六年级:义篇_六级cet6真题熟词僻义

2020-02-27 其他范文 下载本文

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义篇 六年级

1、名言:见义不为,无勇也。——《论语·为政》

译文:见到应该挺身而出的事情,却袖手旁观,就是怯懦。

故事:燕国的左伯桃、羊角哀关系一直不错,听说楚国招纳贤人,两人就结伴去楚国。当衣衫单薄的他们走到东刘村时,遇到大风雪,干粮即将吃完。左伯桃担心继续走下去,两人不是被冻死就是饿死,于是想把自己的东西给羊角哀一人用,这样或许还能活下来。羊角哀也同意左伯桃的话,但两人谁也不肯眼睁睁看着另一个人死掉,只好作罢就地休息。第二天醒来,羊角哀发现身上盖着左伯桃的衣服,旁边放着干粮,但却不见左伯桃的踪影,后来发现,左伯桃已经冻死在附近的一个树洞里。

2、名言:杀一无罪,非仁也。非其有而取之,非义也。——《孟子·尽心上》

译文:杀死一个无罪的人就是不仁;不是自己的东西却强行拿来就是不义。

故事:关羽是三国时期有名的义士,曾经被曹操俘获,曹操厚待关羽赠以金银珠宝。曹操派手下探问关羽可否留下为曹操效力,关羽说:“我知道曹公待我情意深厚,但刘备对我有知遇之恩,我决不能背叛他。我不会在此久留,但定要报答了曹公的厚恩,然后再走。”后来他斩杀了颜良,“封金挂印”去寻找刘备。他的义薄云天,成为后世效法的楷模。

3、名言: 生亦我所欲也,义亦我所欲也;二者不可得兼,舍生而取义者也。——《孟子·告子上》

译文:生命是我所喜爱的,大义也是我所喜爱的;如果二者不能兼得,那么救牺牲生命而去取义。

故事:九纹龙史进是原本的史家庄庄主。有一天,少华山中三位头领朱武、杨春、陈达来华阴县借粮,史进活捉了陈达,于是朱武、杨春自缚来降,史进深感其义,遂与他们结交。因为与朱武等人结交被官府得知,华阴县县令派兵围了史家庄逼迫史进交出朱武三人,史进放火烧了自家庄园与朱武三人杀出重围,从此流落江湖。

4、名言:义者,心之养也;利者,体之养也。——董仲舒《春秋繁露》

译文:义是心灵的养分;利是身体的养分。

故事:黑旋风李逵原为江州一狱卒,结识了刺配江州的宋江,以兄长待之。后来,宋江酒后在浔阳楼上题诗,被黄文炳解读为反诗,向江州知府告发,宋江因此被打入大牢。其后戴宗为救宋江,传了一封梁山泊造的假信,亦被黄文炳识破。宋、戴二人被判死刑,押到十字路口待斩。为救二人,李逵在不知梁山方面行动的情况下,独自从预先藏身的楼上跳下,砍翻两个刽子手,与梁山众人同时在法场里厮杀。救出宋、戴二人。

5、名言:临难毋苟免。——《礼记·曲礼上》

译文:在灾难与危险面前,不要苟且偷生而失去做人的气节。

故事:花荣乃将门之后,为清风寨武知寨,使一杆银枪,箭法高超,百步穿杨,人称“小李广”。与宋江是好友。因为宋江而受到陷害,最后为救宋江不得不反抗朝廷,落草梁山。后来宋江被高俅等人陷害而死,花荣与吴用念及昔日恩情双双自杀在宋江坟前。

6、名言: 义,志以天下为芬。——《墨子·经说上》

译文:义,就是立志把天下的事作为自己分内的事。

故事:朱元璋少年当放牛娃时,有一次,他与同村的徐达、汤和、周德兴等一帮小伙伴,在山上玩饿了,又找不到吃的。于是,朱元璋提议,将自己替人家放牧的一头花白小牛犊宰来吃。大家欢呼雀跃,吃得心满意足。随后,当他们意识到无法向主人交代时,朱元璋一个人拍胸脯承担了全部后果。他想出的主意是:告诉牛主人,小牛钻进石洞里,拉不出来了。最后,朱元璋挨了一顿痛打并丢掉放牛的差事。

