《论语》名言126句(分类整理)_论语名言分类
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《论语》名言126句（分类整理）
学习之道
1.学而时习之，不亦说乎？有朋自远方来，不亦乐乎？人不知而不愠，不亦君子乎？ 2.温故而知新，可以为师矣。3.学而不思则罔，思而不学则殆。
4.三人行，必有我师焉。择其善者而从之，其不善者而改之。5.学如不及，犹恐失之。6.敏而好学，不耻下问。7.有教无类。
8.古之学者为已，今之学者为人。9.默而识之，学而不厌，诲人不倦。
10.不愤不启，不悱不发；举一隅不以三隅反，则不复也。
君子之道
11.君子周而不比，小人比而不周。12.君子和而不同，小人同而不和。13.君子泰而不骄，小人骄而不泰。14.君子喻于义，小人喻于利。15.君子坦荡荡，小人长戚戚。16.君子下达，小人下达。17.君子求诸已，小人求诸人。
18.君子有勇而无义为乱，小人有勇而无义为盗。19.君子怀德，小人怀土；君子怀型，小人怀惠。20.女为君子儒，无为小人儒。21.君子思不出其位。
22.君子欲讷于言而敏于行。23.君子矜而不争，群而不党。24.君子不以言举人，不以人废言。25.君子谋道不谋食，忧道不忧贫。
26.君子成人之美，不成人之恶。小人反是。
27.君子三戒：少之时，血气未定，戒之在色；及其壮也，血气方刚，戒之在斗；及其老也，血气既衰，戒之在得。
28.君子三畏：畏天命，畏大人，畏圣人之言。
29.君子五美：惠而不费，劳而不怨，欲而不贪，泰而不骄，威而不猛。
30.君子九思：视思明，听思聪，色思温，貌思恭，言思忠，事思敬，疑思问，忿思难，见
修身之道
31.不患人之不已知，患不知人也。（不患人之不已知，患其不能也。）32.不患无位，患所以立；不患莫已知，求为可知也。33.见贤思齐焉，见不贤而内自省。34.用之则行，舍之则藏。
35.邦有道，危言危行；邦无道，危行言孙。
36.危邦不入，乱邦不居；天下有道则见，无道刚隐。
37.（宁武予）邦有道则知，邦无道则愚，其知可及也，其愚不可及也。38.已所不欲，勿施于人；在邦无怨，在家无怨。39.过而不改，是谓过矣。40.听其言而观其行 41.先行其言而后从之。42.君子耻其言而过其行。43.其言之不怍，则为之也难。44.言必信，行必果。45.不在其位，不谋其政。46.往者不可谏，来者犹可追。47.已欲立而立人，已欲达而达人。48.躬自厚而薄责于人，则远怨矣。49.内省不疚，夫何忧何惧
50.巧言乱德，小不忍则乱大谋。51.欲速则不达，见小利则大事不成。52.忠告而善道之，不可则止，毋自辱也。
53.宽则得众，信则民任焉。敏则有功，公则说。
54.视其所以，观其所由，察其所安，人焉瘦哉？人焉瘦哉？
55.吾日三省吾身：为人谋而不忠乎？与朋友交而不信乎？传不习乎？ 56.君子，不重则不威；学则不固。主忠信，无友不如已者，过则勿惮改。57.其身正，不令而行；其身不正，虽令不从。58.（颜回）不迁怒，不贰过。
59.知者不惑，仁者不忧，勇者无惧。
60.不怨天，不尤人，下学而上达，知我者其天乎！61.知之乎？知之为知之，不知为不知，是知也。62.知之者不如好之者，好之者不如乐之者
63.知者乐山，仁者乐水；知者动，仁者静；知者乐，仁者寿。
中庸之道
64.敬鬼神而远之。65.过犹不及
66.乐而不淫，哀而不伤。
67.质胜文则野，文胜质则史；文质彬彬，然后君子。68.奢则不孙，俭则固；与其不孙也，宁固。69.季文子三思而后行，子闻之，曰：“再，斯可矣。” 忠信、仁德、孝礼„
70.弟子入则孝，出则悌，谨而信，泛爱众，而亲仁，行有余力，则以学文。71.不仁者不可以久处约，不可以长处乐，仁者安仁，知者利仁。72.里仁为美，择不处仁，焉得知？ 73.唯仁者能好人，能恶人。74.君子以文会友，以友辅仁。
75.克已复礼为仁，一日克已复礼，天下归仁焉。76.礼之用，和为贵
77.父母之年，不可不知也；一则以喜，一则以惧。78.见危授命，见利思义。79.以直报怨，以德报德。80.出则事公卿，入则事父兄。
81.不知命，无以为君子；不知礼，无以立也；不知信，无以知人也。82.未见好德如好色
社会、伦理、情感„
83.吾十有五志于学，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳顺，七十而从心欲不逾矩。
