见义勇为主题班会_主题班会见义勇为

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“中华传美 大爱无疆”之

见义勇为

-----中华传美校本课程《见义勇为》主题班会教案

（龙城高级中学 张小妮）

一、教材分析

本课教材以栾传大教授《中华民族传统美德故事》为教学指导，深刻理解见义勇为的内涵，即看到合乎正义的事就勇敢的去做。其有广义和狭义之分，广义的含义为：一切按照道义标准勇于行为的事物、现象、实践，即只要是对的、好的事情都要敢于去做；狭义的含义为：当看到与自己的职业生活、家庭不相关的人或物，利益面临受损时，能够挺身而出。“见义勇为”精神自古以来是我们中华民族的传统美德，五千年的文明史上见义勇为、匡扶正义、抑恶扬善的英雄事迹很多，但是，近几年，也出现了一些“英雄流血又流泪”以及青少年盲目勇为导致献身的悲情事件，导致“是否该见义勇为”被推上了社会话题中的热点地位，基于这样的社会现实，我设计了本次班会活动，并预设达到以下的目标： 1.教学目标（1）正确并深刻理解“见义勇为”的涵义；

（2）了解中华民族的传统美德，继承和弘扬“见义勇为”的精神；（3）懂得面对正义该如何智为，知道生命的珍贵和智慧的重要；

（4）通过学生的设计、组织和参与，提高学生的综合能力，并提升学生的道德素养。2.教学重点和难点

（1）理解见义勇为的深刻内涵及美德价值；

（2）懂得面对正义该如何智为，知道生命的珍贵和智慧的重要。

二、教、学方法 1.教法：教师指导、由学生设计、组织并参与，以学生的实践为主;2.学法：概念澄清、情感陶冶法、思考探讨法、模拟演练法； 3.活动形式：真情讲述、诗歌朗诵、相声表演、小品模拟、自由发言、警察支招、歌曲合唱 4.教学准备：

（1）搜集关于“见义勇为”的出处和涵义 ；（2）见义勇为的事迹；（3）相声、小品模拟训练；（4）朗诵词《英雄赞》及演练；（5）歌曲《因为爱》的排练；（6）多媒体教学课件。

三、教学流程

本课设计五个环节：

引入篇 寻源篇 古代篇 结束篇

（一）引入篇（时间：5分钟）

形 式：小品

内 容：两个无业青年，在某小区的 小道上用刀挟持一个女孩，当知道女孩家中无人后，威逼让她带他们去家里，欲劫财物。

小女生该怎么办呢？ 小品在此时戛然而止！

设计意图：1.以小品引入，模拟真实案发情景，吸引学生的关注； 2.未完待续，设置悬念，引发学生的思考并引入班会主题，（二）寻源篇（3分钟）

形 式：学生真情讲述 内 容：“见义勇为”的道德渊源：出处、涵义（广义和狭义）及其美德价值。

《论语》

孔子核心思想

“仁”

出 处： 《论语·为政》：“见义不为，无勇也。”

释 义：看到正义的事，就勇敢地去做。广义：一切按照道义标准勇于行为的事物、现象、实践。只要是对的、好的事情都要勇敢的去做。

狭义：当看到与自己的职业生活、家庭不相关的人或物，利益面临受损时，能够挺身而出。

设计意图：让学生真正理解“见义勇为”的涵义，知道其广义的涵义，懂得从身边的点滴好事、善事做起，都属于践行“见义勇为”精神；不要认为“见义勇为”就等同于“舍生取义”，要懂得生命的珍贵。

（三）古代篇（7分钟）

形 式：相声表演

内 容：两位侠义之士，路遇有人呼救，毅然挺身而出，救人于危难之中。

古代各朝关于“见义勇为、见死不救”的法规

《易经.蒙上九》：“击蒙，不利为寇，利御寇。” 先秦： 《周礼.秋官.朝士》：“凡盗贼军、乡、邑及家人，杀之 无罪。” 唐朝：《唐律疏议》：“有人殴击他人折齿、折指以上，若盗及强奸，虽非被伤、被盗、被奸家人及所亲，但是傍人，皆得捕系以送官司。?捕格法，准上条?，持杖拒捍，其捕者得格杀之；持杖及空手而走者，亦得杀之。”

明朝： 明律中有：“凡知同伴人欲行谋

害他人，不即阻当、救护，及被害

之

后，不首告者，杖一百。”