7、名言:多行不义必自毙。——《左传·隐公元年》

译文:不义的事情干多了,必然会自取灭亡。

故事:东汉末年,朝政腐败,再加上连年灾荒,人民生活非常困苦。刘备有意拯救百姓,张飞、关羽又愿与刘备共同干一番事业。三人情投意合,选定张飞庄后一桃园。此时正值桃花盛开,景色美丽,张飞准备了青牛白马,作为祭品,焚香礼拜,宣誓完毕;三个人按年岁认了兄弟。刘备年长做了大哥,关羽第二,张飞最小做了弟弟。

8、名言:率义之为勇。——《左传·哀公十六年》 译文:以正义为先的,才是大勇。

故事:有个叫武承休的富人梦中得知猎户田七郎是个可以共患难的人,想与他结交,便赠以重金。田母却毫不客气地拒绝他。后来田七郎为争猎豹,打死一人,武承休用重金设法解救他出狱,救了他一命,这位贤德的母亲才慨然应允儿子与他交往,因为“子发肤受之于武公子耳,非老身所得而爱惜者。”此后,田七郎对武承休的厚遇不再推辞。故事的结果正如田母预言的那样,武承休蒙冤,田七郎为他报仇,手刃仇人之后,自刭而死。

9、名言:无限山河泪,谁言天地宽。——夏完淳

译文:大好山河却使我流下无限之泪, 谁说过天地是宽阔无边的呢!

故事:夏完淳是抗清英雄,兵败被俘。清军派叛徒洪承畴审讯夏完淳,洪承畴装出一副温和的神气说:“我看你小小年纪,未必会起兵造反,想必是受人指使。只要你肯回头归顺大清,我给你官做。”夏完淳假装不知道上面坐的是洪承畴,厉声说:“我听说我朝有个洪亨九(洪承畴的字)先生,是个豪杰人物,当年松山一战,他以身殉国,震惊中外。我钦佩他的忠烈。我年纪虽然小,但是杀身报国,怎能落在他的后面。”这番话把洪承畴说得啼笑皆非,满头是汗。说完,他指着洪承畴骂个不停。洪承畴被骂得脸色铁青,不敢再审问下去,一拍惊堂木,喝令兵士把夏完淳拉出去。

10、名言:义之所在,不倾于权,不顾其利。——《荀子 荣辱》

译文:对于道义,不能因为权势而动摇,不能因为利益而有所顾忌。

故事: 曼德拉是南非第一位黑人总统,他同南非种族隔离制度进行了几十年不屈不挠的斗争,赢得了全世界人的支持和喝彩。从小曼德拉就经常目睹当地大酋长在解决部落争端过程中被白人政府的法律所约束,他逐渐萌发了寻求正义和平等的理想。年纪更大一些后,他多次领导同学抗议学校的白人法规,甚至因领导学生运动而被除名。在一次次的“斗争”中,曼德拉逐渐立下志愿:要为南非的每一个黑人寻求真正的公正。

11、名言:君仁莫不仁,君义莫不义,君正莫不正,一正君而国定矣。——《孟子》 译文:如果君主仁义了,(百姓)就没有不仁义的了;如果君主义气了,(百姓)就没有不义气的了;如果君主正直了,(百姓)就没有不正直的了,(所以)一个正直的君主可以使国家安定下来。故事:国王问智者阿凡提:“要是你面前一边是金钱,一边是正义,你选择哪 一样呢?” “我选择金钱。”阿凡提毫不犹豫地回答。“你怎么了?阿凡提。”国王不解地说:“要是我呀,一定要正义,不要金钱。”“谁缺少什么就想要什么。陛下,您想要的东西正是您所缺少的呀!”阿凡提认真地说。

