婚姻家庭的文化演变_中国婚姻文化演变

2020-02-27 其他范文 下载本文

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婚姻家庭的文化演变

什么是婚姻? 《说文解字》:婚—女方家属;姻—男方家属。《尔雅》:婚—妇之父;姻—婿之父。《民法》:男女双方同意,符合民法中的相关规

定,经公开仪式,有二人以上证人,并办理登记关系。

《婚姻与家庭百科全书》:Marriage—与夫妻两性关系有关的某些规范和角色的稳定形式 婚姻定义的文化差异

不同文化背景下婚姻的共同特点:合法契约

多元婚姻和家庭形式 单身家庭

宠物和老人家庭 同性恋家庭 同居家庭 丁克家庭 同性恋婚姻 两岸婚姻

什么是家庭?

《周礼》:有夫有妇,然后为家。《说文解字》:家—从豕,豕与人共居的房舍。

户—门之单扇者,民居,一户。

Home:居住的房舍。

Family:包括父母、子女、仆人等的社团。

法律:以永久共同生活为目的;同居;亲属团体或永久同居一家的家属。

专家学者:家庭成员、成员关系、家庭功能

婚姻与家庭的研究

一 理论框架—五种常用的观点结构—功能观点

着重于社会中的结构如何运作其功能,以创造出一个和谐、合理、充分有能力的系统。2 冲突观点—特别着重解释社会的不和谐 3 符号互动观点—强调沟通与互动的重要性社会交易观点—人们为满足需求并逃避不满足而形成并维持关系。5 家庭生活周期观点—叙述家庭进化过程

婚姻与家庭的研究

二 婚姻与家庭的科学性研究 1 科学研究的目标

描述、解释、预测、干预或控制科学方法的步骤

定义、假设、检验、调查、观察、实验、次级分析、个案研究 3 数据分析

统计分析与概率

解释结果

婚姻家庭的文化演变 一 家庭的建立婚姻配偶选取形式

内婚制—同族通婚;同族—大、小社会两种,在大社会里,和类似种族背景、宗教、道德规范、社会地位对象通婚

外婚制—外族通婚,一般是不可以和同族婚姻 利和弊? 2 择偶方式

原始抢婚:狩猎社会,男性人口多,以武力抢配偶;

购买妻子:新娘身价—新娘本身的价格

新娘劳务—新郎家以劳务对新娘的劳务和贞操的补偿

嫁妆—新娘家对新郎家的补偿(为何?)

礼物交换—结合新娘身价和嫁妆两种型态

妇女互换—交换妇女 2 择偶方式 媒妁之言

一般以女性为主角。《花为媒》

承继寡嫂与妹嫁姐夫 恋爱结婚

自由选择配偶 3 婚姻类型

单偶制: 一夫一妻婚姻制度

多偶制: 一夫多妻:姐妹式一夫多妻制;

一妻多夫:更少见

群体婚姻:手足式的一夫多妻和一妻多夫

不同文化环境的家庭组织 一 家庭形态 1 核心家庭

出生家庭:个体以子女的身份所组成的家庭

生育之家:个体以正式夫妻身份组成的家庭扩大家庭

由两个(以上)有亲子、手足关系的核心家庭结合在一起形成的;更多成年成员分担家庭重担,更持久。多偶制家庭(一夫多妻、一妻多夫)

由婚姻关系而结合两个(以上)核心家庭组成 不同文化环境的家庭组织 2 亲属与血统

血统是一种家庭机制,财产、名分据此传承

单一继嗣制

农牧时代—父系继嗣

农耕时代—母系继嗣

非单一继嗣:

两边继嗣—血缘同时追溯父母双方

双重继嗣—男继父系,女继母系

不同文化环境的家庭组织 3 居住形态

夫系族群居住制 妻系族群居住制 两边居住制 新式居住制 4 家庭中的权威

父亲、母亲、平权系统、分权系统

不同文化环境的家庭组织 5 家庭的社会功能

功能理论学派的分析

对性活动的相关规范

社会成员的有秩序替换—成员死亡、离去等时;利于社会永久存在家庭社会化—使社会文化、资产能传承

社会安置—个体在家庭中的地位影响其社会功能和地位

亲密关系和相依关系

不同文化环境的家庭组织 冲突理论学派对家庭的分析

女性因受家庭所困而居于次要角色

家庭暴力普遍、越来越多

门第阻碍社会变动

排挤其他生活型态的亲密关系产生—由男性主导的异性恋的一夫一妻家庭占主导

婚姻与家庭的历史演进 一 中国婚姻简史 1 冥婚

未婚夭折男子娶鬼新娘,过继后嗣以传宗

未婚夭折女子通过人鬼联姻取得家内社会地位 2 招赘婚

男入赘到女家。“倒插门”女婿 3 童养媳婚

“小婚”,除夕夜饭做为婚礼酒席

二 中国传统婚姻仪式制度

1祭拜天地和祖先。最重要的是宗教信仰上的婚姻仪式而不是结婚双方的性与爱情 2 六礼

纳采—说媒;

问名—“换龙凤帖”,“门当户对”、“齐大非偶”

纳吉—古时问祖先,后演变为男给女家小礼

纳征—大聘礼

请期—迎娶的黄道吉日及相关细节

亲迎—复杂的迎亲礼节。

三 欧洲与近东古代—多元婚姻和大家族

媒妁之言、父系权威、一夫多妻、婚姻补偿 2 中古(公元后5-13世纪)

虐待和严管儿童,儿童被视为商品、具体而微的成年人 3 文艺复兴宗教改革时期

仍媒妁之言,自由恋爱萌芽,男离家女在家。

四 美国历史演进殖民时代:开始自由恋爱、离婚法规出台 2 工业革命时期:男主外、女主内50年代以前:二战后,重视家庭,婴儿潮出现60、70年代:家庭剧烈变动—离婚增加、单亲家庭和未婚同居增加、堕胎合法化80年代后:和60、70年代反向,重视家庭问题和个人隐私,公开谈论性行为,避孕药普及,家庭问题相关政策成为政治议题。

约会 一 动机: 好奇、新鲜、生理满足、心理满足、学会两性相处、对自己和对异性的尊重……

二 约会的功能

娱乐性、社会化、满足自我需要、地位安置、择偶准备

三 约会过程

团体约会、成对约会、试探式个别约会、承诺式个别约会

约会的行为异性相吸因素

(时空)接近性、相似性、互补性、第一印象(理想情人应具有的特质)2 主动邀约

“男追女隔层山、女追男隔层纱”

AA制、相互负责、相互尊重良好的沟通原则

用心倾听、关注动作、开诚布„私‟、从争执中学习、了解沟通型态、以改善关系为目标 4 献身示爱

网恋

一 什么是网恋? 二 网恋的原因? 三 网恋的利弊? 约会暴力 一 定义

二 普遍性

三 特性

多样性、性别、隐讳、规范与迷思(爱与占有等于暴力)、虐待模式(年轻人同成年人)、性虐待、毒品与酒精滥用 四 预防危险信号:内在心理因素、酒精影响、以往经历、关系深度 2 预防:家庭教育、学校教育、社会资源体系

《汉字演变文化》学习体会

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基督教文化对婚姻家庭的影响

基督教对婚姻家庭的影响摘要:从《圣经》中亚当和夏娃缔结良缘,直到今日的人类、婚姻,以及与婚姻密切相关的性生活、家庭、繁衍的社会现实问题,基督教对婚姻家庭有较为详细的阐述......

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