设计意图：通过轻松幽默的相声形式，让学生知道“路见不平、拔刀相助”的见义勇为精神一直是中华民族的传统美德，同时，通过古代各朝对“见义勇为、见死不救”的相关法规可以发现，封建朝代的朝廷也是大力提倡“见义勇为”、严惩“见死不救”。

（四）当代篇（20分钟）

环节1 ——“讴歌英雄”：1.“见义勇为”英雄事迹列举：

湖

南衡阳十七岁的学生李志娟因抢救落水老太太不幸遇难

“路见不平 开车相助” 马路救星多次相助

车祸伤员 2.诗歌朗诵《英雄赞》

朗诵：英雄赞

有人说，不是每一朵花都能代表爱

情，但是，玫瑰做到了！有人说，不是每一种树都能耐住干渴，但是，白杨做到了！

有人说，不是每一个人都能舍生取义，但是，我们的英雄做到了！

让我们永远铭记并传承他们身上所

闪耀的精神！

环节2——“冷漠唤醒力量”：1.“见义勇为”背后的故事列举； 将中华民族的传统美德一代代传得更

远！2.思考.自由发言——针对以上真实的社会现象，请说出你的想法。

设计意图：通过这些真实的社会现象，激发学生心底的道德力量、正义力量，倡议践行“我帮人人、人人帮我”的见义勇为精神，努力创建我们共同的和谐家园！

环节3—— “正义面前，勇为？智为？”： 1.小品——案件模拟，讨论：各抒己言，提出方案；

情景1：如何自救？ 情景2：见义勇为 情景3：见义智为 2.请派出所警察同志现场指导：

如何正确自救？ 如何在保证自身安全的情况下帮助或解救他人？ 向警察叔叔学一招

2、与违法犯罪作斗争的好方法有： 设法稳住歹徒，记住歹徒相貌，了解歹徒去向，及时拨打“110”报警电话等。

1、青少年在同违法犯罪作斗争时，既要勇敢，又要机智。力求在保存自己的前提下，比较巧

妙地或者借助于社会力量将不法分子抓获。

设计意图：懂得面对正义该如何智为，知道生命的珍贵和智慧的重要。

环节4——教师寄语： 1.肯定同学们的积极参与、精彩表演； 2.懂得“见义勇为”的真正涵义，切勿“不以善小而不为”，尽力做力所能及的 好事善事，关爱他人、乐于助人，培养良好的道德素养，创建和谐社会。3.在发生危难时，要懂得如何正确的自救；在看到别人临危时，不只要勇为，更要懂得利用一切可用的资源去智为，尽量做到救人不伤己！把人道主 义的中华传美精神一代代传承下去！4.全国很多地方设立“见义勇为”奖励基金，深圳也是；而且，已经有法律学者提出设立“见死不救”罪，从法律角度提倡“见义勇为”。

（五）结束篇（3分钟）形 式：全班大合唱《因为爱》篇2：中学见义勇为主题班会

中学见义勇为主题班会

—学习英雄事迹，争当时代先锋

根据县教育局的通知安排，3月20日以前全县各中小学要开展一次以“见义勇为”为主题的主题班会，请各位班主任在班上认真做好宣传，也可以组织班上的同学积极踊跃发言，对见义勇为的行为进行充分的肯定、赞扬。