12、名言:义以生利,利以丰民。——《国语 晋语》

译文:如果人们行事都有秩序,相互之间关系协调,社会稳定,则每个人都能得到与自己社会地位相应的一份利益。

故事:东汉光武帝时候,有个将军叫冯异。他是光武帝的偏将。因为打了胜仗,所有的将军都聚在一起,一个个讲述自己有多大的功劳。在互相标榜当中,冯异一句话也没说,跑到一棵大树下,默默地坐在那里,不与他们争名夺利。往往当一个人有德行、不去争夺名利的时候,其他的人就会觉得惭愧,就会反省自己。人家有功都不标榜,我们还在这里争功。光武帝知道了也很感动,就封冯异为“大树将军”。、13、译文:见到利益就要想到义的要求。

故事:春秋末期,大夫赵襄子杀了大夫智伯。智伯的心腹豫让发誓舍身取义要杀赵襄子,他潜入赵襄子的宅内行刺未遂。赵襄子佩服他的义气放了他。后来他把全身漆成癞子,吞下烧红的炭使声音变哑,再次去行刺未遂而自杀。

14、名言: 禽兽有知而无义,人有气、有生、有知,亦且有义,故最为天下贵也。——《荀子》

译文:鸟类和动物有知觉,但没有正义感。人有气,有生命,有知觉,有正义感。所以人是世界万物中最宝贵的。

故事:清末,戊戌变法失败后,康有为、梁启超逃往日本。谭嗣同当时拒绝了别人请他逃走的劝告,决心一死,愿以身殉法来唤醒和警策国人。他说:“各国变法,无不从流血而成,今中国未闻有因变法而流血者,此国之所以不昌也。有之,请自嗣同始。”他坚信“不有行者,无以图将来;不有死者,无以酬圣主”,泰然赴死,留下“我自横刀向天笑,去留肝胆两昆仑”的名句。

15、名言: 非其有而取之,非义也。——《孟子·尽心上》 译文:不是自己的东西却去占有,是不义。

故事:东汉末年,曹操“挟天子以令诸侯”,被视为国贼。一位洛阳名医名唤吉平,忠汉室,与汉国舅董承等人共谋诛曹。他打算在为曹操送药时下毒,却不慎泄露了天机。曹操命人痛打吉平,逼他招出何人指使。吉平血流满阶仍只是痛骂曹贼,后撞阶而死。在罗贯中笔下,他是有名的忠义之臣。

16、名言: 君子抱仁义,不惧天地倾。——王建 译文:君子抱有仁爱道义之心,不惧怕天地翻覆。

故事:苏武牧羊的故事妇孺皆知。苏武被扣于匈奴后,匈奴贵族先以名利引诱,后以严刑威胁。但苏武始终大义凛然,宁死不屈。匈奴贵族无计可施,便“徙武北海上无人处”。苏武则“掘野鼠,去草实而食之”。在如此艰难的环境下,他仍拄着汉朝的旄节,不屈节辱命。他出使时正值壮年,待其归汉之时,已是须发皆白。他成为我国历史上坚持民族气节的著名人物。

17、名言: 先义而后利者荣,先利而后义者辱。——《荀子·荣辱》、名言:见利思义。——《论语 宪问》

译文:为人处世,先想到道义然后再考虑利益的人是光荣的,先考虑利益然后再想到道义的人是可耻的。故事:在汉朝时候,有封“五经博士”的制度。一年当中,皇帝会送给博士们每人一只羊。那天赶来了很多羊,五经博士来接受皇帝的御赐。结果所有的五经博士都在那里说:“这只比较肥,那只比较瘦,这样不公平。”博士们在那里议论不休。有个读书人叫甄宇,他看了之后没说话,立刻走到羊群里,牵着那只又瘦又小的羊走了。甄宇这样一做,所有的人不吵了,都觉得很惭愧,亏自己还是五经博士,真的是徒有虚名。甄宇非常巧妙地用自己的行为来开导他们。后来皇上知道了,封甄宇为“瘦羊博士”。