84.朽木不可雕也，粪土之墙不可圬也。85.八佾舞于庭，是可忍，熟不可娇忍也。86.民可使由之，不可使知之。87.君子居之，何陋之有？
88.君子一言以为知，一言以为不知。89.与其媚于奥，宁媚于灶。
90.事君数，斯辱矣；朋友数，斯疏矣。
91.举直错诸枉，则民服；举枉错诸直，则民不服。（举直错诸枉，能使枉者直）92.岁寒，然后知松柏之后凋也。93.逝者如斯乎，不舍昼夜。
94.四海之内，皆兄弟也。君子何患无兄弟也。95.朋友切切偲偲，兄弟怡怡。96.未能事人，焉能事鬼。97.未知生，焉知死。
98.后生可畏，焉知来者不如今也。99.夫人不言，言必有中。
100.乡人之善者好之，其不善者恶之。101.士不可以不弘毅，任重而道远。102.三军可夺帅也，匹夫不可夺志也。103.贫而无怨难，富而无骄易。104.仕而优则学，学而优则仕。105.人之生也直，罔之生也幸而免。106.死生有命，富贵在天。107.自古皆有死，民无信不立。108.不践迹，亦不入于室。109.近者悦，远者来。110.性相近也，习相远也。111.四体不勤，五谷不分。112.道不同，不相为谋。113.其生也荣，其死也哀。114.人无远虑，必有近忧。115.工欲善其事，必先利其器。
116.不患寡而患不均，不患贫而患不安。
117.（孔子）发愤忘食，乐以忘忧，不知老之将死。118.（孔子）饭疏食饮水，曲肱而枕之，乐亦在其中。119.（孟子）鸟之将死，其鸣也哀；人之将死，其言也善。
120.益者三友，损者三友。友直，友谅，友多闻，益矣。友便辟，友善柔，友便佞，损矣。121.爱之欲其生，恶之欲其死；既欲其生，又欲其死，是惑也。122.名不正则言不顺，言不顺则事不成。123.割鸡焉用牛刀。124.小人之过也必文 125.唯上知与下愚不移。
126.唯女子与小人为难养也，近之则不孙，远之则怨。
部分释义参考：
君子九思：视思明，听思聪，色思温，貌思恭，言思忠，事思敬，疑思问，忿思难，见得思义。
做一个君子，要老想着这九个方面：看到一个现象时，要想一下，是否透过现象看到了本质，是否真正理解、明白所看见和看到的东西；听到什么的时候，要考虑一下，偏听了没有，轻信了没有；说话处事时，要老想着自己的脸色不要冰冷地板着，任何时候脸色都要温和才是；要到考虑自己的态度是否恭谨，不论贵贱，自己的态度都得恭敬；说话时，要想一下，自己是否在撒谎。是否说了实在话；做事时，要想一下自己是否在敬业、认真；有问题或疑问时，是否马上问人了，以求得正解。人非圣贤，孰能无惑？惑不从师。其为惑也，终不解矣；自己要发脾气时，要想一下所带来的不良后果。想一下你自己也反感别人发怒；若是可以不劳而获时，要想一下是否取之有道、得之有义，是否自己应该得到。"
往者不可谏，来者犹可追。
过去的种种错就错了，追悔已来不及，但将来的一切还是可以预料，还可以努力使事情往好方向发展。
小人之过也必文
一个小人对于自己的过错,总想办法说出一套理由,把过错掩盖起来
仕而优则学，学而优则仕。
做官的事情做好了，就更广泛地去学习以求更好；学习学好了，就可以去做官以便给更好地推行仁道 君子一言以为知，一言以为不知。君子可以由一句话表现他的智能，也可以由一句话表现出他的不明智，所以说话不可以不谨慎。
不知命，无以为君子；不知礼，无以立也；不知信，无以知人也。
“不懂得天命，就不能做君子；不知道礼仪，就不能立身处世；不善于分辨别人的话语，就不能真正了解他。”
《论语》名言在平凡的学习、工作、生活中，许多人对一些广为流传的名言都不陌生吧，名言是指一些名人说的，写的，历史纪录的，经过实践所得出的结论或建议，以及警世的比较有名的言语。......
《论语》名言工欲善其事，必先利其器。 （论语·卫灵公）往者不可谏，来着犹可追。 （论语·微子）君子坦荡荡，小人长戚戚。 （论语·述而）岁寒，然后知松柏之后凋也。 （论语·子罕）学而不思则罔......
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《论语》中的名言1、子曰：“学而时习之，不亦说乎？有朋自远方来，不亦乐乎？人不知而不愠，不亦君子乎？”译文 孔子说：“学了又时常温习和练习，不也是很愉快的吗?有志同道合的人从远方而......