见义勇为是指为保护国家、集体利益或者他人的人身、财产安全，不顾个人安危，与正在发生的违法犯罪作斗争或者抢险救灾的行为。见义勇为主要分为两种类型：第一类是同违法犯罪分子做斗争的行为。第二类是抢险救灾的行为。2009年10月24日，湖北省长江大学15名学生冒着生命危险，跳入长江，救起了两名不慎落水的少年。其中，陈及时、何东旭、方招三人不幸遇难。为表彰他们的先进事迹，教育部日前授予15名学生“全国见义勇为舍己救人大学生英雄集体”荣誉称号，追授陈及时、何东旭、方招“全国舍己救人优秀大学生”荣誉称号。为深入学习、宣传和弘扬他们的先进事迹和崇高精神，日前，教育部发出通知，决定在教育系统开展向长江大学“全国见义勇为舍己救人大学生英雄集体”学习活动，要求各地教育部门和各级各类学校，深刻领会长江大学大学生英雄集体的精神价值，充分认识开展向大学生英雄集体学习活动的重要意义。就当代中学生应如何学习英雄精神，并将其发扬光大这一问题，有同学如是说“我很惋惜这三位风华正茂的大学生就这样离开了我们，但他们的乐善好施、侠肝义胆、舍己救人、奋不顾身的精神将永远活在我们心中，身为90后的我们将会继承他们的精神并发扬光大”。亦有同学这样说“他们是90后的榜样，可以用自己的生命换取别人的幸福，这个真实事迹确实很感人，我也相当钦佩。我们更应学习他们舍己为人的精神、见义勇为的行为和具有时代意义的风貌。他们将永远活在我们心中！“90后”大学生的英雄事迹深深触动了在场的所有同学，大家踊跃发言，就人生价值的实现，社会责任等问题发表自己的见解。逝者已去，生者犹可追！同学们达成共识：虽然三位英雄远离我们而去，但是他们的精神将会在我们之中延续，我们会用积极的人生态度去对待今后的学习和生活，正如《生命》中唱的“生命延续生命，希望继续希望”，我们将擦干眼泪，化悲痛为力量，努力学习，以慰藉三位英雄的在天之灵，以优异的成绩回报学校，回报国家，回报社会，回报一切关心和爱护我们的人！2006年4月17日晚，互助县来西宁务工青年尹万斌在西宁中心广场西侧的南川河边游玩时，不慎掉入河水中，此时正在中心广场与朋友散步的西宁市城东区个体理发师丁照沣听到呼救声后，急忙跑到河边，跳入冰冷的河水中救助落水者，因天黑河深水冷，施救未能成功，丁照沣献出了年仅38岁的生命。斯人已去，精神永存！烈士的事迹、英雄的壮举在生者的心头激起层层的涟漪。此次主题班会的组织，将在我校学生的心中留下深刻的印记，激发他们对人生价值观和社会责任观的重新审视和定位，进一步推动我校精神文明的建设和发展，并为把我校学生培养成思想进步、技能过硬的合格的职业专门人才奠定坚实的基础。2000年10月10日凌晨，马林和母亲外出回家的时候，发现邻居家的门是敞开的，而且屋内灯光闪烁。面对行窃的歹徒，母子两人没有袖手旁观，而是回家急忙叫醒了熟睡的父亲马文财，他们在邻居家中发现了两名持刀歹徒，父子两人赤手空拳与歹徒搏斗。疯狂的歹徒，刺伤身单力薄的马文财和马林后夺门而逃，马文财终因伤势过重，在医院医治无效后去世，马林头部缝合了8针?? 2007年1月14日下午15时，于铜陵县计生委后一处居民房发生火灾，火势迅速蔓延，说时迟，那时快，只见一中年男子不顾个人生命安危，手持铁锹奋不顾身爬上房顶灭火，抢救他人生命财产，在火场中不幸头部被钝器砸伤，鲜血顺脸颊横流。大火被扑灭后，该名中年男子在周围热心群众的帮助下被送往医院紧急治疗。2006年10月22日中午奋斗中学文补二班曾海春同学在园子渠旁边行走时，突然听到前方传来一阵呼救声，原来是本旗北二小学一名八岁的小男孩钱文在玩耍时，不小心落入两米多深的园子渠中。路过此地的曾海春同学不顾个人安危直接跳进冰冷河水中，奋力去救落水儿童，经过一番努力，曾海春同学终于将落水儿童钱文小朋友救了上来，而他在救完人后，穿着湿透的衣服悄然离去。篇3：君子美德见义勇为主题班会导会案

南湖中学君子美德系列班会之见义勇为

展示班级：八（14）班 编写人：白露 李晶

论．

（4）正本清源 就是指出对方论据与论题的关联不紧或者背道而驰，从根本上矫正对方论据的立足点，把它拉人我方“势力范围”，使其恰好为我方观点服务。【班会目标】

1、学习了解什么是见义勇为,为什么要见义勇为。

2、能够运用辩证的思维分析问题。

3、激励学生有智慧的见义勇为，尊重生命，树立正确的道德观。

【课前准备】

一、背景资料

1、见义勇为

出处：子曰：“见义不为，无勇也。”——《论语·为政》 译： 看见合乎道德应该做的事而不去做,就是没有勇气。

义： 在中国古代是一种含义极广的道德范畴，指公正合理的道理或举动；不同社会，不同背景，不同阶层的人对义的理解有着不同的价值取向。

时代定义：见义勇为是指为保护国家、集体利益或者他人的人身、财产安全，不顾个人安危，与正在发生的违法犯罪作斗争或者抢险救灾的行为。见义勇为主要分为两种类型：第一类是同违法犯罪分子做斗争的行为。第二类是抢险救灾的行为。构成见义勇为的三个要件：一是以保护国家、集体的利益和他人的人身、财产安全为目的；二是具有不顾个人安危的情节；三是实施了同违法犯罪行为做斗争或者抢险、救灾、救人的行为；这三个要件必须同时具备才构成见义勇为行为。