18、名言:义之法在正我,不在正人。——董仲舒《春秋繁露 仁义法》 译文:行义之法,首要的应该是匡正我自己,而不是匡正别人

故事:汉朝时代有个读书人叫荀巨伯。因他的朋友生了一场大病,他去探望朋友。很不巧,刚好有一批强盗到他朋友居住的地方抢夺财物,所有村庄的人都跑掉了。他的朋友就劝荀巨伯:“这里太危险了,你赶快走!”荀巨伯说:“我是来探望你的,我怎么可以舍你而去,这样的事我做不出来。”荀巨伯就走到屋外,跟那些强盗说:“我的朋友已经病得很严重,你们不要伤害他,你们要伤害就对我好了。”因为他很真诚,讲道义,不畏生死,结果连强盗都为之感动。强盗的头目就对他的同伙说:“我们皆是无义之人,怎么可以来抢夺这个有义的地方?”就一声令下,把强盗全部都撤走了。

19、名言: 君子义以为质,得义则重,失义则轻,由义为荣,背义为辱。——陆九渊《与郭邦逸》

译文:君子的本质正在于道义,遵从道义的别人就尊重,丧失道义的别人就轻视,以奉行道义为光荣,以背信弃义为耻辱。

故事:霍冀与人相处温厚谦和,为官处事灵活周全。族人与邻争地妄起纠纷,霍冀千里修书敦促避让,寄诗于家中:“千里捎书只为墙,让他三尺又何妨,万里长城今犹在,不见当年秦始皇。”霍家看到霍冀来书主动让出地基三尺,邻居感动亦让出地基三尺,两家所让地基形成一条街巷,取名“仁义巷”,至今仍存。20、名言:巧言令色,鲜矣仁!——《论语》

译文:装出和颜悦色的样子,这种人的仁心就很少了。

故事:释迦牟尼佛去世行菩萨道时,遇见一只秃鹰,正急迫的追捕一只鸽子,鸽子惊慌恐怖,看到菩萨,仓皇投入怀中避难,秃鹰追捕不得,周旋不去,对菩萨说:“你为了要救鸽子的生命,难道就让我饥饿而死吗?”菩萨问秃鹰说:“你需要什么食物?”鹰回答:“我要吃肉。”菩萨一声不响,便割自己臂上的肉来抵偿。秃鹰问菩萨道:“现在你该悔恨了吧?”菩萨回答说:“我无一念悔恨之意。”于是秃鹰感动佩服,立即回复了天帝身,在空中向菩萨至诚恭敬礼拜赞叹。

21、名言:多欲亏义,多忧害智。——刘安

译文:人的贪望多了,道义就会亏损;忧虑多了就会损害智慧。

故事:鲁提辖听了金翠父女的遭遇,非常生气。第二天把金翠父女送走后去找镇关西算账。一开始鲁提辖故意惹他生气,让他先动手。鲁提辖见郑屠一刀过来就朝郑屠小腹一脚,郑屠倒在地上。鲁提辖冲过去揍他,先是打在眼睛,又一拳打在鼻子上。郑屠哭着求饶,鲁提辖又一拳过去打在太阳穴上,郑屠躺在地上,死了。

22、名言: 仁不异远,义不辞难。——《汉书》 译文:仁义的人应为正义不避艰难和危难。

故事:武松是施耐庵所作古典名著《水浒传》中的重要人物。因其排行老二,故又叫“武二郎”。他有一个哥哥叫武大郎。他从小父母双亡,由兄长武大郎抚养长大。武松是个有名的义士,他曾经过蜈蚣岭时路遇一恶道人,在此欺凌良家妇女、劫掠财物。武松路见不平,拔刀相助,杀死恶道及其道童,解救了那女子,将恶道的财物给了那妇女并送她回家,此后传为佳话。

