江理工马克思复习_马克思复习重点11
江理工马克思复习由刀豆文库小编整理，希望给你工作、学习、生活带来方便，猜你可能喜欢“马克思复习重点11”。
1.分析下列关于人民群众在历史上的作用问题的不同观点
【材料1】《孟子》“民为贵，社稷次之，君为轻” 荀子认为“君者……” 【材料2】梁启超说：“大人物心理之动进稍易其轨而全部历史可以改观” 【材料3】黑格尔认为，历史不是个人随意创造的，而是决定于某种……拿破仑代表了“世界精神”
（1）材料1的合理思想和局限性
（2）分别指出材料2和材料3 的思想倾向（3）材料2和3的共同点 2.阅读下列材料，回答问题
【材料1】 苏东聚变、苏联解体层十月东台以来世界社会全义运动最严重的挫折，从人类发展的历史来看，设有哪一次巨大的历史灾难不是以历史的进步为补偿的【材料2】 邓小平指出，“一些国家出现严重曲折，社会主义好像被削弱了，但人民经受锻炼，从中吸收教训，将促世社会主义向着更加健康的方同发展
【材料3】邓小平指出，“不坚持社会主义，不改革开放，不发展经济，不教会人民兰活，只能是死路一条。”
（1）材料一体现了什么样的哲学原理
（2）材料一中这一历史事件发生的原因是什么
（3）如何理解材料二和材料三中邓小平论断的深刻含义
3.阅读下列材料，回答问题 4.阅读下列共产运动和发展不同
【材料1】
【材料2】“不是不动，不是……仁者心动”
【材料3】列宁指出把主要的注意力正是放在认识“自己”运动的……上（1）材料1的观点有何异同
（2）材料2和材料3的主要分歧是什么（3）
5.有人说，全球化就是全球资本化；也有人说，全球化就是美国化，试用所学原理对这些观点进行评析 6.材料
【材料1】秦穆公见伯乐年事已高，诏伯乐推荐继任者，伯乐说九方皋再地此任，九方皋举穆公之命外出找马，三月后复命说，马已找到，骖公问，何马也？九方皋答：是一匹黄色的公马。
穆公派人去取马，取马人回报说是一匹黒色的母马，穆公不说，责备伯乐道，你推荐的那位相马者连马的黄黒公母都分辨不清，怎能甄别马的好坏呢？伯乐答道：若皋之所观，天机也。得其精而忘其粗，在其内而忘其外，见其所见，不见其所不见；视其所视，而避其所不视，若皋之相者，乃有贵乎马者也。马至，果千里之马，【材料2】伯乐之子把伯乐写的《相马经》读烂熟，《相马经》上说，千里马是额头隆起，双眼突出，蹄细镙起的酒曲状。他按照书上绘出的各种图形，与他所见的——加以对照，结果，他找到一只癞蛤蟆。
【材料3】实际生活总是在不停的变动中，这种变动的剧烈和深到，近一百多年来达到了前人难以想象的程度。因此，马克思义主义必定陋着时代、实践和科学的发展而不断发展，不可能一成不变。对待马克思主义，有个学风问题，究党是从本本出发，还是用马克思主义的立场观点方法来研究和解决中国的现实问题。
(1)比较材料1和2说明为什么九方皋相马成功而伯乐之子相马失败？(2)为什么说九方奉相马在思维方法上比找到千里马具有更重要的意？
（3）结合以上3组材料，谈谈你如何理解”马克思的整个世界观不教义，而是方法” 7.材料题
材料1： 马克思说：“历史活动是群众的事业”，人民群众的历史作用，“是在这个喧嚣的舞台背后悄销地进行的，并且真正地起着推动作用，“
材料2：
十六大政治报告指出；“最大多数人的利益和全社会全民族的积极性、创造性是最具有决定性的因索。”.……“任何时候我们都必须坚持尊重社会发展规律与尊重人民历史主体地位的一致性，坚持为崇高理想奋斗与为最广大人民谋利雄的一致性，坚持完成党的各项工作与实现人民利益的一致性。“