2、辩论赛相关知识

辩论的核心词汇就为一个“辩”字，也正如这个辩，中间一个“言”，两边各自一个“辛”，双方的辩手都是势均力敌，每一方都有自己的论点和论据，双方的观点都不能完全主观的评判谁对谁错，二者都有道理，双方的辩手就凭借自己的能言善辩，凭借自己的思维能力，争取这场辩论赛的胜利。

其中,一辩主要是阐述本方观点,要具有开门见山的技巧和深入探究的能力要能把观众带入一种论辩的氛围中.所以要求一辩具有演讲能力和感染能力；二三辩主要是针对本方观点,与对方辩手展开激烈角逐,要求他们具有较强的逻辑思维能力和非凡的反应能力,要能抓住对方纰漏,加以揭露并反为己用,要灵活善动,幽默诙谐,带动场上气氛；四辩要能很好总结本方观点,并能加以发挥和升华,要求有激情,铿锵有力,把气氛引入另一高潮.辩论技巧：（1）借力打力 可以借对方攻击之力反击对方。

（2）移花接木 剔除对方论据中存在缺陷的部分，换上于我方有利的观点或材料，往往可以收到“四两拨千斤”的奇效。

（3）顺水推舟 表面上认同对方观点，顺应对方的逻辑进行推导，并在推导中根据我方需要，设置某些符合情理的障碍，使对方观点在所增设的条件下不能成立，或得出与对方观点截然相反的结

（5）釜底抽薪 刁钻的选择性提问，它能置人于“二难”境地，无论对方作哪种选择都于己不利．对付这种提问的一个具体技法是，从对方的选择性提问中，抽出一个预设选项进行强有力的反诘，从根本上挫败对方的锐气。

（6）攻其要害 在辩论中常常会出现这样的情况：双方纠缠在一些细枝末节的问题、例子或表达上争论不休，结果，看上去辩得很热闹，实际上已离题万里。这是辩论的大忌。一个重要的技巧就是要在对方一辩、二辩陈词后，迅速地判明对方立论中的要害问题，从而抓住这一问题，一攻到底，以便从理论上彻底地击败对方。

（7）利用矛盾 由于辩论双方各由四位队员组成，四位队员在辩论过程中常常会出现矛盾，即使是同一位队员，在自由辩论中，由于出语很快，也有可能出现矛盾。一旦出现这样的情况，就应当马上抓住，竭力扩大对方的矛盾，使之自顾不暇，无力进攻我方．

（8）“李代桃僵” 当碰到一些在逻辑上或理论上都比较难辩的辩题时，不得不采用“李代桃僵”的方法，引入新的概念来化解困难．

二、深情朗诵诗歌《生命如歌》3遍，家长签字。

轻轻地，你离开 就像我轻轻地走来 在这勿勿地岁月里

生命无须等待

静静地，花绽开 人生是条无名的河 是深是浅我都过 人生是杯无色的酒

是苦是甜我都喝

静静地，花绽开 就像树静静地成材 人生是首无畏的歌

是高是低我都和

未来的希望在呼唤 声声呼唤我，声声呼唤我 人生是条无名的河 是深是浅我都过 人生是杯无色的酒

是苦是甜我都喝

轻轻地，你离开 就像我轻轻地走来 在这全新的岁月里 让生命与爱同在三、当代社会有哪些见义勇为的事例？试运用丰满的语言简要描述，并谈谈你对这件事的看法。

【课中导会】

一、师生进场。（欣赏班歌《我相信》）

二、主持人宣布班会开始，引入班会主题。

三、什么是见义勇为

四、当代社会见义勇为事例（课前准备，小组交流，课中展示）

五、长江大学救人事件引发的思考

六、辩论赛

正方观点：中学生应该见义勇为

一辩：李斯琴 二辩：徐晨妍 三辩：钟睿豪 四辩：方晨希 反方观点：中学生不应该见义勇为

一辩：冯问澜 二辩：何诗雅 三辩：雷华文 四辩：李 澳 【开篇陈词】 正方一辩开篇立论，3分钟；反方一辩开篇立论，3分钟 【驳论环节】 反方二辩驳对方立论，2分钟；正方二辩驳对方立论，2分钟 【自由辩论】 正反方交替进行，时间各为5分钟 【总结陈词】 反方四辩总结陈词，3分钟；正方四辩总结陈词，3分钟 【评委点评】 班主任点评辩论赛