23、名言:生当作人杰,死亦为鬼雄。——李清照

译文:活着应当做人中的豪杰,死后要成为鬼中的英雄。

故事:上甘岭战役打响后,黄继光被抽到营部当通信员。19日凌晨,连长万福来把剩余的战士编成三个爆破小组,对几个地堡实施爆破。结果,三个爆破组轮番上阵,全部伤亡殆尽。正在这时,黄继光、吴三羊和肖登良冲了上去,交替掩护爆破,很快炸掉了三个小地堡,只剩下最后一个大地堡了。黄继光拖着受伤的腿,奋力投出一颗手雷。不料只炸塌了地堡的小小一角。这时,黄继光的身体向机枪射孔果断移动,用身体堵住了那条炽烈的火舌。

24、名言:见利不亏其义,见死不更其守。——《礼记 儒行》

译文:即使在重利的诱惑下,仍不忘根本的道义;即使为死亡所威胁,仍能坚持自己的操守。

故事:在抗日战争时期,在太行山里的山西省武乡县白家庄出了一个少年抗日英雄,他就是白家庄的儿童团长李爱民。儿童团长李爱民那时13岁,他非常痛恨日本鬼子,非常热爱八路军,帮助八路军做了许多抗日的工作,最后英勇牺牲在日本鬼子的刺刀之下。

25、名言:取义成仁今日事,人间遍种*。——陈毅

译文:我今天即使是死也要做的事就是让大家得到自由。

故事: 抗日战争时期,王二小的家乡是八路军抗日根据地,经常受到日本鬼子的“扫荡”。1942年10月25日,日本鬼子又来“扫荡”,走到山口时迷了路。敌人看见王二小在山坡上放牛,就叫他带路。王二小装着听话的样子走在前面,把敌人带进了八路军的埋伏圈。敌人知道上了当,就气急败坏地用刺刀挑死了王二小。机智勇敢的小英雄王二小,就这样被日本侵略者残酷地杀害了,年仅13岁。

26、名言:君子之自行,动必缘义,行必诚义。——《吕氏春秋 高义》

译文:君子在品行上自我要求,有举动一定遵循道义,做事情一定忠实于道义。

故事: 1945年12月1日,国民党反动派出动大批军警和武装特务到昆明各学校杀害青年,制造了震惊中外的“一二一”血案。闻一多大义凛然地亲自撰写了《“一二一”运动始末记》,支持学生运动。1946年7月11日,著名爱国人士李公朴,在昆明被国民党特务暗杀,闻一多闻讯后,义愤填膺。15日在李公朴追悼会上,他发表著名的《最后一次的讲演》,痛斥反动派的可耻行动。晚上返寓途中,不幸遭国民党特务暗杀,光荣牺牲。

27、名言:君子喻于义,小人喻于利。——《论语 里仁》 译文:君子明白的是道义,小人明白的是利益。

故事:刘志丹“五卅”运动爆发后,党号召青年学习军事,他毅然投笔从戎,抱定“走最艰难的路”的决心,赴广州入黄埔军官学校第四期学习。领导红军粉碎了国民党军无数次的进攻和对陕甘边的重兵“围剿”,开辟了以南梁为中心、拥有10余县的陕甘边革命根据地。是陕甘红军和陕甘边革命根据地的创建人之一。

28、名言:见危致命,见得思义。——《论语 季氏》

译文:遇见危险时能献出自己的生命,看见有利可得时能考虑是否符合义的要求。

故事:1936年11月,李公朴与救国会其他6人被国民党当局逮捕入狱,即当时闻名国内外的“七君子事件”。他在狱中同敌人进行了顽强的斗争。正气凛然挥毫题词:“拼七人的自由,争取四万万五千万人的自由”。他义正词严地指责国民党“颠倒是非,混淆黑白”。西安事变后,国民党当局终于被迫确定了抗战的国策,不得不在1937年7月将他们释放。李公朴出狱后,继续为抗日救亡活动奔走。

29、名言:烈士之所以异于恒人,以其仗节以配谊也。—唐·刘禹锡

译文:刚烈之士之所以不同于常人,就在于他能保持节操,坚持正义。

故事:王铭章早年参加保路运动和讨袁战争,历任国民革命军第29军第4师师长,川军第41军第122师师长,第41军代理军长等职。卢沟桥事变爆发后,抗日浪潮席卷整个中国,王铭章主动请缨,带领122师出川抗日,转战晋东、鲁南,英勇杀敌,战功卓著。

