民汉合校德育教育探索与实践_民汉合校教育

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民汉合校德育教育探索与实践

各位同仁：

今天在这里和大家交流我校关于做好学校德育工作和少先队工作的一些思考，有些是工作中的一些体会，有些是针对当前学校工作实际的一些做法，不一定成熟，供大家交流探讨。

民汉合校是近几年来我师教育发展史上具有里程意义的一项重要工作，它有着十分重要的现实意义，2014年的8月开始也在五团沙河大地敲响了历史记录的合校篇钟。它给五团教育史上带来新的发展机遇的同时，也给学校的德育教育带来了新的挑战。面对挑战，五团学校的每一员勇于探索和实践，推进民汉合校的顺利过渡发展。

五团中学民汉合校工作从2014年8月开始试行，梯度混合，2015年9月全面推广，现在中小学1~8年级51个教学班全部实现了民汉混合班教学，合校仅仅共用了1年时间。时间虽然不长，但对教育教学的发展却产生了积极重要影响，最明显的感觉是学校上了规模，投入的资金多了，民汉之间交流的机会多了，民汉师生间的感情增强了，少数民族师生掌握汉语水平的能力得到了显明提高，同时，各项管理和教育也棘手多了。

针对民汉合校中面临的新特点，为了改进和加强德育教育，根据对中小学生进行思想教育的规律，我们从实际入手，着重在增进民族间的相互交流、相互学习、取得了解和沟通上下功夫，使民汉师生间相互走进对方。以德育实践为重点，把德育教育从课堂上和书本里解放出来，有目的地开展德育教育的系列活动，从点点滴滴抓起，让德育教育贯穿教育教学始终，浸入师生心灵。我们主要有以下一些做法：

一、充分认识民汉合校的意义，切实改进和加强德育教育。要搞好民汉合校中的德育教育，首先是学校领导层和广大教师要充分认识民汉合校的现实重要性和深远意义，要实现思想上转轨。为此，这一年来我校常开展教师培训班，民族教师座谈会，定期召开民汉合校德育教育研讨会。在对学校德育教育展开充分研讨的基础上，第一学年我们主要推广了民汉班级和师生间开展结对活动、强化校本教材在德育教育中的作用、民汉学生间相互学习对方语言文字、如何解决民汉学生差异问题，实现学校规范化管理等探索。

二、实现真正意义上的合校，解决合校中名合实分“两张皮”的问题。民汉合校不是将不同民族的师生一合了事，而是要从管理上、要求上、工作上达到一致，创造一个和谐、沟通、融合的环境，要解决形式上合校了，而实际上仍然是民汉分离、彼此隔阂的问题。为此，学校普遍采取了民汉教师按年级混编办公室，民汉教师的办公桌安排在一起，以便于交流。在学生中实行统一管理、统一要求、统一活动、统一着装，民族学生上课，一律采用汉语上课，让汉族教师担任民族班班主任和所有科任教师。尽力打破民汉界限，创造可能更多的交流沟通机会。

三、以增进民汉间的相互了解为前提，建立校本德育教材体系，营造以民族团结融情教育为主题的校园文化。在民汉合校中根据实际，以大讲堂形式以及每月专题民族团结周会课以增进民汉相互了解为主要内容的教育资料。内容包括：各民族在当地的发展简史、民族风俗、民族文化、优良的民族传统、各民族优秀人物故事、民族团结故事等。通过德育教育阵地使同学们从小相互了解、相互尊重，产生民族之间的认同感。同时，各学校还根据自己的实际，以民族团结为主题，将德育教育浸透到校园文化建设中，如学校文化橱窗长廊、校园石头文化、楼道文化、各种文化活动等，也都无不打上民族团结的烙印。在整个校园环境上，呈现出鲜明的民汉合校特色，形成良好的民族团结氛围。

四、加强校园文化建设。为培养民汉师生的集体主义精神和爱校如家的思想感情，学校开设校园文化艺术家，开辟了三个板块，让（加艺术节的总结内容）开设了阅博览群书、挥毫泼墨的活动场所。每个楼层设置了不同的文化宣传主题，集中进行传统美德教育和行为习惯教育，使学校成为传承优秀文化，弘扬优秀文化的主阵地。

五、合力构建民汉学生共同成长的良好环境。通过召开新生家长会、毕业生家长会、住宿学生家长会，设立家长学校和教学开放日等方式，使民汉家长充分了解学校双语课程开设，双语教学开展情况，达到学校、家长共同教育学生的目的。

六、开展系列活动，搭建民汉沟通平台。根据德育教育特点和学校实际，在民汉合校中我们主要开展了这样一些德育教育实践活动：

1、开展相互学习语言文字活动。有的班级利用课间操、课余时间、吃饭时间，有的学生利用移动电话学习少数民族语言，有的学生把少数民族日常用语印制成便于携带的小本子，一有空闲就可以随时学习，班班开设维语课、阅读课。在维汉语言文字学习中，人人都是学生，人人也都是老师，在相互学习中即掌握了非本民族的日常用语，又增进了解和感情。

2、开展共唱“红歌”、唱校园公民道德歌曲活动。按照一个时期德育教育的中心内容，各学校专门确定有弘扬革命光荣传统的“红歌”，要求民汉师生人人都会唱，并进行比赛。在唱“红歌”过程中，举行“红歌大家唱”即强化了汉语学习，也进行了革命传统教育，同时还增进了民汉间的交流沟通。通过优美音乐的旋律，进行民族团结教育。