七、畅谈中学生该怎么样见义勇为

八、集体朗诵《生命如歌》

九、宣布班会结束，敬请校长指导

附：辩论赛评分表

辩手个人评分表

团体评分表

我认为，最佳辩手是：

优秀辩论队是：篇4：关于”珍爱生命,倡导见义勇为精神”主题班会总结

关于”珍爱生命,倡导见义勇为精神”主题班会总结

为落实我院学生工作处关于”珍爱生命,倡导见义勇为精神”的通知,号召我院大一新生学习、宣传、弘扬”见义勇为精神”,使我院学生唤起自身的社会责任感,树立正确的道德观,认真规划大学生活,不浪费光阴,培养积极向上的人生态度。对此,在十月份我院开展“珍爱生命，倡导见义勇为精神”主题班会活动。为的是进一步加强学生的尊重生命，自尊，自爱，自信，自立意识。而且这次活动接近生活，能唤起大家对生命的渴望。在这次主题班会上，同学们参与热情高涨，认真对待，由于大家共同的努力，这次活动取得了预期的效果。

这次班会主题是“珍爱生命，倡导见义勇为精神”，所以我们班进行了“生命颂歌”的演讲比赛，组织同学们进行安全知识有奖竞猜活动，分组进行说关于“生命·时间”的名句、格言比赛，最后还为“小悦悦”事件的不幸举行了默哀仪式。这次活动调动了同学们对本次活动的积极性，也让大家对生命有了更深的感触。但美中不足的是：由于准备时间比较仓促，节目顺序安排上有点小瑕疵，人事协调不够到位。但总体来说，这次活动还是成功的，在安全知识竞猜活动上，同学们抢答热情高涨，参与度很高，在很大程度上活跃了现场的气氛。

在“生命颂歌”环节中，各组代表激情洋溢，都深刻阐述了生命的本质：生命如花。是花就应该经得起风吹雨打，是花就应该让自己开得更艳，散发出醉人的芬芳。这些句子，让我们明白，生命是可贵的。同时也提醒我们：生命如花，也一样会凋谢。那么我们何不让我们的生命凋谢之前做到“拒绝冷漠，专递温暖”让我们拥有一颗乐于助人的心，一双搀扶他人的双手，让这路上再没有摔倒的弱者，没有冷漠奔走的路人，让我们一起呼唤爱的力量，牵起你我的双手，让真情涌动起来。

对我们班的主题班会分析中，优点、缺点都是有的。首先，当我们一接到学生工作处的主题班会通知时，我们班委迅速召开了班委会为本次班会出谋划策，并在活动的前期和后期也做了准备，基本上抓住了主题，节目内容也较为丰富，但由于时间上没安排好，与同学之间的交流不够到位，有些活动节目同学们兴趣不是太高。

总的来说，这次主题班会达到了预期的效果，真正落实了本次活动的目的，也使我们懂得了生命的意义，诠释了生命的本质。作为当代大学生，我们要对生命充满希望，要珍爱生命，充分弘扬见义勇为精神，让我们的生命之花更加绚烂。11级国际物流１班

二零一一年十月二十七日篇5：关于 义 的主题班会教案

“义”的主题教育班会教案

一、活动时间：第五周——第七周班会课时间

二、活动对象：七（4）班全体同学

三、活动地点：七（4）班教室

四、活动目的： “仁、义、礼、智、信”，在中华传统美德中居于核心地

位，起着文化规范和导向作用。“义”和“仁”一样，在传统美德体系中起着重要的支撑作用。“义”是超越自我、面向现实世界的正义，是人间世道的准则。它是捍卫“仁”的最高价值判断和道德信念。因此，了解并掌握关于“义”的内涵至关重要。