材料3：一段时间以米，一些干部在认识发展问题上产生了根大的误区，把“发展是硬道理” 片面地理解为经济増长军是硬道理’造成贫富差距，东西差距，城乡差距，人和自然环境的关系失调，这些问都花不同程度上损害了大多数普通群众的利益。
材料4：
党的十六届三中全会提出的科学发展观认为：坚持以人为本、树立全面、协调、可持续的发展观，促进经济社会和入的全面发展。
(1)材料1阐明了什么哲学观点？(2)结合材料1、2、3、4，说明科学发展观的本质和核心就是以人为本。
8.材料题
从前，沧州城南有一座临河寺庙，庙前有两尊面对流水的石兽，据说是“镇水”用的。一年暴雨成灾，大庙山门倒塌，将两尊石兽撞入河中。庙僧一时无计可施，待到10年后募金重修山门，才感到那对石兽之不可或缺，于是派入下河寻找。其踪影。这时，二位在庙中讲学的先生提出其见解：石兽不是木头做的，而是由大石头制成，它们不会被流水冲走，石重沙轻，石兽必然于掉落之处朝下沉，你们往下游找，怎么找得到呢？旁人听来，此言有理。不料，二位守河堤的老兵插话：我看不见得，凡大石落入河中，水急石重而河床、松者应求之于上游。众人二下子全愣住了：这可能吗？老兵解释道：我等长年守护于此，深知河中情势，石兽很重，而河北又松，西来的河水冲不动石兽，反而把石兽下面的沙子冲走丁，还冲成二个坑，时间二久，石兽势必向西倒去，掉进坑中。如此年复一年地倒，就好综石且往河水上游翻跟头一样。”众人听后，无不服膺。寻找者依照他的指点，果真在河的上游发现并挖出了两头石兽。
请运用马克思主义哲学有关原理，结合材料回答问题（1）庙僧按照常理，认为石兽应顺流而下。从真理的具体性分析其失当之处。
（2）守河堤老兵关于石兽”逆流而上”的见解对我们辩证地思考问题有何启示？ 9.材料题
【材料1】马克思说，科学技术是“历史的有力的杠杆”，是“最高意义上的革命力量。邓小平说，“科学技术是第一生产力”。【材料2】马克思说：“在我们这个时代，每一事物好豫包含着自己的反面。……技术的胜利，似乎是以道德的败坏为代价换来的。随着人类愈益控制自然，个人却似乎愈益成为别人的奴隶或自身的卑劣行为的奴隶。基至科学的纯洁光辉仿佛也只能在愚昧无知的黑睹背景上闪耀。”（1）请问材料1体现了什么哲学原理，并加以详细论述。
（2）请问材料2又说明了什么道理？并结合材料1谈谈自己对这个问题的理解。
10.材料题
【材料1】“货币转化为资本的流通公式，是和前面阐明的所有关于商品、价值、货币和流通本身的性质的规律相矛盾的。一无论怎样颠来倒去，结果都是一样的。如果是等价交换，不产生剩余价值，如果是非等价交换，也不产生剩余价值，流通或者交换不创造剩余价值。”
【材料2】“货币转化为资本，表现根据商品交换的内在规律来加以说明，因此等价物的交换应该是起点。我们那位还是资本家幼虫的贸币占有者，表现按商品的价值购买商品，按商品的价值出卖商品，但他在过程终了时取出的价值表现大于他投入的价值，他变为蝴蝶，表现在流通领域中，又必须不在流通领域中
（1）根据材料1说明马克思说的资本流通公式的矛盾指什么？为什么？
（2）根据材料2说明解决上述矛盾的条件是什么？为什么？结合所学只是说明如何解决矛盾
11.材料题
对世界本质问题存在着不同的哲学观点
【材料1】泰勒斯认为万物由水产生，又复归于水
【材料2】毕达哥拉斯认为，从数目产生出点，从点产生出线，从线产生平面…………
【材料3】王充认为：天覆于上，地与下，下气蒸上，上气降下，万物自生起中间
【材料4】恩格斯认为，世界的真正统一性是在于它的物质性（1）材料1、2、3观点是否相同？并加以评述