30、名言:修身絜行,言必由绳墨。—宋·王安石

译文:提高自己的品德修养,检查自己的行为,言出必须符合准则。意指严格要求自己,一言一行都不违背道德准则。

故事:生活在朝政腐败、贿赂公行时代的包拯,却十分讲求为官清廉,即使稍不检点的行为,也不能为他所容。包拯在做御史中丞时,曾连续弹劾张方平,他们在朝廷是很有影响的人物。张方平在执掌三司使大权时,有一个开酒坊的富翁刘保衡,因拖欠官府小麦,折合一百多万钱,借贷无着,只有变卖家产,以偿债务。这时,张方平便廉价收购了刘家的宅院。这桩不名誉的事被包拯知道后,上奏仁宗,罢免了他的三司使职务,贬为滁州知州。

31、名言: 君子出处不违道而无愧。—宋·欧阳修

译文:有品德的人无论做官还是闲居都不做违背道义的事,所以问心无愧。

故事:被康熙皇帝称为“清官第一”的于成龙任广西罗城县令时已45岁,家产尚可维持生计。当时,罗城属柳州府,偏处山隅。传说那里“蛮烟瘴雨”,北方人难服水土,生还者十不一二。亲朋好友多劝他勿往。于成龙以“古人义不辞难”自勉,变卖部分家产。路上,于成龙去看望一位同窗好友,披沥肝胆道:“我辈虽无科第份,上古之皋夔(kui)稷契岂尽科目中人耶?我此行决不以温饱为志,誓勿昧‘天理良心’四字,子素知我于莲池书院者,敢为子质言无隐。”

32、名言:宁以义死,不苟幸生,而视死如归。—宋·欧阳修

译文:宁可为正义而死,也不苟且偷生,而是视死如归。

故事:魏国的鲍子都荒野行走,遇到一位书生突然心脏疼痛,不一会儿,书生就死了。鲍子看到书生的口袋里有一册兵书和十个金饼,便卖了一个金饼,用所卖的钱将书生安葬了,将剩下的九个金币枕到书生的头下,兵书放到书生的肚子旁边。几年以后,鲍子都在路上发现有一个人追赶他。那人说他是强盗,问鲍子都他儿子的尸体去哪了。鲍子都带领那个人来墓前,挖开坟墓,看到九个金饼仍在书生的头下枕着,兵书还在书生的身旁放着。书生的全家都非常感谢鲍子都,从此鲍子都名声也响了起来。

33、名言:士穷乃见节义。—唐·韩愈

译文:一个人的道德情操在他穷困之时愈发显现出来。

故事:明朝有一个宰相,民间称他李相国。一天,他踱到村口,看见那拴在树干上的马儿,然后返回家中,吩咐备马圈地。乡民们惟恐自家的田地被相府圈去。一会儿,相府家丁牵来一匹白马,把马拴在树干上。只见李九我轻轻地扬起鞭子,往马背上抽了3鞭。那拴着的白马叫了几声,然后慢慢地平静下来。人们正在惊疑的时候,老相爷从容地走向乡民,宣布:遵照皇上旨意,已经策马3鞭,所及之地,就是相府建造的范围了。乡民们心头大石块顿时落了下来,交赞李相国爱民的深情。

34、名言: 不畏义死,不荣幸生。—唐·韩愈 译文:不惧怕为正义而死,不因侥幸存活而心喜。

故事:明朝时,嘉兴知府杨继宗清廉自守,深得民心。一次,一名太监经过这里,向他索要贿赂,他打开府库,说:“钱都在这儿,随你来拿,不过你要给我领取库金的官府印券。”太监怏怏走了,回京后,在明英宗面前中伤他。英宗问道:“你说的莫非是不私一钱的太守杨继宗吗?”太监听后,再也不敢说杨继宗的坏话了。