五、活动过程：

（一）创设情境，导入：

讨论一下：与“义”相关的成语共有107个，大家能说出几个呢？

（正面：义不容辞、义无反顾、义薄云天、有情有义、仁至义尽，侠肝义胆、见义勇为 „„ 负面：假人假义、薄情无义、不仁不义）呢？

（二）关于“义”的含义；

“义”之古义是指正义、侠义、道义和善义，“义”------人字出头，加一

点。在别人有难时出手出头，帮人一把，即为义。“义”（義）由“善”和“我”构成意思是一种在自我之上的善，一种高于自我的善，一种超越自我的善，一种普遍的善，一种自己必须服从的善。? “义”发展到如今，已不仅仅局限于古之“义”。今“义”是指持正重义、利群济困、奉公爱国。

（三）“义”的内涵和性质。1.孔子关于“义”的思想。

“君子之于天下也,无适也,无莫也,义之与比。”《里仁》

“德之不修,学之不讲,闻义不能徙,不善不能改,是吾忧也。”《述而》

跟对其他概念一样，在《论语》中孔子并未对“义”的内涵和性质作出明确的定义和界定，但从他关于义的“义之与比”的论述中可以看出孔子认为义是判断衡量事物的标准，其对“义”的认识主要在重义轻利方面。2.孟子对于“义”的阐释。

孟子把“义”概括为人的思想和行为之路,而且是必由之“正路”。如： 仁,人心也;义,人路也。《孟子·告子上》

仁,人之安宅也;义,人之正路也。旷安宅而弗居,舍正路而不由,哀哉!《孟子·离娄上》

居恶在? 仁是也;路恶在? 义是也。居仁由义,大人之事备矣。《孟子·尽心上》 3.义的思想的发展。

义者,宜也。《礼记·中庸》

行而宜之之谓义。”(韩愈《原道》)义者,心之制,事之宜也。(朱熹《孟子集注》《梁惠王上》注)这样,“义”就成了“宜”的等义词,而“宜”就是正确、恰当、合理的意思,意义上与孟子所谓必由之“正路”是相通的。

（四）关于“义”的故事

1、朱自清宁死不吃美国救济粮 1948年初，朱自清先生，已经重病缠身而且无钱医治，但他毫不犹豫地在写着“为表示中国人民的尊严和气节，我们断然拒绝美国具有收买灵魂性质的一切施舍物资，无论是购买的或给予的„„”的宣言上签署了自己的名字，之后立即让孩子把面粉配给证退了回去。后入院治疗无效，不幸逝世，终年仅50岁。临终前，朱自清先生以微弱的声音谆谆叮嘱家人：“有件事要记住：我是在拒绝美援面粉的文件上签过名的，我们家以后不买国民党配给的美国面粉！”

2、屈原

他看着楚国的大好河山一点点的被吞啮，看着那一群奸佞小人为了一己荣华谄媚楚王，至国家于不顾。此情何堪？他决不愿同流合污，最后在绝望之中毅然决然的投入汨罗江。我理解此时的屈原，他是带着对楚国的无限眷恋，带着对楚国人民无限的爱离开了这个他曾热恋过的世界。他知道与其卑躬屈膝的活还不如轰轰烈烈的死！是的，屈原的躯体是随着滔滔的江水流逝了，可他的浩然正气却永远激励着一代又一代的中国人

3、苏武牧羊的故事。苏武被扣于匈奴后，匈奴贵族先以名利引诱，后以严刑威胁。但苏武始终大义凛然，宁死不屈。匈奴贵族无计可施，便“徙武北海上无人处”。苏武则“掘野鼠，去草实而食之”。在如此艰难的环境下，他仍拄着汉朝的旄节，不屈节辱命。他出使时正值壮年，待其归汉之时，已是须发皆白。他成为我国历史上坚持民族气节的著名人物。

（五）、小结。

义”和“道”、“德”、“仁”等概念范畴不同,它没有确定的内涵,而是对人的思想和行为的性质进行判断的标准,是划定的一条界限。所以当代学者匡亚明先生说“义并不是一个特殊的道德规范,它是指一般的当然准则,亦即道德律令”。

金景芳先生则结合当代的现实说,“遵纪守法就是义”。按我们的说法,它乃是孔子根据自己的思想体系提出的对人们的思想和行为进行价值判断的标尺。拿这个标尺衡量人的思想和行为,合于其要求者就是“义”,不合者就是不“义”。

“义”这个概念范畴,在孔子思想体系中之所以非常重要,不只在于它是对人的思想和行为进行价值判断的标尺或准绳,尤其在于这个标尺或说准绳实际上浓缩了孔子在政治上、道德上、伦理上的整体上的要求,并且涵盖了其政治道德伦理体系中每一个具体的方方面面,它实际是孔子思想价值观的集中体现。