先天的“残废”，当不了这个学者，就不当了；后来想培养儿子来继承中华文化，因为我学习过程当中确实是觉得，中华文化太好了，失传太可惜了；后来儿子上小学之后，功课一多，也“残废”了，也学不了了。那么我当时就有一个想法，一定要改变这种教育。

这种教育最大的问题是什么呢？他没有教小孩基本的做人的道理，也就是我们传统文化当中讲的人伦，也没有教小孩一生安身立命的本领，同时还把孩子们宝贵的时间，变态。国家教育方针和今天实际搞的是不一样的。国家提出的教育方针是“以人为本。全面实施素质教育”；但实际搞的正好相反，不是“以人为本”，是以“分”为本，全面实施分数考试教育、摧残教育。我做的这个定位也是定位在“以人为本”，真正为小孩负责。改变这种教育，其中一个最重要的方法，就是要用中国古代的教育经验。

素质教育喊了好些年,可学生的书包越来越重,作业越来越多,睡眠越来越少。在这种现行的教育体制下,孩子们没有学习的快乐,披星戴月,辛辛苦苦十几年,究竟学到了多少终身受益的东西? 那么古代的教育经验在当代怎么做？很简单，就是拿来做。最重要是什么经验？古代教育经验就是以人为本。

第一，就是教以人伦。人伦就是教以“孝、悌、忠、信、礼、义、廉、耻”。

第二，要从孩子一生的需要出发，开设的课程和学习的内容，要终身受益，要专而精。第三，就是要顺性，要适合小孩生长的天性。那么在伏羲班所做的教育，和普通班根本的不同在哪儿呢？就是课程和教材不同。课程，就是每天增加了一节武术课，增加了一节书法课；教材，语文教材就学习中国的传统经典，《弟子规》、《三字经》、《周易》、《千字文》、《论语》、《孟子》、《大学》、《中庸》，这样的经典教材。小学是储宝的阶段，语文课的主要任务是识字和背诵经典，不需要老师讲太多义理。把经典装在脑子里，孩子大了，读书多了，随着人生经历的丰富，自然就能理解。这就好比是存钱。小孩不懂事的时候，你给他钱，他不知道有什么用。先存起来再说，存的越多越好。等他长大了，知道钱的用处时，掏出来就有钱花。关键是要存真钱，如果存的是假币，到时候一点用也没有。伏羲班学生学的都是中华文化经典，是货真价实的宝贝，永远不过时。“现在的教育很大程度上是没存真钱，也就是真文化，真本事。问题不在学生，而在教育。怎么做人，没教；怎么做事，没教。

为什么强调课程和教材？这些都是古代启蒙教育用的教材和课程。就是因为这些课程和教材，是最适合小孩吃的。因为在我们看来，教育首先是要解决用什么教孩子的问题，你都给他吃什么食品。我们都了解一个轰动全中国的事件，就是毒奶粉的事件。当小孩吃了没有营养的奶粉之后，就会夭折。我们看痛不欲生的父母，他们非常爱孩子，但是为什么他们的孩子会夭折、会生病？就是因为食品出现了问题。所以用这个启发，我们认为在教育里边，最重要的是解决“食品”问题，首先解决教材和课程的问题，就是要用我们中华文化最优秀、最经典的教材来教孩子，这是第一，最重要的问题。

那么这些中华文化的经典最重要的是什么？就是能够体现这种思想的经典，就是最优秀的经典。就是父慈子孝、兄良弟悌、夫义妇听、长惠幼顺、君仁臣忠，这是中国五千年和睦之根。这是从小就要让孩子学习这样的经典。所以我在甘肃农村小学做这个实验，不是创新，也不需要创新，关键就是用好。

伏羲班虽然和现行教育差异较大，但不是脱离现实、回避现实去搞教育的世外桃源。伏羲班也要参加普通班的考试，在应试教育的考场上战胜普通班，在高考时考入一流大学。这样才能得到大家的认可。”2006年11月3日伏羲班参加学区统一进行的语文数学考试。伏羲班语文平均成绩为89.59分；数学平均成绩为94.9分。同年级其他两个班语文平均成绩为70.24分和64.71；数学平均成绩为79.4分和82.95分。2010年春季开学，伏羲班期末参加了甘谷县新兴学区统考，学区40多所学校，伏羲班的数学平均分排名第一，语文排名第四。