3、举行故事会、演讲比赛活动，讲身边民族团结先进典型人物事迹。在宣扬先进事迹时，既要讲汉民族的，也要讲少数民族的，既可以讲过去的，也可以讲现在的，讲故事、谈认识、谈感受，民汉师生间相互交流、相互教育、共同提高。

4、民汉师生间开展结对活动。在民汉班级间开展结对活动，学习上相互促进，生活上相互关心、思想上相互帮助，还定期举办庆元旦联谊会、庆六一绿色大巴扎等学习交流会、篮球足球排球体育比赛、文化节才艺展示、六一文艺汇演等，使民汉班级间形成良好的和谐关系；“爱心献同学”学具赠送活动，1000多汉族学生的爱心文具送到29名少数民族贫困学生手中，多层次结对帮扶加深了师生感情，融洽了彼此关系。

5、配合民汉合校，建立德育教育基地。为推进德育教育实践活动，五团学校组织民汉学生参加青少年文化中心、参观团史博物馆革命传统教育基地、参观校园文化遍及的教学区、生活区，观摩少先队标准队部室、廉政文化广场清风亭实地走走访访等。通过各种基地的教育，让师生亲临其境，充分了解孩子们的新家，激发他们对学习场所的熟悉和热爱。

6、雏鹰假日活动，根据学生年龄特点，丰富教育内容和稳定的教育目标开展多种寓教于乐的活动，形成学校德育工作的落脚点。例如：民族斋月老师下基层坚持每天法制安全教育活动、组织观看百部爱国教育影视片，进行百部爱国教育影视片观后感比赛，“民族团结一家亲”“我的宿舍我的家”学生演讲比赛，“爱心献同学”主题班会活动等，使学生在丰富多彩活动中，潜移默化受到心的熏陶，德的教育。

七、“在一起”贯穿始终，德育教育润物无声 这学期，九级的8班主任买尔比亚老师与徐青结成了对子，她要用纯汉语教学九年级语文，两人带的班级门对门，办公桌也紧挨着。教学上，在各方面都给买尔比亚老师以帮助，很快，买尔比亚老师的汉语水平就有了很大的提高。“过去，在教学上遇到问题和困难都没有办法解决，现在好了，与徐青老师结对子后，有什么困难都可以找她。教研组用的教材和资料都是一样的，这对提高我的教学水平帮助太大了。”

六年级班的王芷春同学至今还记得她下铺的阿米莱初来时寡言、羞涩的样子。刚来时，她一句话也不说，课余时间就对着一本相册发呆。王芷春同学心想，这位小妹妹一定是想爸爸妈妈了。为了让玛依拉尽快适应新环境，王芷春同学和同学们没事就找阿米莱聊天，教她唱歌，每天跟她学跳维族舞蹈。在她们的帮助下，玛依拉很快融入到了这个新的环境中。

刚进学校的时候她们没住过校生活自理能力很差，在汉族姐妹们的帮助下，她很快能够自己打水、洗衣服了。养成良好的个人卫生习惯，宿舍融洽得分不清民族，用讲得很标准的汉语跟老师问好，我还有定睛看看是不是维族孩子。今年校运动会时，孩子们与家长分享的照片中不仅有同班同学，还有许多少数民族同学。有了民族孩子的加入，团体角逐更加激烈，足球、长跑都是他们的长项，孩子们获胜时亲如兄妹。

德育教育润物无声

在五团中学的老师眼中，学生不分民族，都有一个共同的称谓——孩子。

孩子们无论是刚开始的想家或是生病，班里学生会赶紧上前询问。联系家长、护送医务室及时就医，老师和孩子就是这样，不分民族、不分年级，在他们心中，“我们就是一家人”。而形成这样好的氛围，学校常抓不懈的德育教育功不可没。时间长了，民汉老师、学生间的交流便不再囿于工作和学习，古尔邦节和肉孜节，少数民族老师和学生会从家里带来馓子，中秋节时，汉族老师、学生会带来月饼„„

八、面临的困难：

完全双语教育模式 ：这种模式除母语文外,其余课程全部用汉语授课。此种模式是新疆维吾尔自治区党委和政府提倡的模式。就目前情况而言,这种模式主要受两方面的因素制约:

1、双语学科的教学成绩不是很理想，特别是小学各年级的学生，大部分学生汉语水平有限。学生没有良好的学习环境，没有养成良好的学习习惯；家长不懂汉语又忙于农活无法帮助学生，在双语课程教学中学生对知识理解和接受非常困难，甚至课堂上有一定比例的学生听不懂老师在讲什么，无法掌握老师讲的内容，课后用汉语的机会很少，教师在教学过程中出现“启而不发，启而不动”的场面，让这些学生在学习了最基本的汉语拼音和识字的基础上，接受汉语授课，学生的接受效果不会达到我们要达到的目标，更不用说他们要达到双语教学的要求。

2、双语教学的模式与本身教学环境不相符。学校担任教学的部分教师课程繁重，直接影响教学质量，同时影响对教师的专业能力继续提高方面带来不便，使学校民语系双语教学总体得到提高直接受到影响。

总之，民汉合校双语教学刚刚全面起步，需要走的路还很长，做得工作还很多。对于德育教育工作者，勇敢面对新挑战，认真研究每一个新情况，新问题，努力探索一条具有新疆特色的教育模式是我们的目标。