35、名言:见利不忘其义,见死不更其守。—《礼记》

译文:“即使在重利的诱惑下,仍不忘根本的道义;即使为死亡所威胁,仍能坚持自己的操守

故事: 东汉时,杨震在赴任途中经过昌邑时,昌邑县令王密山来拜访他,并怀金十斤相赠。杨震说:“故人知君,君不知故人,何也?”王密没听明白杨震的责备之意,说:“天黑,无人知晓。”杨震说“天知,神知,你知,我知,何谓无知?”王密顿时明白过来,大感惭愧,怏怏而去。

36、名言:不戚戚于贫贱,不汲汲于富贵。--东晋 陶渊明 译文:不为贫贱而忧愁,不热衷于发财做官。

故事:春秋时期,宋国有一个人上山采石时,采到一块宝玉,他决定把这块宝玉送给京城里的大官。于是,他带着宝玉,来到京城大官子罕府中,献上宝玉。子罕不收,那人以为子罕怀疑这是一块假玉,就答道“这块玉我请玉匠看过,确实是一块真玉,价值连城。”子罕说“我把不贪的品格当作珍宝,你把这块玉石当作珍宝,如果你把玉给了我,我们俩人都丧失了珍宝,不如你我还是各自保存自己的珍宝吧!”

37、名言:子曰:君子上达;小人下达。《论语〃宪问》

译文:孔子说:君子向上,通达仁义;小人向下,追求名利。

故事:孔夫子一生教学,在他去世的时候,学生们感念他的恩德,在老师墓旁搭个棚子,整整守孝3年。其中有一个学生守了6年,就是子贡。因为夫子去世的时候,子贡在其它国家做生意,等他回来时,丧礼已经结束。子贡觉得非常遗憾,守孝3年以后,他自己又加3年,整整守了6年。对于老师,子贡认为理应如此。

38、名言:子曰:君子义以为上。君子有勇而无义为乱,小人有勇而无义为盗。《论语〃阳货》

译文:孔子说: 有了义字当先的勇敢,才是真正的勇敢。否则,一个君子会以勇犯乱,一个小人 会因为勇敢沦为盗贼。

故事:岳飞在青年时代,正遇上金女真贵族对宋发动大规模掠夺战争。他亲眼目睹北宋灭亡前后的惨痛史实,坚决抗击女真贵族民族压迫,收复故土。北宋末年,深受民族压迫的汉族、契丹族、渤海、奚等各族人民,“仇怨金国,深入骨髓”,纷纷自动组织起来反抗。从十二世纪二十年代起,黄河南北、两淮之间,掀起了轰轰烈烈的抗金民族战争。岳飞和抗金名将宗泽、韩世忠等一道,站在抗金斗争的最前线。

39、名言:君子抱仁义,不惧天地倾。唐代王建《赠王侍御》 译文:有德行的人仁德讲义气,不怕天翻地覆。形容行的端的人什么都不怕。

故事:杨靖宇是著名的抗日民族英雄、东北抗日联军创建人和领导人杨靖宇牺牲后,当残忍的日军割头剖腹,发现他的胃里尽是枯草、树皮和棉絮,竟无一粒粮食,也无不为之震惊。

40、名言:君子笃于义而薄于利,敏于事而慎于言。汉-陆贾 译文:君子坚持道义而轻视利益,行事机敏而说话谨慎.故事:12岁的儿童团团长海娃。有一天,父亲让他送一封有关攻打敌人炮楼的“鸡毛信”给八路军。不料途中却遭遇敌人,海娃把“鸡毛信”藏在了羊尾巴下面。两个小鬼子把海娃全身搜了一遍,什么也没发现。就把海娃带到了一个打谷场,杀了羊吃肉。鬼子吃饱后就把海娃夹在中间睡大觉,他从鬼子窝里溜了出来,直奔二王庄,把鬼子带进了八路军的埋伏圈。四面里的八路军瞄准鬼子的脑袋,打得鬼子丧了命。

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