伏羲班的教育并不复杂，没有什么创新，只是把中国古代优秀的课程、教材和成功的教学经验拿来一部分，一部分，还不是全部，用了一下，尽管用得还不好，但是学生的综合素质，已经和一般的、普通班的教学不同。伏羲班的教学没有特殊的条件，因为他们是在非常贫困的地区。学生都是家长报名就入学，没有经过挑选；老师也没有经过挑选，也没有条件挑选。能够有老师上课，就已经是阿弥陀佛了；有的时间是没有老师上课。那么他们教学，也没有我们先进的设备，就是黑板和粉笔。就是在这样的条件下，我们用祖宗的宝贝，来教给他们，他们就能够学得非常出色。

孩子练武术是怎么练？就是在窗台上把脚搭上，这就是在黄土地上在练仰卧起坐。毛笔字，大字，因为没有纸、没有墨，就是蘸着水在水泥地上来写；教材都是自己打印的。它最重要的是改变了课程和教材，还有一点就是不要给孩子增加过多的负担，要让他们很轻松、很快乐的来接受这些课程和教材。提问

主持人：伏羲班是用的传统的这种教育方法，它和现在的学校里实行义务教育的学校，最大的不同是什么？最根本的不同是什么？

吴鸿清：最根本的不同，第一，我觉得是刚才说的“食品”不同，就是课程的教材不同。除了数学用现行教育大纲教材外，其它的教材都是自编、自选。

你比如说伏羲班的教材学的是《弟子规》，这个道德是非常非常丰富。那么普通班学的是十二册的品德教材。《弟子规》最开始用一个学期，会认、会背，要教他们做，贯穿了各门课程；而这十二册的品德教材，没有什么品德含量，甚至过年很高兴都作为教材里面的内容，这就苍白了。

第二，就是教学的方法不同。教学方法就是，不是要求小孩马上就要掌握，而是要长期的学。你比如说书法，两年的时间只写四十几个字。这四十几个字是汉字最基本的构件，相当于我们盖房子要准备柱子，要准备砖、要准备瓦，他们两年时间，长期就是反复的写这几个字，这就是一门深入。这样可以培养学生“五力”（持之以恒的毅力、专心致志的定力、细致入微的眼力、辨证思维的脑力、准确书写的手力）。

主持人：我们刚才这伏羲班的书法跟别的班不一样，是戒定慧，两年只写四十个字。

吴鸿清：你比如说，我也看到很多地区有书法课，有书法教材，他们今天写一个欧体，明天写一个颜体，到最后是什么体都不是，连站都站不住，就是一个螃蟹体，横着走。所以这个要想写好，必须要长期的坚持，这就培养了小孩的毅力，培养他们的定力。你比如说，有一个画画的老师，跟他学生讲，第一句话，你要多、快、好、省。这一下就会把学生毁掉。他不是讲要踏踏实实好好学习、长期学习；还讲你要多、快、好、省，这完了。实际上真正育人，是要靠人育人。

主持人：我们再问一下，在您这个伏羲班里面，学生们还有哪些课程，除了德育课、书法课、武术课，还有什么课程？

吴鸿清：必修课就是语文课、数学课、书法课、武术课，此外还有音乐课和美工课。他们也掌握了一门乐器。因为地区比较贫困，乐器就是最耐摔的竖笛和葫芦丝，但是美术的基础就有了。六年级开始学习英语课。

实际上，这个小学的主课就是语文、数学。那么数学是基本按着大纲走的；语文，他们在学传统经典的时候，已经覆盖了小学语文的教材。因为小学语文教材绝大多数是不学也会的；我们在座的任何一个人去考试，都能考优秀，你们没有上过小学、进过小学、没有学过这个教材，都可以得到优秀，因为它是不学也会的；剩下一部分是一辈子也不用的，所以他们不学也没问题。”

我希望能用三年到五年的时间，在中国内地一百所学校复制伏羲班。我愿意为所有发心复制伏羲班的老师、同学和学校，义务提供教学方案、提供教材、提供教师培训。