（2）材料4说明了什么原理？坚持这一原理有何意义？ 12.材料题
【材料1】1929-1933年的资本主义世界发生的经济危机，是有史以来资本主义世界最严重的经济危机，这场危机深刻动摇了资本主义经济体制的根基，危及资本主义的生存。1933年美闰总统罗斯福实施“新政”，加强政府对经济生活的干预
【材料2】英国经济学家凯思斯于J936年发表建就业、利息和货币通论，主张国家通过财政和货市政策制造需求，以实现总供给和需求的平衡，保证了资本主义经济的稳定运行
（1）国家垄断资本主义产生的原因（2）国家垄断资本主义的实质 13.材料题
【材料1】梁启超说，大人物心理之动进稍易其轨而全部历史可以改观，舍英雄几无历史。胡适说，英雄人物吐一口痰在地下，也许可以毁灭一村一族，起个念头也许可以引起几十年的血战。
【材料2】黑格尔认为，历史不是个人随意创造的，而是决定于某种“世界精神”，伟大人物是“世界精神的代理人”。世界历史是伟人人物和王朝的历史，而不是一段人民的历史。
（1）分别指出材料1和材料2的不同思想倾向和共同本质。（2）简述历史唯物主义的群众史观。14.材料题
考茨基认为：在俄国建立无产阶级专政和社会主义制度这种做法，就像一个孕妇“疯狂万分地猛跳，为了把她无法忍受的怀孕期缩短并引起早产”，”这样生下来的孩子，通常是活不成的”。二十世纪末，由于国际社会主义运动转入低潮，“早产论”似乎得到了某种”验证”，因而不同程度地造成的思想混乱。你认为应如何看待社会主义“早产论”？
15.苏东聚变是十月革命以来世界社会主义运动最严重的挫折，“不坚持社会主义，不改革开放，不发展经济，不改善人民生活，只有死路一条”如何理解邓小平上述断论的深刻意义
16.马克思恩格斯在《共产党宣言》中提出：“资产阶级的灭亡和无产阶级的胜利是不可避免的” 两个必然两个绝不会
（1）如何理解“两个必然”和“两个绝不会”之间的内再联系
（2）运用上述原理对“资本主义垂耳不死，腐而不朽”进行分析 17.材料题
【材料1】贝克莱认为，“存在就是被感知，人的各种感觉构成了事物。”黑格尔认为，整个世界是“绝对观念”的“外化’，和产物。
【材料2】笛卡尔认为，物质和精神是两种绝对不同的实体，精神的本性是思维，物质的本性是广延，广延不能思维，思维不具有广延。物质和精神互不相通，彼此独立，两者都是世界的本原。
【材料3】斯宾诺莎认为，物质自然界是唯一的实体，其余的一切都是它的属性和具体样式。思维和广延不是两个独立的实体，而是唯一的物质实体的两种不同属性。一切物质都具有思维的属性，一切个体事物都有心灵，只有程度不同。
（1）材料1属于科么观点，两位哲学家有什么区别，错在何处？（2）材料2属于什么观点，错误何在？（3）材料3属于什么观点，有何错误？ 18.材料题
【材料1】赫尔姆霍茨认为，蚂蚁能看见紫外线而人却看不见，可见人的感官的局限性构成了人的认识能力的限制。
【材料2】休谟主义者说，人们的全部知识都以感官所给予的材料为基础，可是我们您么知道这些感觉材料是人的感官所感知的事物的正确反映而不仅仅是一些感官印象呢？
【材料3】费尔巴哈认为，客观世界绝不会隐藏起来，事物及其属性可以为人们所认识，就如同空气通过口、鼻和毛孔钻进我们的体内一样。人恰恰具有使他从世界的完整性、整体方面来感知世界所必须的足够的感官。（1）比较材料1、2和3，分别指出其中的哲学倾向。（2）分析材料1，指出赫尔姆霍茨的错误所在。（3）)对材料2中提出的质疑应如何回答？ 19.
